关于孝的名言简短
1、译文：做父母的只是为孝子的疾病发愁(意在做孝子的应该体谅父母，保重健康，不要让父母担忧)
2、“君子乱言而弗殖，神言弗致也，道远日益云。”
3、译：评价一个人时，不能因为一点过失就抹杀他的功劳。(关于孝的名言简短)。
4、马前一锭金，马后一掌银，油锤灌顶，铁尺排肋。
5、居于高位而做事不过分，遇事而谨慎的人，很少有不成功的。
6、(译文)我没上学前就开始懂得这个道理了，贫穷的人禁不起忧患，富有的人禁不起享乐。
7、(启示)这样的人往往会投领导所好，善于钻营，是选拔任用特别要注意的。
8、译文：现在的所谓孝，就是说能够养活父母便行了，至于狗和马都能够得到饲养，若不存心严肃的孝顺父母，那养活父母和饲养狗马怎么去区别呢？
9、宁波95岁的王觉清奶奶珍藏着500多张照片，全是她旅游时的留影，陪她一起玩的是已经退休十余年的儿子余旭。
10、仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。——孟子
11、父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。——孟子
12、“君子执仁立志，先行后言，千里之外皆为兄弟。苟是之不为，则虽汝亲，庸孰能亲汝乎！”《大戴礼记·曾子制言上》
13、(译文)君子要能够识别多种人并区别对待，能够广泛地学习并辩别好坏，多参与谋议并出言谨慎。
14、曾子说：“可以把幼小的君主托付给他，可以把一个国家的命运委托给他，面对生死存亡的关头却不动摇屈服。这样的人是君子吗？是君子啊。”
15、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。(先秦)《庄子外篇山木》
16、生财有道生之者众，食之者寡为之者疾，用之者舒
17、绍台州路桥龙头王村有对走过半世纪的婆媳，媳妇茅小凤70多岁，婆婆阮香凤100多岁高龄。茅小凤嫁进王家后，全家小日子不富，但和和美美很幸福。几十年来，她用朴实无华的行动伺候着婆婆，日复一日，春去冬来，从未卸下照顾婆婆的重担。婆媳之间，从未拌嘴吵架，几十年如一日地和睦，这并非每个人都能做到。
18、过于亲近就会相互怠慢，过于庄重就会不亲近。因此，亲近能够使结交得到欢心，庄重能够成就礼仪，就可以了。
19、当劝别人时:一个巴掌拍不响,事从两处来,莫怪一方一不做,二不休,搬不倒葫芦撒不了油听人劝,吃饱饭嘴巴没毛,办事不牢开弓没有回头箭求人不如求己 当气愤时:呀呀呸!放你娘的狗臭屁山高皇帝远，孔夫子没走过，一点教育都没有用大炮给你辩理动真格的,枪的给,炮的给耗子动刀窝里反提着猪头进不了庙门宁叫我负天下人,不能天下人负我错拿玩石当宝玉我这庙小装不下大神仙有过之而无不及
20、当秦之世，而灭六诸侯，一天下;而其心以为周之亡，在乎诸侯之强耳。
21、一家人能够相互密切合作，才是世界上的真正幸福。——居里夫人
22、事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。(先秦)《孟子离娄上》
23、人们如何和谐的相处？曾子以极其简短的语言说出了对不同的交往中应持的态度。突出了和顺、亲切、礼貌、真诚，对我们今天构建和谐社会仍有着重要的指导意义。
24、在这个世界上，我们永远需要报答的人，这就是母亲。——奥斯特洛夫斯基
25、“晋楚之富，不可及也。彼以其富，我以吾仁；彼以其爵，我以吾义，吾何慊乎哉？”《孟子·公孙丑下》
26、靠近集市而没有存放货物的栈房，在田野劳动没有供休息的草庐，行走在路上没有依托的客房，假如做到这样，那么持有的操守会更加坚定了。
27、羊有跪乳之恩，鸦有反哺之义。——《增广贤文》
28、老年人犹如历史和戏剧，可供我们生活的参考。西塞罗
29、君子做官就要给国家加添声誉，并能减少百姓的忧愁。如果自己的意志得不到国君的理解，就不要安居高位，不去讨取丰厚的俸禄。就是干农活，当普通百姓，也要推行自己的政治主张；即使挨冻受饿也要坚持仁爱。这就是君子大义的表现。
30、一次取乳时，看见猎人正要射杀一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮现身走出，将挤取鹿乳为双亲医病的实情告知猎人。猎人敬他孝顺，以鹿乳相赠，护送他出山。
31、译：知道自己的不足并努力学习就是聪明的人，不好问又骄傲自满的人是可耻的。
32、教化德治是儒家的治国主张，“教可化民”精练地说出了注重教化的原因。对国民进行道德素质教育永远是治国者的一项重要任务。
33、父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。——孔子
34、 If the Godson says well, he will suffer.
35、 Filial piety is the only way to alleviate worries.
