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中秋节的资料【文案83句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-25 13:16 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

中秋节的资料

1、 中秋的月亮,清雅而端庄,似一位柔美矜持的仙女,在遥远的天际静静地微笑。那流水般的月华,秀色旖旎,一如美人的白纱,轻柔地飘拂,将一份柔情淡淡传递,让人间变得晶莹而圣洁,幻若仙境。秋水多柔情,秋月多娉婷,在这秋水芙蓉、秋月如玉的夜晚,怎么能不衍生出美丽动人的故事?中秋的月夜人们对月抒怀,留下了多少触景生情的篇章,中秋的月亮带给人们无限美丽的遐想……

2、后来,大家每逢中秋拜月,就是向月宫里的嫦娥遥祭。 

3、初“祭月节”的节期是在干支历二十四节气“秋分”这天,后来才调至夏历(农历)八月十五日,也有些地方将中秋节定在夏历八月十六日。

4、 传说,古时候天上有十个太阳,它们轮流出现,照亮大地,给大地带来温暖,但有一天,十个太阳却一起出现,大地上的农作物都被烤焦了。

5、每逢中秋佳节,赏月,无疑成了人类对月的心灵解读。这片月色弥漫着九州,弥漫了千年。此刻,月光撒落一地的温情,千里清光依旧,万目心思同源。这中秋的月夜是如此的娇媚亮丽,举头望月,已融入这月色之中,顿觉远离了凡尘,滤去了世俗的喧嚣与浮华。

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7、我国人民在古代就有“秋暮夕月”的习俗。夕月,即祭拜月神。到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品,其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下,将月亮神像放在月亮的那个方向,红烛高燃,全家人依次拜祭月亮,然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人,在家的,在外地的,都要算在一起,不能切多也不能切少,大小要一样。(中秋节的资料)。

8、做果品、鸟兽、鱼虫形及‘庆贺中秋’等字样,上糊色纸绘各种颜色。中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上,高竖于瓦檐或露台上,或用小灯砌成字形或种种形状,挂于家屋高处,俗称‘树中秋’或‘竖中秋’。富贵之家所悬之灯,高可数丈,家人聚于灯下欢饮为乐,平常百姓则竖一旗杆,灯笼两个,也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。”看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。

9、传说远古时,天上有十个太阳,给人间带来旱灾。后羿射下9个太阳,挽救了苍生,西王母赐其不老仙药。后羿舍不得吃,交于妻子嫦娥保管。后羿的一个门徒觊觎仙药,逼迫嫦娥交出,嫦娥情急之下吞下仙药,便向天上飞去。



10、  我做过无数的梦。梦到庭院深深,藏得住月亮;梦到疲倦的月亮躲进云层,只留下几颗星星看似在放哨;梦到嫦娥那秀丽的面庞,冰清的裙裳;梦见闻到了那桂花树传送了千古的流香;梦见许多平日里不常见的亲人,一家团圆,共度中秋时光...

11、琉球人中秋节除了祭祖、拜月外,还会祭灶,感谢灶君保佑一年内家中平安。除了吃月饼,他们会吃一种叫吹上饼的食品,这是一种表面铺上红豆的米饼。除此之外,还有拔河、舞狮、的风俗。

12、0 王先生的QQ签名档近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C)

13、今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。____王建《十五夜望月寄杜郎中》

14、中秋佳月端圆。老痴顽。见多番。____陈著《江城子·中秋早雨晚晴》

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16、译文:烛影深深映上云母屏风,银河渐渐沉没,晨星渐渐消失。嫦娥应该也会后悔当初偷吃灵药,面对碧海蓝天,日夜思念人间。

17、离别一何久,七度过中秋。____苏辙《水调歌头·徐州中秋》

18、  此生此夜不长好,明月明年何处看。——苏轼《阳关曲/中秋月》

19、今天,月下游玩的习俗,已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行,人们把酒问月,庆贺美好的生活,或祝远方的亲人健康快乐,和家人“千里共婵娟”.

