孔子孝道名言
1、爸爸对姥姥真好，每天都给她洗脚，给姥姥做三餐，换着花样给姥姥包饺子，煎鸡蛋，炖肉，五谷杂粮饼，姥姥吃的特别开心，爸爸还扶着姥姥每天去晒太阳，阳光照在姥姥的脸上，笑容特别温暖。爸爸陪姥姥到医院针灸、烤电，大早上就去医院排队挂号，爸爸还每天陪姥姥聊天，和风细雨的，姥姥很开心，我也特别开心。他不但孝，而且顺，从来不和姥姥顶嘴，这点，我应该向爸爸学习，他好棒啊！
2、说句实话，父母年老体弱，大脑萎缩，话语哆嗦，年轻人则工作繁忙，琐事缠身，面对父母，始终保持和颜悦色，真是不容易，要修炼到无论什么情况下，对待父母不冷若冰霜，不横眉冷，不恶语相加，不满脸嫌弃，不心生厌烦，是每一位年轻人要毕生修炼的功课。
3、 12) 身有伤，贻亲忧;德有伤，贻亲羞。 意思是：身上受伤，父母忧虑;道德败坏，父母蒙羞。出自(请)李毓秀《弟子规》。
4、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。(出自《论语》)。(孔子孝道名言)。
5、孔子说：君子广泛地学习文献，再用礼节约束自己，也就可以不至于离经叛道了。
6、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。
7、孟子曰：“亲亲，仁也;敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁;尊敬兄长便是义。”出自(春秋)《孟子·尽心上》。
8、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。(孔子孝道名言)。
9、孝子事亲，不可使其亲有冷淡心，烦恼心，惊怖心，愁闷心，难言心，愧恨心。——袁采
10、劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。——出自《劝报亲恩篇》(注释)不要让父母受苦受累，不要让父母分担你的忧愁。
11、君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？
12、● 教科书的“谎言”：的扁担为何变成的扁担？
13、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
14、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
15、孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”孟子说：“尊敬自家的长辈，推广开去也尊敬别人家的长辈;爱抚自家的孩子，推广开去也爱抚别人家的.孩子。”出自(春秋)《孟子·梁惠王上》。
16、言传身教，有了爸爸妈妈的榜样作用，我也拿出了自己攒的50元零花钱，交给了妈妈，让她给姥姥买好的轮椅，其他的钱，我让妈妈先帮我垫上，等我以后挣钱了再还给她，我爱我的姥姥，我想让她健康，快乐！
17、孟武伯是孟懿子的儿子，父子均是孔子的学生，父子同问孝，孔子的回答也是区别对待，这就是圣人啊！”父母唯其疾之忧。“这个回答真是令人感动啊，可怜天下父母心啊！珍重自我，身心健康，不让父母为儿女的身心健康而担忧，就是孝啊！
18、13)老年，好比夜莺，应有他的夜曲。——康德
19、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。——孟子
20、孔子说：“当他父亲活着(父在，无权独立行动)要观察他的志向；他父亲死了，要考察他的行为。若是对于父之道长期地不加以改变，可以说做到孝了。
21、翻译：孟懿子问什么是孝道。孔子说：“不要违背礼节。”不久，樊迟替孔子驾车，孔子告诉他：“孟孙问我什么是孝道，我对他说，不要违背礼节。”樊迟说：“这是什么意思？孔子说：“父母活着的时候，依规定的礼节侍奉他们；死的时候，依规定的礼节安葬他们，祭祀他们。”
22、慈母泪，有化学分析不了的高贵而深沉的爱存在其中。
23、老人受尊敬，是人类精神美好的一种特权。——(法)司汤达
24、士不可不弘毅，任重而道远。仁以为己任，不亦重乎？死而后己，不亦远乎？
25、勿以不孝口，枉食人间谷。天地虽广大，难容忤逆族。——《劝孝歌》
26、父母老了，需要赡养，有物质的，也有精神的。某种程度上，精神赡养比物质赡养更重要。老人的关爱需要领会，老人的寂寞需要慰藉，老人的爱好需要尊重，老人的唠叨需要倾听。只有如此，才堪称为“孝”。抛弃精神赡养，纵使物质供养丰厚，也与饲养犬马没有什么区别！——孔子如是说。
27、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子
28、礼节是所有规范中微小却稳定的规范。——拉罗什神福科
