弘扬传统文化的名言
1、 读书百遍，其义自见。(西晋·陈寿·三国志)
2、 1博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。 ——《礼记·中庸》
3、 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。(唐·刘禹锡·酬乐天扬州初逢)
4、只有先声夺人，出奇制胜，不断创造新的体制、新的产品、新的市场和压倒竞争对手的新形势，企业才能立于不败之地。——黄汉清
5、 修辞立其诚。——《周易·乾·文言》言语应该建立在诚信的基础上。
6、孔子曾说：“不愤不启，不排不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”
7、从孔夫子到孙中山，我们应当给以总结，承继这一份珍贵的遗产。——
8、内容当为历代存在过的种种物质的、制度的和精神的文化实体和文化意识。例如说民族服饰、生活习俗、古典诗文、忠孝观念之类；也就是通常所谓的文化遗产。有关保护传统文化的名言只有服从大自然，才能战胜大自然.
9、10 海阔凭鱼跃，天高任鸟飞。(唐·僧·云览)
10、 1前车覆，后车诫。——《汉书·贾谊传》
11、 ——(先秦)《礼记•中庸》
12、人必自侮，然后人侮之。――《孟子·离娄上》
13、 草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。(唐·王维·观猎)
14、 士不可以不弘毅，任重而道远。——《论语·秦伯》
15、(译文)孝顺自己的老人，并要把这份感情推及别人的身上；养育自己的孩子并要把这份感情推及到别人的孩子身上。
16、 粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。(明·于谦·石灰吟)
17、中国古代“修身”的宗旨：一是修己成人，二是修己安人，三是修己善群。重视道德修养，是中华道德的精髓，它集中体现了人的主体性，人是道德的本体。
18、 胜人者有力，自胜者强。——《老子》第三十三章
19、嗟乎神坛长在，盛世长在。区区辞约意简之赋，盖踯躅于阙伯难成岁首，改用实沈之意蕴美而成。笔路荒芜处，窃望披阅者视若写物图貌之省净文体也。是为辞缘。
20、 1博学而详说之，将以反说约也。——《孟子·离娄下》
21、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》
22、 1终日乾乾，与时偕行。——《周易·乾·文言》：一天到晚谨慎做事，自强不息，和日月一起运转，永不停止。
23、孝心是稍纵即逝的眷念；孝心是无法重现的幸福；孝心是一失足便成千古恨的.往事；孝心是生命与生命的交接的链条，一旦断链，永无连接。
24、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。
25、1 乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。(唐·白居易·钱塘湖春行)
26、锲而舍之，朽木不折;锲而不舍，金石可镂。——《荀子·劝学》
27、 三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
28、2 (打卡第2天)文学常识内容庞杂，积累量大，难以备考？(附文学常识总结)
29、 天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》
30、 轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。
31、中华上下五千年，中华文化千里传，路途多遥远，异国他乡中华文化美名扬。中国文字博大精深，其中意味需要细细品。提倡传承传统文化的经典句子(篇二)西湖龙井，铁观音，中国的茶香就是清;女儿红、老白干，中国的酒就是醇。中国文化五千年，传统美德传。
32、译：想看到更远更宽广的景物，你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识，你就要比原来更努力。
33、1 枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。(元·马远·天净沙·秋思)
34、(解读)君子成全别人的好事，不促成别人的坏事。小人却恰好相反。成人之美，积善成德，便成为君子；成人之恶，积怨日多，便是小人。君子受人尊敬，小人遭人唾骂。君子：人格高尚的人。小人：指人格卑鄙的人。反是：和这相反。
35、国家物质充足了，就应该让百姓知道礼节了；温饱问题解决了，就应该让百姓树立正确的价值观了。
36、 2一粥一饭，当思来处不易；半丝半缕，恒念物力维艰。——朱柏庐《治家格言》
37、 2大道之行也，天下为公。——《礼记·礼运》：在圣人治理的时代，天下是公有的。
38、1 精诚所至，金石为开。(后汉书·广陵思王荆传)
39、译：遇到曲折与失败，绝不从客观上去找借口，绝不把责任推向他人，后来开展为成语怨天尤人。
40、 天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。——《孟子·告子下》
41、 1三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。——《论语·述而》
42、 2公家之利，知无不为，忠也。——《左传·僖公九年》
43、(宋)辛弃疾《青玉案元夕》：东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤萧声动，壶光转，一夜鱼龙舞
44、传统是巨大的阻力，是历史的惰力。但是，它是消极的，因此一定要被摧毁。——恩格斯
45、 20民生在勤，勤则不匮。——《左传·宣公十二年》
46、1 两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。(宋·秦观·鹊桥仙)
47、 1勿以恶小而为之，勿以善小而不为。——《三国志·蜀书·先住传》