20、十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。____晏殊《中秋月》

21、0 轻轻地拉上窗纱,让月光洒满一地,拥着软枕甜甜入睡。幸福到来时,我们要珍惜她,拥紧她,生活才不会有遗憾和残缺,才会感到头顶的月亮永远是圆的。月缺时我们要积极追寻,耐心等待,时机成熟月亮就会圆的。看,山顶的上那一轮明亮的圆月,像生活,像祝福。

22、0 “今人不见古时月,今月曾经照古人。古人今人若流水,共看明月皆如此。”中秋对文人是宣泄感情的好时光。古往今来,那中秋的一轮如情似梦的圆月,曾引来多少文人墨客的妙笔生花,惊奇咏叹。

23、让圆的明月陪伴你和我,让明月传达我的心愿与祝福。祝你中秋佳节快乐,月圆人圆事事圆满!

24、文人士大夫对赏月更是情有独钟,他们或登楼揽月或泛舟邀月,饮酒赋诗,留下不少脍炙人口的千古绝唱。如杜甫《八月十五夜月》用象征团圆的十五明月反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;宋代文豪苏轼,中秋欢饮达旦,大醉而作《水调歌头》,借月之圆缺喻人之离合。直到今天,一家人围坐在一起,欣赏皓月当空的美景仍是中秋佳节必不可少的活动之一。

25、  十轮霜影转庭梧,此夕羁人独向隅。——晏殊《中秋月》

26、中秋节自古便有祭月、赏月、拜月、吃月饼、赏桂花、饮桂花酒等习俗,流传至今,经久不息。有关中秋节的资料内容,欢迎大家一起来借鉴一下!

27、0 中秋的月亮不一定都能看到。天气晴朗的时候,一轮圆月悬挂苍穹,如镜如梦,似纱的月光笼罩着大地,一切都变得梦幻般朦胧、诱人,可以引起人的许多遐想,甜美的、伤感的、已逝的、未来的。阴雨的天气,天空只是一片灰蒙蒙,月亮了无踪迹,所有的思绪只有在心底默默地流过,所有的祝愿、祈盼也都只有在心中默念,没有月光洒在亲人的脸上,阴雨天的中秋也有些许遗憾。

28、0 许多人愿意在屋中欢饮度过这中秋之夜,而我却更喜欢在宁谧的夜晚,在高高的阳台或户外倾听月的歌声,感受“月中清露点朝夜”,感受月亮带给我的梦幻与美妙。

29、  大意:云母屏风染上一层浓浓的烛影,银河逐渐斜落启明星也已下沉。嫦娥想必悔恨当初偷吃下灵药,如今独处碧海青天而夜夜寒心。            

30、中秋节的起源,其中的一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。

31、  明清以来,中秋节日益在人们的生活中占据着重要的位置,不仅全国各地,甚至在我国很多少数民族和东南亚等地逐渐传播开来。在赏月、吃月饼等活动的基础上,各地还逐渐发展出“卖兔儿爷”、“树中秋”、“舞火龙”、“走月亮”等丰富多彩的节庆活动,使得中秋节作为我国传统节日具有更多的文化内涵,更加迷人。 

32、  曾忆儿时,那呼作白玉盘,瑶台镜。青云端上,嫦娥舞翩翩,吴刚桂万年。玉兔捣药,似与人间。后羿,你忍,射碎这一幅唯美天宫图吗?你忍,望清冷月宫,却不得团圆吗?

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34、相传古代齐国丑女无盐,幼年时曾虔诚拜月,长大后,以超群品德入宫,但未被宠幸。某年八月十五赏月,天子在月光下见到她,觉得她美丽出众,后立她为皇后,中秋拜月由此而来。月中嫦娥,以美貌著称,故少女拜月,愿“貌似嫦娥,面如皓月”。而云南傣族在

35、你,是遥不可及的思念;家,是温馨舒适的港湾。我在梦跟现实之间,捕风捉影似地想要温习每场故事。一家人,一桌菜,一盘月饼,简单的情景都催人泪下。

36、中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总是大事庆祝一番。这个节日之所以成为佳节也和“嫦娥奔月”这个美丽的神话有关。

37、明清以后,中秋节赏月风俗依旧,许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。

38、  中秋思月,让我们像月释然阴晴圆缺那样吧,笑对悲欢离合......

39、提分快的高中生都在做这件事,我猜你猜不到开头!