29、出自《孝经》。亲爱自己父母的天子，不会厌恶天下的父母。尊敬自己父母的天子，也不会怠慢天下的父母。
30、孔子说：默默地将(所见所闻)记在心里，学习从不满足，教导别人从不疲倦这些事情我做到了什么呢？
31、父母呼，应勿缓；父母命，行勿懒。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做。
32、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”(出自《论语·为政》)。
33、 19) 曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。 曾子说：“孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。”出自(春秋)《礼记》。
34、孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》
35、亲有过，谏使更。恬吾色，柔吾声。——出自(清)李毓秀《弟子规》(注释)父母有过错，劝他们更改。要面带笑容，语调柔和。
36、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。
37、现在的家庭都是两个人的家庭，对父母孝顺，到底是对男方家庭孝顺过头，还是对女方家庭孝顺过头，都不好，特别是小家庭经济基础本来就不好的情况下。
38、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。意思是：小羊跪着吃奶，小乌鸦能反过来喂养老乌鸦，以报答父母的养育之恩。出自(明)《增广贤文》。
39、一个天生自然的人爱他的孩子，一个有教养的人定爱他的父母。——林语堂
40、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？
41、在学习、工作、生活中，大家都有令自己印象深刻的名言吧，名言易于留传，是浓缩的精华。还在苦苦寻找优秀经典的名言吗？以下是我为大家整理的孔子关于孝的名言合集，仅供参考，希望能够帮助到大家。孔子孝的名言有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与？”
42、好饭先尽爹娘用，好衣先尽爹娘穿。意思是：好饭先给父母吃，好衣先给父母穿。出自《劝报亲恩篇》。
43、夫达也者，质直而好义。察言而观色，虑以下人。
44、仁爱和打人都先自家中开始。(出自鲍蒙特和弗莱彻)。
45、孟武伯问什么是孝道，孔子说：“父母只为孩子的疾病担忧(而不担忧别的)。“
46、娘痛儿，路样长；儿痛娘，线样长。娘想儿，长江水；儿想娘，哭一场。娘想儿，长如江；儿想娘，扁担长。
47、现在又讲到孝道中仁的范围，他说对于父母的过错必须“几谏”。什么叫“几谏”呢？我们好几次提到孔家店被打倒，都由孔家店的店员搞错了观念而出的毛病。宋儒以后论道学，便有：“天下无不是之父母”的名训出现。因此“五四运动”要打倒孔家店时，这些也成为罪状的重点。其实孔子思想并不是这样的，天下也有不是的父母，父母不一定完全对，作为一个孝子，对于父母不对的地方，就要尽力的劝阻。“见志不从”就是说父母不听劝导的话，那么就“又敬不违，劳而不怨”，只好跟在后面大叫、大哭、大闹，因为你是我父母，你要犯法，我也没有办法，但是我要告诉你，这是不对的。你是我的父母，我明知道跟去了这条命可能送掉，因为我是你的儿子，只好为你送命，不过我还是要告诉你，这样是不对的。这种孝道的精神，也并不是说父母一定会不对，只是说如有不对的地方，要温和地劝导，即使反抗也要有个限度。总之，父母有不对的地方，应该把道理明白地告诉他，可是自己是父母所生的，所养育的，必要时只好为父母牺牲，就是这个原则。
48、芝兰生于幽林，不以无人而不芳；君子修道立德，不为穷困而改节。——孔丘
49、孟子曰：”亲亲，仁也；敬长，义也。“——出自(春秋)《孟子·尽心上》(注释)孟子说：”亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。“
50、树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。”译文：朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。
51、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。
52、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
53、让自己的儿女们光宗耀祖是父亲们的主要缺点。——伯罗索
