万不得已
1、剥洋葱：在蓄洪区做水利工作，是一种什么样的体验？(万不得已)。
2、作为“沉车裹头”的决策者之张志宏在11日深夜接受了剥洋葱的专访。
3、堕胎严重危害女人的身心健康，相信每个女人都是知道，所有的女人不到万不得已也不会选择堕胎；但是也许还有你不知道的堕胎真相，认真看看下面总结的堕胎的危害大全吧，看完后你也会震惊的！我想这也应该是所有的女人都应该知道的常识，请你耐心把它看完，我相信一定会对你有帮助。
4、平安铜仁trpeace，人人参与、人人知晓、人人平安
5、语法：偏正式；作谓语、定语；指不得不如此。
6、出处：《隋史遗文》四回：“本待砍你狗头，怜你也是贫民，出于无奈，饶你去罢！”
7、张志宏：堤防内外当时水的落差有5米，溃口一开，水倾泻而下。洪水如猛兽，就冲进去了，像脱缰野马，无法控制，堤外那一片瞬间被淹没。我经历过28次抢险，从没有哪次像这次，发展得那么快。
8、很多不了解的人以为，密宗可以开许吃肉，因为很多密宗修行人在吃肉。其实，密宗经典和大乘显宗经典基本上一样，根本没有开许可以把肉当成食品来吃。大圆满是这样，时轮金刚更是这样。时轮金刚甚至把肉食的过患讲得比一般大乘显宗经典所讲的还要严重。
9、《为了忘却的纪念》：“倘不是万不得已，我是不大和他一同出去的。”
10、什么叫做实在没有办法不吃肉呢？比如说，在青海湖的湖心，有一座海心山，过去很多修行人会到那座山上去闭关。在山上已经没有粮食的情况下，如果海浪碰到岩石，而撞死了某些鱼类，修行人可以依靠这些鱼肉来维持生命。
11、其次要对面前的众生发起真正不造作的慈悲心；
12、迫不得已 ( pò bù dé yǐ )被逼得没有办法，不得不这样。
13、 如遇车辆故障，需要紧急停车，一定在150米外设置好安全警示牌，注意设置警示牌时一定注意安全，同时，车内人员不要坐在车里等待救援，一定要到高速隔离带外边等待。
14、但对刚刚学佛的人，要求不能太高，只要他们能做到自己不点杀，不吃活的生命，就已经不错了。
15、但对刚刚学佛的人，要求不能太高，只要他们能做到自己不点杀,不吃活的生命，就已经不错了。
16、 直道能让后车观察到停放着的车辆，能够有充足的时间进行安全操作。
17、 高速路上，切记不能停车下人。哪怕是变道缓冲区，也是危险重重，下面这个视频，车主原本想停车后，打开机盖看一下车求辆情况，就在数秒之间出了事故，造成了不可挽回的严重后果。切记：不安全，不能停车；因故障、事故确需停车，车辆尽量靠右侧停放，驾乘人员要在离车安全待援，并为后车做好警示。
18、张志宏：看到大堤中间出现了2条相隔约10米的裂缝，都是1米宽的口子，浑水夹带泥沙往上冒，裂缝变化得很快，在变宽，大堤慢慢往下坐。
19、我们不能以为念咒可以减少罪业，同时还可以利益众生，就心安理得地去吃肉。还是要以吃素为主，这是佛教显密共同的要求。只有在实在没有办法的情况下，不得已而为之，才能念这个咒。
20、释义：指实在没有办法而不得不这样。无奈：无可奈何。
21、但我们也不能因为吃肉不好，就将吃素和学佛完全等同起来，说不吃素就不能学佛，这样很多人就不能学佛了，就会中断这种人的善根，佛也没有这样要求，所以我们还是要顾全大局、从长计议。在任何一个问题上，都不走极端，这是佛对我们的要求，否则将欲速则不达。
22、华容县防汛办主任张志宏，男，54岁，从事防洪工作31年。
23、释迦牟尼佛在大乘经典中明确指出：肉食我过去没有开许，现在不开许，未来也不开许。并宣讲了很多肉食的过患：吃肉影响慈悲心的诞生与成长等等。
24、万不得已偏正式；作谓语、定语；指不得不如此。
25、其次要对面前的众生发起真正不造作的慈悲心；