40、    对了。近,在路边、小区里你们有闻到阵阵的桂花香么?我是闻到了的,你看那就是桂花。是哪个阿姨酿的桂花酒啊

41、  我国自古就有在中秋节祭月的习俗,《礼记》中就记载有“秋暮夕月”,即祭拜月神。相传在周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月的仪式。

42、这时,有一个叫后羿的神射手,把其中九个太阳射了下来,替万民消除了灾难。人们于是把他拥立为王。

43、后羿知道了事情的原委,更加思念自己的妻子,于是在后花园里摆上香案,放上妻子爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。

44、忆对中秋丹桂丛。花在杯中。月在杯中。____辛弃疾《一剪梅·中秋元月》

45、到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。

46、相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令后一个太阳按时起落,为民造福。

47、中秋节是个古老的节日,祭月赏月是节日的重要习俗。古代帝王有春天祭日,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月的风俗在唐代极盛,许多诗人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。

48、斟酌姮娥,九秋宫殿冷。____史达祖《齐天乐·中秋宿真定驿》

49、  叹,老树孤鸦鸣,秋露私沁桂。明月,明月,你可曾知道这秋思又是谁家可怜人?叹哉。

50、中秋没有像元宵节那样的大型灯会,玩灯主要只是在家庭、儿童之间进行的。早在北宋《武林旧事》中,记载中秋夜节俗,就有‘将“一点红”灯放入江中漂流玩耍的活动。中秋玩花灯,多集中在南方。如佛山秋色会上,就有各种各式的彩灯:芝麻灯、蛋壳灯、刨花灯、稻草灯、鱼鳞灯、谷壳灯、瓜籽灯及鸟兽花树灯等。

51、  小住京华,早又是,中秋佳节。——秋瑾《满江红·小住京华》

52、到了周代,每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案,摆上月饼、西瓜、苹果、李子、葡萄等时令水果,其中月饼和西瓜是不能少的。西瓜还要切成莲花状。

53、一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能升天成仙。然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。

54、中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

55、后来,朱元璋终于把元朝推翻,成为明朝的第一个皇帝,虽然其后满清人入主中国,但是人们仍旧庆祝这个象征推翻异族统治的节日。

56、中秋节是上古天象崇拜——敬月习俗的遗痕。在二十四节气“秋分”时节,是古老的“祭月节”,中秋节则是由传统的“祭月”而来。在传统文化中,月亮和太阳一样,这两个交替出现的天体成了先民崇拜的对象。中秋节庆源自古人对月亮的祭祀,是中华民族祭月习俗的遗存和衍生。祭月,在我国是一种十分古老的习俗,实际上是古时代我国一些地方古人对“月神”的一种崇拜活动。

57、中秋节的习俗很多,形式也各不相同,但都寄托着人们对生活无限的热爱和对美好生活的向往。

58、当日正值八月月亮又大又亮,因不舍后羿,嫦娥停在了离地球近的月亮,长居于此。后羿心痛不止,于每年八月十五摆下宴席对着月亮与嫦娥团聚。

59、——辛弃疾《太常引·建康中秋夜为吕叔潜赋》

60、  呵,青天大老爷,又怎知明月几时现?今夕于天,又是何年。风轻轻楼重重,玉碎碎冷寒寒。

61、中秋节原是丰收的节日。在中国农业社会,农民在丰收的季节里,总要大事庆祝一番。

62、中秋节自古便有祭月、赏月、吃月饼、玩花灯、赏桂花、饮桂花酒等民俗,流传至今,经久不息。

63、李白举酒邀明月,对影成三人。其实,寂寞孤独的他,忘记了月中的嫦娥,那个来自原始社会的精灵。嫦娥寂寞么?自从吃下那不死药,飞进美丽寂寞的广寒宫,从原始母系氏族,直到今天,她就一直注视着人间。想对于繁华富庶的天堂,嫦娥是个边缘人,虽然她初的理想在那里,可是她留在了月宫,就这样独立于天庭和凡世,细数着几多星转斗移的沧桑。

64、译文:夜幕降临,云气收尽,天地间充满了寒气,银河流泻无声,皎洁的月儿转到了天空,就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜,月光多为风云所掩,很少碰到像今天这样的美景,真是难得啊!可明年的中秋,我又会到何处观赏月亮呢?