36、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。——孔丘
37、“临惧之而观其不恐也，怒之而观其不惛也，喜之而观其不诬也，近诸色而观其不逾也，饮食之而观其有常也，利之而观其能让也，居哀而观其贞也，居约而观其不营也，勤劳之而观其不扰人也。”《大戴礼记·曾子立事》
38、孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严。(先秦)孔子
39、 事父母，几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。——子曰
40、孝是中国传统文化的重要组成部分，也是我们的一个重要的精神支柱还是时代的中国民族尊老爱幼的结晶。意义：孝是中华传统文化中对于做人、立身以及处世的基本要求。
41、曾子的自我反省并不是唯心主义的闭门思过，而是把自我反省与实践、事业紧密结合起来，以正义为准则，以守业为目的。
42、译：广泛阅读，多了解古今中外的人和事，把其中好的部分牢牢记住;积累了大量的知识材料，到需要用时便可以很自如恰当地选择运用。
43、在两千五百年前的是社会制度下，唤出“爱民如父母的声音”是多么伟大啊。
44、善于做生意的人不轻易让人看到他的宝货，君子具有高尚的品德但不轻易表现自己。
45、“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”
46、 问世间什么样的爱是永恒不变的？那无疑是父爱和母爱，这份爱从我们出生的那一刻起，就一直伴随着我们，然而，我们的到来，也给父母带来了莫大的负担，父母却把这份负担当成幸福，用心爱我们，用生命爱我们，我们哭，他们伤心，我们笑，他们高兴，我们健康快乐，他们会露出无比幸福的微笑。
47、“君子不先人以恶，不疑人以不信，不说人之过，成人之美，存往者，在来者，朝有过夕改则与之，夕有过朝改则与之。”
48、有才能却向没有才能的人请教，知识多却向知识少的人请教；有能力象没有能力一样，知识充实象空无所有一样；别人侵犯他，他不计较。从前我的一位朋友就做到了这样啊。”
49、不孝的人是世界可恶的人。——现代鲁迅《鲁迅诗集》
50、译：风声、雨声、琅琅读书声，都进入我们的耳朵，所以，作为一个读书人，家事、国事，天下的事情，各种事情都应该关心，不能只是死读书。
51、世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。——高尔基
52、汉惩秦之孤立，于是大建庶孽而为诸侯，以为同姓之亲，可以相继而无变;而七国萌篡弑之谋。
53、“不能则学，疑则问，行则比贤”，大概是古今学子好的学习态度和方法，也是孔子的“不耻下问”、“见贤思齐”思想的体现。如果按此坚持终生，就可以事事通达，无往而不胜。
54、译：我的生命是有限的，而人类的知识是无限的。
55、君子应该重视的道理有三个方面：严肃自己的容貌，就可以避免别人的粗暴轻慢；端正自己的表情，就接近于诚实守信；说话注重用词和口气，就可以避免粗野和悖理。
56、善就是美德。孔子强调“为政以德”，用道德治理国家，从政者就要把美德作为宝。
57、宽而栗，柔而立，愿而恭，乱而敬，扰而毅，直而温，简而廉，刚而塞，强而义。
58、曾子有问，子曰：“教民亲爱，莫善于孝；教民礼顺，莫善于悌；移风易俗，莫善于乐；安上治民，莫善于礼。”
59、文化兴国运兴，文化强民族强，坚定文化自信，要继承和弘扬中华优秀传统文化，在松柏中学，我们看到的是学校致力于让中华优秀传统文化在学生中生根发芽，得到更好地传承与发扬。
60、“人之相与也，譬如舟车然，相济达也。己先则援之，彼先则推之。是故人非人不济，马非马不走，土非土不高，水非水不流。”《大戴礼记·曾子制言上》
61、 我感恩我的父母，是他们给予我的生命，给我一个温暖的家，坚实而温馨的避风港成为我栖息的地方。爸爸您是女儿心中安全而温暖的靠山，累了的时候在上面躺一躺，就会让我精神百倍；爸爸您是女儿心中那辽阔的海洋的彼岸，在岸的那头等待着女儿的归来；爸爸您是女儿心中的太阳，那耀眼的光芒驱走了女儿心中的阴影……
62、“君子以文会友，以友辅仁。”《论语·颜渊》
63、目前，国学课作为高高二年级的校本科目，每两周上一节。也许有人会问，在课业繁重高年级，开展这种学科会影响成绩吗？对此，林老师说，国学课的内容很大部分都是经典文化的解读，一方面老师在教古文的时候，对学生文言文的阅读理解能力、作文水平是有帮助的，可以提高语文水平。另一方面，我们希望通过学习国学，可以让经典文化的精髓内化为学生的思想，懂得自省、变得礼貌、学会感恩，做到“修身”，而不只是为了考试、为了成绩。
64、我们为什么要读《论语》丨鲍鹏山：一本《论语》抵得了十万大军！
65、“富以苟不如贫以誉，生以辱不如死以荣。辱可避，避之而已矣；及其不可避也，君子视死若归。”
66、译文：聪明的人在上千次考虑中，总会有一次失误；愚蠢的人在上千次考虑中，总会有一次收获。
67、孝文化的核心意义就是从理论构建到现在时间的一种层面都是一直在遵循着中国传统文化中的孝道的基本涵义，孝道本身的意思就是善待父母，而这一点是从古至今到现在都是没有改变的，而孔子对于孝进行了基本的定义，而这一定义也基本达成了共识，那就是孝道文化基本内涵也穿成了传统文化中从生殖层面引申出来的家庭构建的功能，更像是一种升华。
68、 有一次，去理发，门口一大爷冲我笑：你就是那个在电视上说书的吧？
69、译：犯了错误，不要迁怒别人，并且不要再犯第二次。
70、青山悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。
71、译：同心协办的人，他们的力量足以把坚硬的金属弄断;同心同德的人发表一致的意见，说服力强，人们就像嗅到芬芳的兰花香味，容易接受。
72、“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。君子人与？君子人也。”《论语·泰伯》
73、“正心”就是确立正确的人生坐标、人生价值观，以便在人生旅途中排解各种难题，谱写人生乐章。