26、紧急停车时，不要选择弯道或者坡顶等视觉盲区，尽量选择视线好的直道。
27、以前我们的吃饭不但与菩萨道没有任何关系，而且还可能和恶趣有关，因为我们的饭食，往往是以伤害其他众生的生命为代价的。
28、剥洋葱：溃堤之后，居民、房屋的受损情况怎么样？
29、剥洋葱：你是什么时候知道新华垸溃口消息的？
30、 遇到紧急情况需要停车时，一定要提前观察后方车辆是否有大车，特别是大货车，如果后方车辆一直鸣笛或者闪灯，他一定是刹不住车了，这时，你需要做的是采取避险，避免大车追尾造车严重后果。
31、张志宏：就是卡车自己的司机，老百姓，跟他们说他们没有一个拒绝的。但是开车前我们会沟通好到底怎么做，司机胆大心细，指挥员冷静指挥，救灾本身就是保护民众的生命财产，不能以人的生命为代价。
32、明 焦竑《玉堂丛语》：“汝父欲保全身家，万不得已，姑借我以免祸耳。”
33、 如遇车辆故障，需要紧急停车，一定在150米外设置好安全警示牌，注意设置警示牌时一定注意安全，同时，车内人员不要坐在车里等待救援，一定要到高速隔离带外边等待。
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35、张志宏：这个很简单。溃口有一定坡度，当卡车前轮接近坡度时，司机就把车门打开，缓缓踩着刹车，慢慢自己滑下去，司机就跳下来。这个不一定能控制好，那天就有5个司机滑到水里去了。
36、 如遇车辆故障，需要紧急停车，一定在150米外设置好安全警示牌，注意设置警示牌时一定注意安全，同时，车内人员不要坐在车里等待救援，一定要到高速隔离带外边等待。
37、比如说，在青海湖的湖心，有一座海心山，过去很多修行人会到那座山上去闭关。在山上已经没有粮食的情况下，如果海浪碰到岩石，而撞死了某些鱼类，修行人可以依靠这些鱼肉来维持生命。这种情况，叫做实在没有办法不吃肉。我们恐怕很难遇到这种情况吧？！即使家人对吃素不理解，也没有关系，不和他们计较就行。他们总不可能要求你不能吃肉边菜，一定要吃肉吧？！家里人如果要杀鸡杀鱼，能劝就劝，实在不行，自己绝不能杀，这是低限度，是根本不能让步的原则性问题，
38、除夕真热闹。家家赶作年菜，到处是酒肉的香味。老少男女都穿起新衣，门外贴好红红的对联，屋里贴好各色的年画，哪一家都灯火通宵，不许间断，炮声日夜不绝。在外边做事的人，除非万不得已，必定赶回家来，吃团圆饭，祭祖。这一夜，除了很小的孩子，没有什么人睡觉，而都要守岁。
39、剥洋葱：但这次不是服从国家指令，而是自然溃坝？
40、念咒之前首先要知道，自己吃肉是有罪过的。因为自己的吃肉，会间接导致杀生。有吃肉的人，才会有屠宰的行为，所以不能说动物的死亡和自己没有关系；其次要对面前的众生发起真正不造作的慈悲心；然后念诵不动佛心咒、尊胜母陀罗尼以及系解脱里面的一些咒语，念完以后，给肉食吹口气。
41、(示例)比起为无能为力的事而后悔，还不如去做力所能及的事。
42、 (示例)：今门之事，出于～，并非有意为之。 ◎清·李渔《比目鱼》第十五回
43、(解释)不能施展力量。指使不上劲或没有能力去做好某件事情、解决某个问题。
44、如果不是万不得已我们又怎么会在外面风餐露宿的呢。
45、(语法)偏正式；作谓语、宾语、定语；形容毫无办法
46、这在很多佛经上都有记载，我们完全可以相信，所以咒语的功德是不可思议的。
47、希望以后国家制定标准时能够做到，在未下达蓄洪命令时，堤坝不出问题，要人员的安全。这一次，新华垸还是受了伤。
48、张志宏：不是第一次，类似的办法此前也用过。98年抗洪时，九江决口，就沉船堵口；2002年长沙县水塘垸发生管涌，也是沉车堵口。只要它自重重一点、体积大一点，能够起到减少水对堤防的冲击，就可以使用。
