围城经典语录关于婚姻
1、现在想想结婚以前把恋爱看得那样郑重，真是幼稚。老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。早知道这样，结婚以前那种追求、恋爱等等，全可以省掉。谈恋爱的时候，双方本相全收敛起来，到结婚还没有彼此认清，倒是老式婚姻干脆，索性结婚以前，谁也不认识谁。
2、我们对采摘不到的葡萄，不但想象它酸，也很可能想象它是分外地甜。
3、老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个。
4、9)一个人，到20了岁还不狂，这个人是没出息的;到了40岁还狂，也是没出息的。
5、爱情多半是不成功的，要么苦于终成眷属的厌倦，要么苦于未能终成眷属的悲哀。
6、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
7、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那样傻，不多不少。(围城经典语录关于婚姻)。
8、 一个可爱的女人说你像她的未婚夫，等于表示假使她没订婚，你有资格得到她的爱。刻薄鬼也许要这样解释，她已经另有未婚夫了，你可以享受她未婚夫的权利而不必履行跟她结婚的义务。
9、总有人跟我们说，结婚前要睁大眼，不要挑错了人。
10、04：“老实说，不管你跟谁结婚，结婚以后，你总发现你娶的不是原来的人，换了另外一个”
11、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
12、从此，他俩的交情像热带植物那样飞快地生长。
13、婚姻没有固定模式，谁做坚硬的牙齿和谁当柔软的嘴唇都不重要。婚姻里重要的，是两个人相依相守，互相给予，一辈子都唇齿相依。恋人享受爱情之乐，家人享受天伦之乐。常人享受口福之乐，哲人享受智慧之乐。凡人享受物质之乐，圣人享受精神之乐。自得其乐，知足常乐，快乐一生！
14、0我选择沉默的主要原因之一：从话语中，你很少能学到人性，从沉默中却能。假如还想学得更多，那就要继续一声不吭。
15、你不会认识我，虽然你上过我的当。你受我引诱时，你只知道我是可爱的女人、可亲信的朋友，甚至是可追求的理想，你没有看出是我。只有拒绝我引诱的人，像耶稣基-督，才知道我是谁。
16、丈夫是女人的职业，没有丈夫就等于失业，所以该牢牢捧住这个饭碗。
17、朱自清，现代杰出的散文家、诗人、学者、民主战士。1919年开始发表诗歌。1928年第一本散文集《背影》出版。代表作：《背影》《匆匆》《荷塘月色》。
18、(7)：天下就没有偶然，那不过是化了妆的、戴了面具的必然。--钱钟书《围城》
19、这船，倚仗人的技巧，载满人的扰攘，寄满人的希望，热闹地行着，每分钟把沾污了人气的以小方水面，还给那无情、无尽、无际的大海。
20、当着心爱的男人，每个女人都有返老还童的绝技。
21、0人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
22、李妈道：“可不是么？我的男人老李也--”柔嘉没想到她会把鸿渐跟老李比，忙截住了李妈的话。
23、假如你吃了一个鸡蛋，觉得味道不错，何必要去看看那只下蛋的母鸡呢?
24、一句话的意义在听者的心里，常像一只陌生的猫到屋里来，声息全无，直到“妙”的一叫，你才发觉它的存在。
25、坐在热水管烘暖的客堂里念佛，可见西学为用，中学为体并非难事。
26、天下只有两种人。比如一串葡萄到手，一种人挑好的吃，另一种人把好的留到后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里好的;第二种人应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里坏的。不过事实却适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。
27、鸿渐然发现西洋人丑跟中国人不同：中国人丑得像造物者偷工减料的结果，潦草塞责的丑;西洋人丑得像造物者恶意的表现，存心跟脸上五官开玩笑，所以丑得有计划，有作用。
28、我爱的人，我要能够占领他整个生命，他在碰见我之前，没有过去，留着空白等待我。
29、爱情跟性欲一胞双生，类而不同，性欲并非爱情的基本，爱情也不是性欲的升华。
30、我们，不要去羡慕别人所拥有的幸福。你以为你没有的，可能在来的路上，你以为她拥有的，可能在去的途中……有的人对你好，是因为你对他好。有的人对你好，是因为懂得你的好!
31、围在城里的人想逃出来，城外的人想冲进去，对婚姻也罢，职业也罢，(游戏也罢)，人生的愿望大都如此。
32、其实只仿佛魔术家玩的飞刀，放手而并没有脱手。
33、苏小姐双颊涂的淡胭脂下面忽然晕出红来，像纸上沁的油渍，顷刻布满脸，腼腆得迷人。
34、流言这东西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蕴含的能量更巨大，比流氓更具有恶意，比流产更能让人心力憔悴。
35、偏见可以说是思想的放假。它是没有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娱乐。假如我们不能怀挟偏见，随时随地必须得客观公平正经严肃，那就像造屋只有客厅，没有卧室，又好比在浴室里照镜子还得做出摄影机头前的姿态。
36、婚姻，是人世间的好东西。我们这一生，都在追求美好的爱情，追求归属感和认同感。我们有我们向往的生活，但距离这个目标又总是差着一段距离。这距离中间，便是婚姻中的一日三餐、柴米油盐。这些使我们囿于“婚姻”这座城中，巴不得马上冲出去。
