关于代沟的官方数据
1、这本书是关于当你发现自己突然进入分析项目的世界时要做什么，即使你没有接受过分析师培训。 许多商业用户每天都会发现自己处于这个位置。 我们可以访问数据，但也许我们的背景是销售，人力资源，编辑或运营。 本书提供了一个很好的模板，可以将任何分析项目分解为不同的细分，并提供成功和有效的方法。
2、如今限韩时日尚短，但内地娱乐圈的发展也比当年迅猛得多。如果按“三年一代沟”的理论来看，再拖上一段时间，“限韩”很可能重演“限日”的故事——儿童相见不相识，笑问客从何处来？
3、(2)新浪微博数据中心：2018微博用户发展报告https://www.useit.com.cn/forum.php?mod=viewthread&tid=22578&page=
4、我们的调查以中国家庭中的老年人(祖代)为样本源，由其辐射到中年人(亲代)和青年/青少年(子代)。我们以国内人口学针对老年人的两项普查——北京大学健康老龄与发展研究中心组织的中国老年健康影响因素跟踪调查(ChinaLongitudinalHealthyLongevitySurvey，CLHLS)以及中国人民大学中国调查与数据中心组织的中国老年社会追踪调查(ChinaLongitudinalAgingSocialSurvey，CLASS)——的数据为基础设立了配额抽样框。2018年1月-5月期间，我们的调查员(65位经过培训后的研究生)，在国内4个一线城市、7个省会城市和47个普通城市按照给定配额寻找到符合条件的老人，并对老人及其14岁以上的家庭成员尽可能全部覆盖。终我们有效访问948个家庭的3282个样本，其中祖代1103个，亲代14子代759个。受访者的地域、性别、年龄和教育程度分布如表1所示。
5、真实世界的应用程序是这本书的亮点，无论你是在计算机上，在会议室中还是在移动中，都需要你的数据是否可用。 正如我们在“信息仪表板设计”中看到的那样，设计dashborad几乎与数据本身一样重要，“仪表板大书”解决了在它们出现之前可能遇到的实际和心理因素。
6、代沟的存在是客观的，但不是无可奈何的，其扩大会加深两代人的冲突，给家庭生活，甚至学校生活带来一些不和谐。
7、基于年龄展开的代的操作化测量，强调了个体的生物和社会属性，而忽视了个体的家庭属性，即，个体在家庭中的角色扮演。家庭和代际关系一直是中国社会学研究的重要领域，但是家庭作为一个传播场域却未能吸引到足够的学术关注。西方的家庭传播研究也是近三十年才得到认可，它关注家庭成员是如何在不同的情境下通过传播互动来定义身份、维系关系、建构意义，从而使家庭得以正常运转(Braithwaite，Suter&Floyd，2017)。在同一个家庭中，老、中、青(或青少年)分别扮演着祖代、亲代、子代的角色，他们的思维方式和行为模式除了受到社会经历的影响，也必然会受到家庭身份以及家庭关系的制约。如果说西方家庭是以夫妻关系为核心的独立圆，那么重视血缘和孝道的中国家庭则以亲子关系为核心、按照“差序格局”(费孝通，2008)辐射出去的一个个同心圆。亲子乃至祖孙之间的代际关系成为考察中国家庭传播的重要切入点。
8、报告来源：ADD广告研究联盟＆MorketingResearch
9、武汉高校新闻传播系教师日志|武汉封城第十天
10、除张翰外，目前郑智薰、宋茜主演的《八月未央》，韩彩英主演的《重耳传》等中韩合作重点项目，也算是看到了希望的曙光。前者官微只在去年5月发了一条微博，就再无声息。
11、本文的早期版本由AndyCotgreave在Tableau博客上撰写。
12、很少有一部剧集的播出信息能让大量同行感到无比振奋。随着韩星参演电视剧《翡翠恋人》定档的消息越传越真，限韩令或将解禁的揣测，又开始让一部分人奔走相告，另一部分人捶胸顿足。
13、具有代沟的人之间一般是父母过于保守，不思考，不学习，不理解造成的，因而在价值观发生变化的时代，应该努力思考，努力学习，努力理解与关心后代。
14、相互尊重，这是弥合代沟的重要条件。青少年特别渴望得到父母和周围成人的尊重，而在有些父母的心目中，子女永远是自己的孩子，忽视了他们独立的意向和人格的尊严，从而导致子女心理上的对立和抗拒，使得两代人之间更难沟通。
