仓央嘉措图片唯美图片
1、无穷：藏人的诗学有理论专著-诗镜论，美学尚未发现专著，散见于其他著作中。诗镜论即诗学专著。我去听过，没有汉语授课，听不懂。讲诗学的都是从印度流学回来的贵族子弟。
2、(1)：好不相见，如此便可不相恋。好不相知，如此便可不相思。--仓央嘉措
3、第一好不相见，如此便可不相恋.《十诫诗》
4、明知宝物得来难，在手何曾作宝看，直到一朝遗失后，每思奇痛彻心肝。
5、36)未知来生相见否?陌上逢却在少年。——仓央嘉措
6、重庆是我想去的地方，因为一个人，爱上一座城。我也想去吹吹重庆的晚风，看看重庆的山城。重庆作为一个山城，道路一般都不是平平整整的那种，我感觉那很有味道。重庆有很多网红打卡地，而且特别漂亮！
7、在宗教与世俗的两难选择中，仓央嘉措宁愿选择做一个宗教的叛逆者，只想服从自己内心的召唤。
8、无穷：歌舞不是藏文化的主题，它的史学、文学、哲学、宗教等等不比歌舞份量轻。藏民是宗教的奴隶，汉人是皇权的奴才……藏文化十分深广，研究它需要太多的精力。藏汉传统不同，但没有高低之分。
9、张爱玲说：“我以为爱情可以填满人生的遗憾，然而，制造更多遗憾的，却偏偏是爱情。”爱过一些人，看过一些事，成为过谁的风景，也为谁沦陷过，才终于知道，制造遗憾的并不是爱情本身，而是那些无可奈何的缘由，是一地鸡毛的现实和伤害。终究是缘分太浅，你们未能坚定地站在一起说上那一句我愿意。不能好好拥有的时候就放他走吧，舍得让你拥有的东西到别人手上去，未尝不是一种勇敢。生活本身就是热闹散场后的寂静，你要习惯冷淡，然后心存温暖。
10、16)我那心爱的人儿如作我终身伴侣就象从大海底下捞上来一件珍宝相似路上遇见的意中人身上飘溢着醉人的芳香担心拾到的白王总(此为一个字)*会再丢失远方--仓央嘉措
11、14)游山归来，世道人心已变了千年。门前的河流正被陌生的民风歪曲。--仓央嘉措
12、藏民的人性启蒙恐怕是以第一种为早，大规模理性启蒙不会比汉族早。 这里有传统的非理性启蒙对宗教和大清朝廷的反叛，也包含从境外(比如印度)传来的理性因素。
13、21)假如真有来世，我愿生生世世为人，只做芸芸众生中的一个，哪怕一生贫困清苦，浪迹天涯，只要能爱恨歌哭，只要能心遂所愿。——仓央嘉措
14、天天有人做伴，从来未曾独眠；虽有女子在旁，从来没有沾染。
15、39)西风吹谢花成泥，蜂蝶每向香尘泣。情犹未了缘已尽，笺前莫赋断肠诗。——仓央嘉措
16、满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人。——晏殊《浣溪沙·一向年光有限身》
17、8)四爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴天下诸佛无始亦无踪若能在一滴眼泪中闭关这一刻不便多疑意念中被一双莲花的眼睛盯疼人生啊一念之差便落叶纷纷天凉了每一滴眼泪都温暖着诸佛世间的旧事旧得不能再旧了落花流水谁去了一世的承诺金刚化成了泪水窥视我的人转眼便立地成佛是目空一切还是一切是空我是谁呀谁又是我阿弥陀佛十方诸佛梦中漫天的星星都是一朵朵莲花--仓央嘉措
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19、(6)：但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相决绝，免教生死作相思。--仓央嘉措
20、康熙二十二年(1683年)，仓央嘉措出生在藏南门隅达旺纳拉山下的宇松地区邬坚岭一信奉藏传佛教宁玛派红教的家庭，自幼随母亲劳动。