54、● 冤魂痛于幽冥：日本是如何掩盖旅顺大屠杀的？
55、举个简单的例子，丁克家庭，不婚人士，他们要有极强的演绎的能力，因为后面会发生很多事情，毕竟丁克和不婚是违反规律的事情，自己对发生的那些事情，对变化的自己，是否可以做到，坦然接受或者不至于悔恨，极端。
56、曾子曰：幸有大孝尊亲，其次弗辱，其下能养。——出自(春秋)《礼记》(注释)曾子说：”孝有三点，大孝是尊重父母，其次是不使自己的言行给父母带来耻辱，再次是能养活父母。“名言警句孔子_孔子语录名言警句孔子_孔子语录_子曰：质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(见《论语雍也》)。
57、在孔子孝道的影响下，中国孝子代有人出。大家熟知的如王祥卧冰、岳飞孝母、花木兰代父从军，等等。当然，更有一些无名氏在默默地演绎着孝敬之歌。据说，有一个年过花甲的儿子有时受老父亲体罚。一次，父亲又动怒用拐杖打了他。他被打后号啕大哭。父亲看了大惑不解。因为往日儿子即使被打，仍笑颜不改，今天为什么一反常态呢？于是他责问儿子，儿子无奈只好以实相告：“父亲大人以往打我，我疼痛难忍。而这次打我我却疼痛感没有以前强，这说明父亲大人老了。我不是因疼痛而哭，而是因为父亲力气不如从前而哭啊。”这个故事使一个孝子的细心跃然可见！孝到如此，体贴入微，令人钦佩！
58、 子曰：“事父母几谏。见志不从，又敬不违，劳而不怨。”(伺候父母，对他们的过错要稍加规劝，如果自己的规劝没有被听从，仍要尊敬他们，不加违抗，担忧他们但不怨恨他们)
59、翻译：有子说:“那种孝顺父母、敬爱兄长的人，却喜欢触犯上级，是很少见的；不喜欢触犯上级却喜欢造反的人，更是从来没有的。有德行的人总是力求抓住这个根本。根本建立了便产生了仁道。孝敬父母、敬爱兄长，大概便是仁道的根本吧!”
60、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
61、 子游请教孝道，孔子说：“现在所说的孝，指的是养活父母便行了。即使狗和马，也都有人饲养。对父母如果不恭敬顺从，那和饲养狗马有什么区别呢？”
62、一天，孔子在路上，听到有人哭，就带着弟子们上前去问问怎么回事，那人哽咽着说：“我叫丘吾子，我这一生有三个过失，到了现在这把年纪还是慢慢醒悟过来了，却感觉已经追悔莫及：我小时候喜欢学习，不但读万卷书，还行遍大好河山，行路，结果，回到家里，发现父母都去世了，这是第一个过失；长大成人之后，我当了官员，服务君王，可是君王却很骄奢，渐渐的失去了人心，这是我的第二个过失；我这一辈子喜欢交往朋友，可是，现在他们都离我而去，这是我的第三个过失。树欲静而风不止，子欲养而亲不待，往而不来者，年也；不可再见者，亲也。”于是，他越说越悲伤，跳到河里淹死了。孔子感慨地对弟子们说：“你们应引以为戒啊！”听了孔夫子的教导，学生们告辞孔子而回家奉养父母的有十三个人呢。《论语》有云：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。读了这段文字，你有什么感想，我觉得，丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！
63、孔子那句关于女人的名言了：“唯女子与小人为难养也，近之则不孙；远之则怨。”
64、孝敬父母，不仅仅是让父母住上好一点的房子，过上夜衣食无忧的生活即可，关键在尽心尽力地满足父母在精神生活和情感生活方面的需求，能够认同父母，接纳父母，不为父母的年老、落后、行动迟缓而嫌弃，能够理解父母所生活的岁月决定了他们的创造或能力的受限，真心感恩父母，尊重父母，让父母在儿女、亲人面前有尊严，有面子，父母能够感受到尊重，这便是孝啊！
65、然而很简单，但是很多人根本就不会，也不想做，也做不到，或者觉得不应该做，因为他们在原生家庭就已经被打上深深烙印，就是做不到。按照直觉，按照人性的方向走了，对对方的孝顺比较不足，对自己一方的父母比较过分孝顺，后就是一个成语总结：过犹不及。
66、爱国主义深深扎根于人的本能和感情之中。爱国主义则是放大了的孝心。——戴达菲尔德
67、弟子入则孝，出则弟。意思是：少年弟子回到家里要孝敬父母，外出要敬爱兄长。——《论语·学而》
68、要知亲恩，看你儿郎；要求子顺，先孝爹娘。——出自《四言》(注释)养育子女才能了解父母的养育之恩；要求子女孝顺你，你就必须首先孝顺你自己的父母。
69、在幼童的心和口里，母亲就是上帝的代名词。——威廉·柴克莱
70、人们在择偶的时候，根本就无法考虑这么多问题。如果真的考虑了，那结婚率估计更低更低更低......
71、1富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。