15、那么韩国内容在中国，能不能重振当年之勇？微博话题榜的常客，一般都是EXO、Bigbang这种“大势男团”，粉丝群体成熟的他们，短短2年限韩，削弱不了多少实力。但一些韩剧明星，恐怕就要面临江山更迭的命运，毕竟剧星粉丝都是典型的“三月粉”。
16、全国各地邮局均可订阅《国际新闻界》，国内邮发代号：82-8欢迎您订阅！
17、"CartographiesofTime:AHistoryoftheTimeline”
18、发布特定热点专题复习备考应掌握的核心问题。学长、学姐在前期检索、阅读、筛选专题文献的基础上，提炼、归纳该专题复习备考应该掌握的核心问题清单，为考生明确专题的准备方向。
19、数字代沟是传统代沟在数字时代的延伸。周裕琼(2014)将父母(亲代/传统世代)和子女(子代/E世代)在新媒体采纳、使用以及与之相关的知识方面的差距称之为数字代沟。针对社会大众的调查数据已经反复证明，不同年龄层的群体之间存在显著的数字鸿沟，年轻群体拥有新媒体的比率、使用新媒体的程度、借助新媒体获取的知识显著多于年长群体。疫情期间，一些关于老人不会或不能使用“健康码”而无法乘坐地铁或者直接被赶下公交车的新闻一度成为热搜，也刺激着社会的神经。显然，新冠疫情加剧了老年人等“数字弱势群体”所面临的数字鸿沟问题，从而使得“代际鸿沟与城乡鸿沟一样，成为现阶段数字鸿沟的主要表现”。(与数字代沟比较有关联的一个概念：数字反哺亦值得关注！)
20、(3)与同伴关系越来越密切，也会使我们与父母的亲情关系百年的相对疏远。
21、我们从三个层面考察数字代沟：微观数字代沟从代的家庭属性出发考察家庭内部的代际差异；中观数字代沟从代的社会属性出发考察社会不同年龄层(现实代或代单位)之间的代际差异；而宏观数字代沟则从国家/区域发展角度考察全民数字化进程中代际不均衡程度，具体可以借鉴数字鸿沟指数(DDI)的框架计算出数字代沟指数(DigitalGenerationGapIndex,DGGI)。在操作化层面，我们借鉴数字鸿沟研究的已有成果，从“接入——使用——素养”三个维度测量数字代沟，并根据已有文献提出每个维度下的具体指标。
22、这次，我方也有了表态，“同意交流合作回到正轨”，几乎就是“限韩解除”的同义说法。为其注脚的是，多家航空公司恢复了中韩航线。于是，《翡翠恋人》第一次曝出要在2017年12月定档浙江卫视。不过，终还是没播。
23、这个公式既可以基于微观数据从代的家庭属性(即，祖代、亲代、子代)来计算，也可以基于中观数据从代的生物和社会属性(即，老、中、青)来计算。其中，是指所有人的平均采纳率(我们的样本为5%)，Pi是指不同身份或年龄的某代人的采纳率，Wi是指这代人占总人口的比例。
24、byColeNussbaumerKnaflic
25、虽然没有什么实质性的电视剧播出，也没有大张旗鼓的韩国偶像来华，似乎很难说这次表态就是限韩告一段落的明示，总要给人家一个循序渐进的过程嘛。
26、代沟的产生也严重影响了社会发展。既然是一种思想和沟通方面的障碍，影响了彼此的了解，加之在中国审美观，价值观不断变化的今天，各持己见的状况造成了更多的差异，更容易给某人贴上标签，而影响进一步的理解沟通。
27、厦大新传一把刀2022辅导计划中的强化阶段(强化班)招生推送因为近一直比较忙所以迟迟没有发布，但强化阶段的课程却始终在有条不紊地按照强化阶段的课程计划推进。2022强化阶段课程内容覆盖48个专题内容，基本可以覆盖厦大新传考研基础知识记忆之外的全部强化拓展内容，具体清单如下：
28、 DavidMcCandless的“知识就是美好”
29、数据可视化是我们在了解数据分析整个Lifecycle 里不可或缺的一部分。在学校里学习这些相关课程的时候，可能大家只是从表面去接触到了数据可视化，知道怎么用，但其实数据可视化可以挖掘的东西还很深很深。于是，我们今天就为大家推荐了12本Tableau 官方推荐过的书。大家在茶余饭后可以翻来看看，说不定会有不一样的启发。
30、如果说这些还是将来时，仍然存在变数，那5月25日腾讯视频上线的韩综《街头美食斗士》(原名《街头大胃王》)，应该可以算是限韩令放松的“实锤”了。