21、11)二我用世间所有的路倒退为了今生遇见你我在前世早已留有余地我坐在菩提树下默默不语你和我之间仅仅隔着一场梦没有谁能够解梦解梦的是风嫩芽飞絮春秋轮回谁的宝剑能气贯长虹清晨怀揣着经文超度草木诞辰之日从铁碗延伸到剑锋饱受哀悼到底谁配这言归正传前世今生患得患失从哪来回哪去月亮照回湖心野鹤奔向闲云我步入你一场大雪便封住了世间万物用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟--仓央嘉措
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23、原来，有些情感，是刻在心底的朱砂。不管历经多少年，都深挚得无法去告别。
24、清人彭孙遹《金粟词话》记载：“达赖六世……其才华智慧，尤为历世达赖之冠，故其行径亦大有异於众者。曾因私出后宫，微服夜游拉萨酒家，结识一当炉女子，两情缱绻，韵事外传，事为权臣所悉，即引为废立奸谋之藉口。”有人甚至以此名义奏请康熙皇帝废黜他。
25、1758年，人们为纪念六世达赖，在那里建了一座寺庙，叫南寺，也叫广宗寺，可惜文化革命时已被毁掉。
26、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将浮云一眼看开。《仓央嘉措诗传》
27、我是从《航拍中国》了解到哈尔滨的，在那里面，看到了冰雪大世界，看到了冰城，我也很想去滑雪⛷️、滑冰、打雪仗、堆雪人，去看看北方的雪?️，感受北方的炕和人文。
28、无穷：藏文化并不像内地想象那样封闭，它的开放性超过汉文化，这是我当感受极深的。
29、毛芃：那怎么理解呢？他为了爱情，宁愿舍弃至高无上的地位。
30、相思只在：丁香枝上，豆蔻梢头。——王雱《眼儿媚·杨柳丝丝弄轻柔》
31、轻垂辫发结冠缨，临别叮咛缓缓行，不久与君须会合，暂时判袂莫伤情。
32、我把一条条真挚关切的信息，变成苦口良药，提炼成玉液琼浆，多想你能小口小口地品尝，让疲惫的身心得以保养，让生命之树挂满信心和希望。大爱感天，小爱精彩，我愿做你心慰的天使，为你点燃幸福花园的光烛。
33、(5)：世间事，除了生死，哪一件事不是闲事。--仓央嘉措《仓央嘉措诗传》
34、一个人需要隐藏多少秘密才能巧妙地度过一生这佛光闪闪的高原三步两步便是天堂却仍有那么多人因心事过重而走不动
35、她铭记着他临行前的一句承诺：“等我归来。”
36、18)我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。——仓央嘉措
37、想要和你去藏南，在积雪成川的高原，将那日的念珠轻拈，经筒轻转。在斜阳半枕的佛前，看山水流转，日月涅槃，然后等待一场红尘的因缘。夜幕下的布达拉宫，藏香萦绕，青烟如叹，有梵唱不断，“住进布达拉宫，我是雪域大的王。流浪在拉萨街头，我是世间美的情郎”。三百年的光阴流转，那场凄美的爱情，依然清澈得让人扼腕。
38、-------可以说，这是世间美好的爱情！
39、一尺深红胜曲尘，天生旧物不如新。合欢桃核终堪恨，里许元来别有人。井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。——温庭筠《新添声杨柳枝词二首》
40、万丈红尘，百年风月，总不过是被不断重复的遇见和别离。所谓生生世世，不过是时光中的一个转瞬，温暖总是被一遍遍的扩散及留恋，哪怕它早已融入飞雪，化作春泥。余温，仅是一种自我的扶慰。每一个轮回里的荼蘼花事，都以隔着忘川遥向彼岸而告终。始终相信有这样一种情感的存在：曾经沧海难为水，除却巫山不是云。尽管，尽管耳边总还有另一个声音在轻轻地说：世间种种，终必成空。一季又一季的花开花落，终不能被岁月一一收藏，抚平。