65、中秋节由古代祭月演变而来。古代历法把每个季节分为三个月,分别是孟月、仲月、季月。农历八月份正好是秋季的第二个月,称为“仲秋”,而农历八月十五又正好们于秋季的二分之一日,所以又被称为“中秋”。初这一天被定为古代帝王祭月的节日,慢慢就演变成为了中秋节。

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67、虽然短短几分钟的小故事,但是也是皮克斯的惊艳之作,不仅制作工艺精良,内容也往往以小见大,四两拨千斤的巧力触动观众心弦。

68、云山行处合,风雨兴中秋。____高适《送魏八》

69、  她独霸了整个舞台,其余一切都显得那么微弱,那么渺小。她不需要奋力展现,只需一颦一笑,又多少星为之倾倒。

70、嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。____李商隐《嫦娥》

71、遮莫圆明似前度,不知谁续广寒游。____慧霖《闰中秋玩月》

72、发展至明朝,月饼成为中秋节节令食品,这一习俗也在民间彻底流传开来。当时心灵手巧的饼师,把嫦娥奔月的神话故事做成图案印在月饼上,更加惹人喜爱。

73、  好时节,愿得年年,常见中秋月。——徐有贞《中秋月·中秋月》

74、  我们全家人围站在阳台上,把大团圆月饼分成几块,分着吃。这时,我望向了远处的月亮。虽然说“月到中秋分外美”,可今天的月亮似乎周身围绕这一股叫做“思念”的愁云。这时,我想起了远在他乡的好朋友----苗苗,“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”这句话描述了我此时的心情,不知她现在是否也在望着月亮,思念着远在他乡的我呢?只是月亮似乎读懂了我的心思,那股愁云已经消失了,仿佛在告诉我不要太悲伤。现在的月亮特别明亮,圆月像一只雪球高悬中天,皎洁的月光,像水似地泻向大地。几朵灰白色的、轻纱似的云陪伴在她的身旁,宛如仙女舞动纱巾翩翩起舞。月光洒满了我的衣服,温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放;星光又孤寂清冷了些;只有这温柔恬静的月光,才能这般地恰到好处。我的周围被月光照得雪亮。月光透过斑驳的树隙丝丝缕缕地挂下来,在地面上铺了一层碎银。月光照得树木落下参差的斑驳的黑影。婀娜多姿的柳树的稀疏的倩影,别提有多美了。

75、我国中秋有吃月饼的习俗,俗话说:“八月十五月正圆,中秋月饼香又甜”。

76、据说,有一年中秋之夜,唐玄宗和杨贵妃赏月吃胡饼时,唐玄宗嫌“胡饼”名字不好听,杨贵妃仰望皎洁的明月,脱口而出“月饼”,从此“月饼”的名称便在民间逐渐流传开。

77、  中秋节的正式形成尤其是在民间盛行应是宋代的事情。北宋,正式定八月十五为中秋节,并出现了“小饼如嚼月,中有酥和饴”的节令食品,赏月、吃月饼、赏桂、观潮等节庆活动蔚然成风。中秋节是合家团圆的日子,人们互相馈赠月饼表达良好祝愿,很多人家还要设宴赏月,一片佳节盛况。

78、  “明月几时有?”子瞻把酒问月。中秋良宵,弟兄分离,杳无音讯。唯有皓月孤影相伴,起舞弄清影,一夜难成眠。罢,不能相见又如何?“但愿人长久,千里共婵娟。”同在圆月下,即使远隔,也算是一种相聚吧!

79、月饼初是用来祭奉月神的祭品,“月饼”一词,早见于南宋吴自牧的《梦梁录》中,那时,它也只是象菱花饼一样的饼形食品。后来人们逐渐把中秋赏月与品尝月饼结合在一起,寓意家人团圆的象征。

80、TheMid-autumnFestivalisthesecondimportanttraditionalfestivalinChina.ItiscelebratedonAugust15thofthelunaryear.It’safamilyreuniondayforChinesepeople.Familieshavedinnertogetheronthatnight.Weeatmooncakes,appreciatethefullmoonandtalkwitheachother.Childrenliketomakeandlightlanternsonthatnight.

81、根据史籍的记载,“中秋”一词早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节日。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节日。

82、在八月十五这个月圆之夜,皎洁的明月“照在家乡,照在边关,宁静的夜晚,你也思念,我也思念……”人们思念什么?思念的是远方的亲人。虽然“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺”,但无论怎样,到了八月十五这一天,人们总希望能和远方的亲人团圆。这是中国的古老传统,也是东方文化的深刻内涵,这种亲情是什么力量也无法阻挡的。所以中秋便成“全家团圆”的象征节日。

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