31、还有一些两代人之间的代沟，与不良的性格存在很大关联。一些在青春期表现出的任性、自我中心，往往会伤害到父母的心。但是培养出的这种性格，又与父母存在千丝万缕的联系。本来就是在长辈的呵护中长大，不愿受约束。随着独立意识的萌发及增长，甚至连父母的正确批评都听不进去，代沟就产生了。其扩大会加深两代人的冲突，给家庭生活，甚至学校生活带来一些不和谐。作为年轻的一代，只要努力是可以把两代人的距离缩小到小的程度，既有利于自己的健康成长，又可以便家庭气氛保持温馨。我们希望这些叛逆的孩子，既要保持自己的独立性，又不要忽略与父母的交流与沟通。不管怎么说，长辈也是从我们这个年龄走过来的，他们也经历过疾风骤雨时期，以他们几十年的人生经历，看问题要成熟得多。我们在慢慢长大，应该学着独立，但独立和成熟都有个过程，不是突然的。坐下来，跟爸爸谈谈你的理想，跟妈妈谈谈你遇到的烦恼。相信父母也会很诚恳地与你交谈，从中你可以得到很多有益的启示。不要认为跟父母谈心是没长大，善于沟通正是你越来越成熟、独立的表现。代沟的认识代沟是必然产生的，有它好的一面，说明年轻人在学习进取有主见，更能适应环境的变化;但以代沟为借口，不想沟通，或者不想学习都是错误的态度，毕竟人类知识的拓展是共同努力的结果，不同角度的理解方式不同。
32、要知道，从1975年到1985年这个阶段出生的中国人，其父辈基本经历了中国“苦逼”的一段岁月，要么是失去了宝贵的教育机会的所谓城市知识青年，要么是在农村过着贫下中农生活的苦孩子。也就是说，这一代人的父辈，并没有给自己的孩子们打下太好的物质基础。拼爹是没用的。
33、代首先是一个生物学概念，是人类生理年龄的一种阶段性集合。以亲子年龄差为标尺，相隔三十年通常被视作两代人。德国社会学家曼海姆(Mannheim，1952)提倡把代问题置于社会变迁的大背景下予以动态考察。在生物学上同时出生的一代人，只有经历相同的社会变迁，才能持有特定的思想、经验、社会文化及行为模式，共享集体记忆，变成“现实代”(generationasactuality)。因此，生物学上的年龄仅仅是划分代的众多依据之而人们成长过程中所经历的重大社会事件、所形成的集体记忆以及价值观才能决定他们的“代地位”(generationalstatus)。
34、当经验不足以指导未来时，以前的就逐渐沦落为边缘人。“年老一代”与“年轻一代”隔着一道技术发展带来的鸿沟，“数字反哺”则是连通这道沟壑的桥梁。这需要“年轻一代”多点耐心、多点用心，如果父母相信就把官方的消息发给他们，如果父母不习惯年轻人的信息表达方式就换一种他们能够接受的形式。理解岁月让他们积累起的固执，牵着他们的手，陪着他们慢慢向前走吧。
35、作为年轻的一代，只要努力是可以把两代人的距离缩小到小的程度，既有利于自己的健康成长，可以便家庭气氛保持温馨。
36、按时完成专题文献的阅读工作。相比阅读拓展教材，就特定专题多阅读几篇优质文献在相同时间内收获会更高，文献阅读的过程就是学习和专业积累的过程，为了跟上课程节奏，学员务必按时完成文献阅读任务。
37、在一个年龄段不能理解的问题，随着年龄的增长也会逐渐理解，这就是为什么在社会发展缓慢的时期，代沟未被注意，而在社会发展迅速的时期必然打上年龄烙印的原因。
38、但“90后”则不一样：他们的父辈大多是“60后”甚至“70后”，从少年时代就赶上了改革开放的春风，基本是中国过去30年增长红利的大受益者，所以他们有条件为“90后”的孩子创造更加自由、轻松的成长环境。某种程度上，中国的“90后”更接近美国的“80后”，也就是扎克伯格那一代人：父母是社会中产阶层，衣食无忧，孩子们可以相对不计成本地去进行梦想试错。
39、究其原因，一方面，是个人的心理认知出现了偏差，主要有以下三种情形：当身边的人没有戴口罩也没有得病，参加聚会的人也没有被感染时，人们就会掉以轻心，产生“幸存者偏差”，在此次调查中，有受访者表示自己的父亲因为家乡远离湖北，就觉得疫情离自己很远，自己还很安全，然而当当地出现第一个确诊病例时，就马上转变了态度；其次，人们总是会对自己盲目乐观，认为坏事不会发生在自己身上，存在“乐观偏差”的心态；还有一位受访者的父亲因为“非典”时期家乡没有出现过病例，所以也没有把这次疫情当作一回事，用对待非典的经验来对待此次肺炎疫情，这是一种“启发式认知偏差”的心态。