41、文革初期，一队自称是的红卫兵的人将庙里的财物洗劫一空，然后一阵打砸抢烧将整个庙宇夷为平地。现在研究仓央嘉措已没有什么文物可考，只有流传的诗歌。
42、山川是不卷收的文章，日月为你掌灯伴读。——简媜
43、10)朝来无情丛林去，不似昨夜风情郎——仓央嘉措仓央嘉措诗集中的经典句子1)佛便是我我便是佛。--仓央嘉措《若能在一滴眼泪中闭关。》
44、沉浸在修行快乐里的仓央嘉措，却不知道自己的言行和举止，已受到僧众和社会的非议与诟病，连他的上师五世班禅喇嘛，也规劝他以修行为重。仓央嘉措陷入两难的境地，他哀婉地写道：
45、笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏谁是那轻轻颤动的百合在你的清辉下亘古不变
46、当一个CEO难做到的，就是对自己内心的控制。——硅谷资深创业者本·霍洛维茨。
47、无穷：它的有声语言同汉语接近，某些宗教习惯与印度相似。
48、天空总是那么的忧愁，老是不经意又哭过，有些人儿傻傻地等候，有些人儿悄悄地错过，有些人儿渐渐地埋没，有些人儿老是关闭自我，有些人儿看似坚强，心里却如此的脆弱，有些人儿看似单薄，心里却如此坚强，有些人儿终究要成为过客，虽然有太多的不舍，但是，缘分已到了尽头，只能悄悄地埋在心窝，成为回忆的长久。
49、月亮回到湖心，野鹤奔向闲云。我步入你，然后，一场大雪便封住了万物——仓央嘉措
50、三用一朵莲花商量我们的来世再用一生的时间奔向对方游山归来世道人心已变了千年远处寒山轻舟负心者夜夜盗汗世外的梅花一瓣瓣的恋旧是谁用残雪粉饰太平现在的花朵与春天无关嗓子落满了红尘江河在琴弦上走调今生来世一句佛号便是彼岸白云上失足我跌入了世俗之缘转经筒转了又转观音菩萨依旧夜夜观心你是谁呀谁又是你我只能爱你一时却不能爱你一世前行还是退步我在轮回的的路上胆寒百花美的一错再错杜鹃儿声声花开花落的声音让蜜蜂去翻译吧爱早已在我掌纹上失踪沉默并非是苦不堪言喝水能替别人解渴
51、很喜欢一段话说：“时间是好的过滤器，岁月是真的分辨仪。这个世界上好的放生，就是放过自己，别和往事过不去，因为它已经过去，别和现实过不去，因为你还要过下去。”人的心里，装不下太多忧愁，除了过去的爱恨，你还有这山间的萤火，还有这人间的暮色。你要相信，还会有人千山万水赶来爱你，未来还会有无数不期而遇的惊喜。漫漫时光，你别着急，该放下的，及时放下，放不下的，就与时间慢慢和解。但愿以后的你，能笑着说一句：“我是真的、真的释怀了。”
52、仓央嘉措当上六世达赖以后，实际政权还掌握在第巴手里，生活遭到禁锢，政治上受人摆布，他的内心十分抑郁，索性纵情声色，这也对当时处境的反抗与追求自由和爱情的向往。
53、意外娉婷忽见知，结成鸳侣慰相思，此身似历茫茫海，一颗骊珠乍得时。
54、仓央嘉措译者:曾缄前辈别后行踪费我猜(注一)可曾非议赴阳台(注二)同行只有钗头凤不解人前告密来(注三)全文翻译如下:别后行踪费我猜:我猜不透，你为何不告而别注一别:不告而别费我猜:我猜不透可曾非议赴阳台:是不是在公众场合，谈论我的事注二非议:谈论阳台:明显的地方同行只有钗头凤:我孤独不解人前告密来:为什么你要告诉别人，我的秘密注三不解:无法理解《自己》
55、无穷：太多了，文字记载的有史传文学、神话故事、宗教故事等等，一言难尽；至于口头文学就更多了。
56、他就是六世达赖——仓央嘉措。你说他是雪域之上大的王，也是世间美的情郎。他的身上始终都流淌着一种对自由无尽的渴望，宗教的神圣，政治的诡谲，爱情的凄美，命运的无常，使他这个遁入空门的僧，一生都充满传奇色彩。
