文言文名句翻译
1、原文：蔺相如既为上卿，位在廉颇之上。颇不悦，欲辱之。相如避而不见。语人曰：“秦所以不敢加兵于赵者，畏吾两者也。今若因私而斗，何以安国？”颇闻之，肉袒负荆，至相如门谢罪。卒为刎颈之交。
2、(译文)孔子说：“弟子们在家要孝顺自己的父母，出外要敬爱自己的兄长。寡言少语，说话诚实可信。博爱大众，亲近有仁德的人。”
3、年之计在于春．—日之计在于晨。出自：(《南阳萧绎》)
4、(译文)子夏说：“四海之内，都是兄弟啊！”
5、(译文)孔子说：“富裕与贵显，是人人所盼望的；如果用不正当的手段得到它，一个君子不会接受的。贫穷和下贱，是人人所厌恶的；如果用不正当的手段抛弃它，一个君子也不会干的。”
6、(译文)百姓是国家的根本，根本牢固，国家便能安宁了。
7、多行不义必自毙。(左传)高中必背文言文名句玉不琢，不成器。人不学，不知道。出自：(《礼记》)
8、一绳将何系，忧醉不能持。去去行采芝，勿为尘所欺。
9、论语四则子曰：“由，诲女知之乎!知之为知之，不知为不知，是知也。”(《为政》)
10、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵：不为贫贱而忧虑悲伤，不为富贵而匆忙追求。
11、(译文)孔子说：“用道德来治理国政，你就会像天上的北极星一样，在一定的位置上，许多星辰都来拱卫着你。”
12、17吾闻古者以官受氏，天将以廉氏吾宗乎！吾其从之。(5分)
13、1父母虽没，将为善，思贻父母令名，必果；将为不善，思贻父母羞辱，必不果。(《礼记·内则》)
14、例：“甚矣！汝之不惠。”可调成“汝之不惠甚矣。”(文言文名句翻译)。
15、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。王冕《墨梅》(外不张扬，内有秀骨)
16、古代汉语的词语大多是多义的，这种一词多义的现象常常是翻译题考查的重点。在具体翻译时，我们一定要注意结合具体语境从众多的义项中选择出恰当的一个进行翻译。因此我们在平时的复习备考中要对词语的不同义项加以区分辨别。
17、55安国曰：“死灰独不复然乎？”田甲曰：“然即溺之。”(5分)
18、学而不思则罔；思而不学则殆：光读书学习不知道思考，就迷惑不解；光思考却不去读书学习，就会疑惑而无所得。
19、(译文)孟子说：“荣华富贵不能乱我的心，贫贱困厄不能变我的志，威武强力不能屈我的节，这样
20、(译文)一个人不应该自己看不起自己，自己放弃自已，自己委屈自己。
21、比数年来，颇发愤自惩矣，悔前所为;而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
22、(译文)天下的百姓主要有三件事，是强是弱是存是亡，没有不依这几点的：一是血气体力是否强健，二是是否聪明智慧，三是是否有道德仁义。所以说西方研究思想、研究社会的专家们，无不是以民力、民智、民德三个方面断定这个民族、种族水平的高低。有三者都不具备人民不为此忧愁的，也没有三者都具备而国威不振的。
23、2善者，一日不教，则失而入于恶；恶者，勤而教之，则可使至于善。(《欧阳文忠集·答李翔第二书》)
24、(翻译)孔子说：“几个人一起走路，其中一定有可以为我所取法的人。我选取他们的优点学习，看到他们的缺点而改正自己。”
25、子曰：“先有司，赦小过，举贤才。”(《论语·子路》)
26、52会日且入，而大风起，沙砾击面，两军不相见，汉益左右翼绕单于。(5分)
27、(译文)孔子说：“君子讲的是团结协调，而不是勾勾搭搭。而小人却是勾勾搭搭，不讲团结，不顾大局。”
28、(译文)一个君子的行为，应安静地修养自己，用俭约来培植德行。如果不瞻泊(追求功名利禄)，便无法表明自己的志向；不安静地修养自己，便不能够达到遥远的目标。
29、(答案)⑴黄忠经常身先士卒冲锋陷阵，勇猛刚毅在三军中是首屈一指的。
30、(译文)孔子说：“我对人人都进行教育(没有贫富、贵贱、地域、年龄等区别。)。”
31、译文：(顾)况，是吴地人氏，自恃有才华，很少有他推荐认可的诗文(或诗人)。
32、子曰：“人而无信，不知其可也。”(《论语·为政》)
33、弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听;一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为是其智弗若与?曰:非然也。
34、 由是先主遂诣亮，凡三往，乃见。因屏人曰:“汉室倾颓，奸宦窃命，主上蒙尘。孤不度德量力，欲信大义于天下，而智术浅短，遂用猖蹶，至于今日。然志犹未已，君谓计将安出？”
35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。——《论语·子罕》
36、(译文)自满的人会受到损害，谦逊的人会得到益处。
37、(译文)孔子说：“大道(理想社会)实行的时代，天下是大家的，选拔贤能的人当政，人们之间讲究信用，增进和睦。”
38、子曰：“临之以庄，则敬；孝慈，则忠；举善而教不能,则劝。”(《论语·为政》)
39、9上行幸河东，尝亡书三箧，诏问莫能知，唯安世识之，具作其事。(5分)