40、兄dei，你想做数据分析？那你不仅要有想象力还得有创造力。
41、早在2016年4月，由郑爽、李钟硕主演的《翡翠恋人》就已宣布杀青。谁知迎头赶上了2016年7月底的“限韩令”，一压就是两年。直到今年5月13日，网络出现爆料，《翡翠恋人》将于今年10月在浙江卫视22点周播剧场播出。
42、老一辈人和咱们这些新兴人类有着不尽相同的社会经历，历史发展了，人们所处的社会环境、社会任务必然有所不同。一个人由青年到老年，生理上的变化也必然带来心理上和行为上的变化。
43、(3)周晓虹.试论当代中国青年文化的反哺意义(J).青年研究,1988(11):22-
44、根据所提供的专题文献，完成相应专题思考题的作答。阅读文献除了动眼之外，还应该动手记录，这样才会取得比较好的效果。所以学员需要根据我们提供的特定专题文献，完成思考题的作答任务。
45、DigitalRefugee，亦称数字弃民，指远离数字文化，生活在过往经验塑造的旧大陆的人群，是对那些因经济、社会和文化等原因远离数字技术的人的比喻。2006年，受普伦斯基的启发，Wesley在《数字难民和桥梁》一书中使用数字难民一语。数字难民更像是数字时代的弃民，由于种种主客观原因，无法获不愿使用数字技术，成为徘徊在数字门槛之外、无法把握数字机会的人群。目前我国学术界习惯于将50后及更年长者划归为“数字难民”。
46、 “透视图：设计，可视化和统计的流动数据指南”
47、角色互换，这是弥合代沟的有效方式之一。在家庭生活中，父母与子女所承担的角色与义务有很大差别，对同一问题，各自的思维方式、行为定向以及考虑问题的出发点等也大不相同，故而，互相之间往往难以理解。
48、热点专题班的终专题方向，以上方公布的2022热点专题班热点专题清单为准，以下图片仅用于专题班内容形式示例。
49、"TheAccidentalAnalyst:ShowYourDataWho’sBoss”
50、而作为“韩国合伙人”倒霉的个人代表首推塘主张翰。这也是有意思，由郑爽的《翡翠恋人》预示的限韩解禁，张翰倒是望眼欲穿的那个。
51、经过新闻传播专业系统培养，具有一定专业课教学经验的名校博士研究生学长、学姐。
52、虽然是十点档、又是周播，但好歹是涉韩剧可以上星播出了啊。而仔细看这条爆料微博，配图并不是《翡翠恋人》，而是5月10日在韩国举行的“2018釜山国际影视节目展”。
53、代沟主要存在于一般成人与年轻人两代人之间，父母与子女之间的差异并不是不可避免的。只要父母认识到文化变化对孩子的影响，并以此调整自己对孩子的态度，父母与子女之间就不会出现冲突。
54、本来应该是4部，但具惠善主演的《传奇大亨》实在等不及了，通过技术手段强换女主，终落得“抠图剧”的骂名，口碑跌到谷底，剩下三部也不敢轻举妄动了。
55、淘宝搜索栏直接搜索“厦大新传一把刀”，的就是厦大新传一把刀的新店铺，直接选择“套餐一”(套餐二为历年真题解析)。
56、“信息图形”在数据可视化中有作为历书的作用。上半部分是关于历史背景和实践的论文。在本书的后半部分，是来自世界各地的200多个项目和400个信息图形示例。按地点，时间，类别和等级划分为章节。
57、本书重点关注数据可视化本身，更多地关注利用可视化技术，高效，批判性地监控数据。 Dashboard是跟踪多组数据的常用方法，但是很少有人能Dashboard不像往常那样效率低下。 在这本书中，他指出了Dashboard设计的常见错误，以及避免陷入陷阱的佳实践。
58、byDanielRosenberg,AnthonyGrafton
59、本文系国家社科基金一般项目“数字代沟、数字反哺与老龄化社会媒体素养提升研究”(项目编号：16BXW048)的阶段性成果。问卷调查得到了腾讯研究院的资助，特此鸣谢。
60、从一定意义上讲，代沟是社会进步的产物，也是晚辈超越长辈的标志之一。尽管年轻一代的心理发展尚不成熟，但他们代表着时代进步的趋势。因此，青少年与父母辈的代沟现象并不可怕，既不要夸大，也不要贬低，只要正视它，就能加以弥合。
61、综艺倒是不像电视剧那样，只能又抠图又下架，换个马甲，勉强迎难而上了。湖南卫视《我是歌手》更名为《歌手》，比赛规则由踢馆赛改为“逆战”和“挑战”；浙江卫视《奔跑吧，兄弟》更名为《奔跑吧》；华录百纳的真人秀节目《来吧，说做就做》，由于是韩国金荣希团队制作，本来湖南卫视的播出计划黄了，改名《来吧兄弟》于2017年7月在江苏卫视播出。
62、在这2年里，韩国艺人并没有被中国粉丝抛弃。据“明星资本论”统计，微博超级话题明星榜前有约30个名额是韩国艺人。每当限韩令解禁有望，又会多上榜几位。嗷嗷待哺的中国迷妹们，一直死守着欧巴们的数据榜单和江湖地位。
63、要片子，并不代表播片子。问问情况是生怕错过时机，但仅限于口头。2017年5月的解禁苗头，基本上是基于韩方示好而产生的积极预期。
64、"VisualizeThis:TheFlowingDataGuidetoDesign,Visualization,andStatistics”
65、在这次节目展上，中国(电视剧)网络剧出口联盟与韩国电视剧制作产业协会、中国电视剧制作产业协会、釜山国际影视节目展组委会达成四方合作谅解备忘录，共同成立了“中韩电视剧(网络剧)合作指导委员会”。
66、新生代的小花生们已经割了几茬，一直被认为难以复制的韩式偶像团体，也通过ninepercent和101女孩被市场接受。老粉易守，新粉难圈，是限韩令给韩娱带来的深远打击。
67、如果您需要查看大量dashboard以获得灵感，请不要再犹豫了。 “仪表板大书”涵盖了各种行业和部门的各种dashboard，使用了医疗保健，营销，财务，客户服务，体育等方面的示例。
68、如表六所示，青年人数字素养高，中年人次之，老年人低。不仅ANOVA分析显示三代人之间的差异具有统计显著性(p=.000)，而且进一步两两t检验也显示任何两代人之间的差异都具有统计显著性(p=.000)。
69、指不同组织机构、企业不同部门获不同软件之间的数据无法连接互动，数据信息不能共享，设计、管理、生产的数据不能相互交流，数据出现脱节的现象。业人士把数据孤岛分为物理性和逻辑性两种。物理性的数据孤岛指的是，数据在不同部门相互独立存储，独立维护，彼此间相互孤立，形成了物理上的孤岛。逻辑性的数据孤岛指的是，不同部门站在自己的角度对数据进行理解和定义，使得一些相同的数据被赋予了不同的含义，无形中加大了跨部门数据合作的沟通成本。
70、他的书介绍了设计背后的科学和心理学，以及如何将其应用于数据可视化，以便更有效地传达你的信息。 它将设计作为一种工具，使用特定的技术以利用大脑的感知和思考过程。它包括数百个文本示例以及可视化全彩色图表。
71、疫情下的千万驻家汪，你为什么那么想上学/班？
72、如果说去年10月的风声让人们恢复了信心，今年夏天或许就是行动的时候。既然《翡翠恋人》又传定档，网络视频又确实有松动迹象，或许这次真能让片方和韩粉如愿以偿吧。
73、因时代、环境、生活经历不同，两代人在对现实和未来的看法上往往存在差异，这种差异是在彼此可接受的范围内，并不带有敌意和不尊重。
74、双方表示高度重视中韩关系，愿根据双边共同文件的精神，推动中韩战略合作伙伴关系发展。双方认为加强两国交流合作符合双方共同利益，同意推动各个领域交流合作早日回到正常发展轨道。
75、"TheBigBookofDashboards”
76、自2016年限韩开始以来，除去一些捕风捉影和粉丝的脑洞，几乎要实锤的“限韩解禁”有2次，分别是在去年5月和10月。
77、考研报班是虽然走了一些捷径，但终落实到具体的复习任务上，还是需要考生自己完成，作为学员，你需要做到如下几点：
78、韩联社也在5月12日发文称，新总统一上任，中国娱乐圈的氛围正悄然出现变化，很多中国公司开始主动来询问韩国艺人的市场安排。当时，《翡翠恋人》片方也不甘寂寞，乐观地透露：“现在平台已经问我们要片子了。”
79、(7)代际文化：除了“反哺”，还应有“跪乳”https://mp.weixin.qq.com/s/GrfJB3vKN48fRXjtUSE8gw.
80、一旦限韩解除，影视公司又可以光明正大购买韩综版权。韩综中国版可以大肆宣传谁才是正版，“土创”也可以diss“土偶”了。限韩造成的版权混乱，势必得到一定程度的遏制。
81、需要指出的是，代沟的“代”的内涵也在发生着改变。以前，一代大抵指20年，即父辈与子辈间的时间跨度。但现在，由于社会文化发展、更迭的速度在不断地加快，代的时间跨度在不断地缩小-15年、10年，甚至更短。
82、(6)社会学了没：天不怕地不怕，就怕咱爸妈谣言乱转发！https://mp.weixin.qq.com/s/8d3QmG1efNxxERaJrAaVMQ，205/20
83、目前，已经有确定来华举办签售见面会的韩国男团，在官方微博上用中文给粉丝打了招呼。这就相当于是官宣了，而且预售购买、申请流程也已经被官方公布。
84、关于经典传播理论在新媒体时代的嬗变，厦大新传一把刀已经将其作为固定考查的知识点补充在2022版复习笔记之中。对于知沟理论在数字时代的“扩大”趋势，厦大新传一把刀结合文献的表述，亦从三个方面进行了阐述：
85、要从宏观、中观、微观三个层面考察数字代沟，必然对数据有很高的要求。它必须是来自全国范围的、涵盖社会不同年龄层、且以家庭为抽样单位的大型调查，其难度可想而知。其中，难的一步在于进入家庭后，必须同时访问家庭内祖、亲、子三代人，这样才能通过配对比较的方式呈现出同一个家庭内的代际差异。
86、综上所述，我们提出了代的概念化及操作化框架(图1)。我们认为代具有生物、社会和家庭三重属性。从时间维度上观察人类的代际更替和文化传承，我们发现出生年代相近的人处于相同的社会变迁中，形成了“现实代”，具体表现为以年龄分层(间隔在20-30岁间)为依据的老中青三代人，而隐藏在年龄背后的却是每一代人所经历的重大历史事件。当前中国代与代之间的观念和行为迥异，即便同一代人之内，以10年甚至5年为一个间隔，出现了众多“代单位”，以各自独特的方式建构了集体意识和群体认同。当我们把研究从时间维度转向关系维度，聚焦于家庭，就会发现祖、亲、子三代人虽然在年龄上与老、中、青可以参差对应，但在生物和社会因素以外，他们在家庭内的角色扮演以及代际互动(哺育与反哺)制约着他们的观念与行为。
87、星野学长。2021级传播学第总分403分。
88、一条真假难辨的定档消息难成论据，毕竟限韩解禁的说法已经传过不止一次。但演出市场对涉韩音乐会/音乐剧来华的审批已经恢复，这是千真万确。上海文体文化已经提交了韩国交响乐团来沪演出的申请。
89、代沟广义上是指年轻一代与老一代在思想方法、价值观念、生活态度、兴趣爱好方面存在的心理距离或心理隔阂。由20世纪60年代末美国人类学家M.米德在所著《代沟》中提出。狭义指父母子女之间的心理差距或心理隔阂。
