柳永的词风
1、苏轼曾评价他“人皆言柳耆卿俗，然如“渐霜风凄紧，关河冷落，残照当楼”，唐人高处，不过如此。”(经典词作)《望海潮》
2、这首词的上阙直接勾勒了生活在当下的作者，回忆起了三两年前的夫妻生活，那些年“夫妻二人举案齐眉、缠绵悱恻，尽他大的努力给妻子无尽的爱”，彰显了男女之间初恋时候的甜蜜，可是随着时间的流逝，爱情逐渐失去了新鲜感，便写出“奈何伊，恣性灵，忒煞些儿”道出了夫妻二人过日子过久了竟然嫌弃对方娇嗔起来。转到下一句，柳永将时间线拉回现在，竟产生了后悔“现在闲着没事的时候，想起往事，竟有些后悔分开了”。紧接着，下阕中作者就更加追忆这份情感，愈发后悔之际，开始想象未来，说“漫寄消寄息”、“也拟重论缱绻”表达作者想要与妻子复合，却又害怕如果二人复合了，只怕这份情感也回不到过去了。由思念到回忆，再到悔恨，又联想到将来，再回到当下，铺叙了时虚时实的画面、曲折清晰的描写了作者内心的情感变化，将词的呈现形态趋于层次化，可谓是既有“伊人在水一方，求之不得”的思念，又有“寤寐思服，辗转反侧”的焦虑。
3、。诗中有句云：“(煮海民)周而复始无休息，官租未了私租逼。…
4、李煜的诗词，在亡国前，有一种为赋新词强说愁的意味在里面，他的词中，带有很浓郁的情感色彩的同时，也有一种上位人的心态在里面。亡国后，李煜的词作才开始真的有伤情的成份在其中。此时词风几近，可惜匠气变重，灵气比起早年词作，有所不同。
5、伫倚危楼风细细，望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里，无言谁会凭阑意。
6、而豪放派则完全突破了词为“艳科”的传统藩篱。苏轼以一个革新者的勇气，把词从“娱宾遣兴”的工具改造发展为独立的抒情艺术；把词从“樽前”“花间”推向较为广阔的社会人生。“无意不可入，无事不可言”(刘载熙《艺概》)，山川景物、记游咏物、农舍风光以及吊古感旧、说理抒怀等都大量写入词中。如《念奴娇》(“大江东去”)和《水调歌头》(“明月几时有”)，就是能体现这一特色的不朽名作。到南宋辛弃疾，又有了新的发展。在此不赘言。(柳永的词风)。
7、海边的盐民靠什么谋生？女不养蚕织布，男不耕种田地。
8、淋成的盐卤比海水含盐度大得多，但与盐相比，还淡得多。所以盐民不敢停闲，需要入深山打柴。
9、由于不幸的生活遭遇，柳永与下层人民接触频繁，创作了大量的俗词，在他的《乐章集》中收录俗词大约120首，这些词中所用的口语俚语多妥帖明白，充满市民色彩的享乐意识，彰显了底层人民的人性美。创作结构的多层次化：铺叙与白描的艺术创作手法，抒发自我独特的人生体验比、兴是中国古代文学史上写诗作词常用的创作手法，其中，比是“比喻”，即“以彼物比此物”，兴是“见今不足，取善事而言喻之”，意在讽喻纳谏。而柳永一改诗词的创作手法，引“赋”入词，用“敷陈其事而直言之”的赋法移植于诗词，直接言物叙事、铺陈直叙的艺术手法勾勒了多重发展过程，改变以往诗词的单线结构，扩展为从现在回想过去、再由过去联想到现在、再由现在联想将来又回到现在，这种时间穿梭性的多重时间结构，展现了不同时空场景中主人公的情感变化，具有独特的个性美。如《驻马听》中写道：(柳永的词风)。
10、宋代词作家严有翼在《艺苑雌黄》中评价柳永的语言风格时曰：
11、 因为长期的出入烟花巷陌，茶馆酒楼，柳永跟歌妓乐工们有较多的来往，同情她们的不幸，理解她们的愿望，他跟歌妓们的关系，不完全是狎客跟妓女的关系，更多的则是以平等的态度相对待，所以他和他的词，都受到这些下层女子的欢迎。他也从市井文学中汲取了营养。宋翔凤《乐府余论》说：“耆卿失意无聊，流连坊曲，遂尽收俚俗语编入词中，以便伎人传唱。”柳永词能达到“凡有井水饮处，即能歌柳词”(叶梦得《避暑录话》卷下)程度，和歌妓们的传唱是分不开的。当然，柳永词中也不免有流于低级趣味的描写，这是柳永为宋代文人所指责、鄙夷的原因之一。
12、后八句是诗人的政治见解，寓讽谏之意。全诗结构谨严，层次井然，不同的艺术手法恰适应了不同内容的需要，卒章显志则体现了曲终奏雅的讽谏之意，读起来似奏章却不失诗味。
13、绵绵相思，长夜里对着如此的景色不堪忍受，掐指细算，回忆往昔。那时功名未就，却在歌楼妓院等游乐之所出入，一年年时光耗费。
14、难忘。文期酒会，几孤风月，屡变星霜。海阔山遥，未知何处是潇湘！念双燕、难凭远信，指暮天、空识归航。黯相望。断鸿声里，立尽斜阳。
15、太平盛世，宰相作用如调味的盐一样，可以辅佐国君，使国家再现夏商周的盛世。
16、柳永多作慢词，长于铺叙。此词表现作者离京南下时长亭送别的情景。上
17、在驿馆里形影单只，度日如年。秋风和露水都开始变得寒冷，在深夜时刻，胸中愁苦更甚。浩瀚的苍穹无云，清浅的银河中一轮皓月明亮。
18、凄凉晚秋，零乱雨滴洒残荷，雨珠莹莹，颗颗似珍珠。雨过后，寒月当空，鸳鸯浦一片清冷。池上倚阑，愁闷闷无人相伴，怎么打发、这孤苦情绪!傍金笼，戏逗鹦鹉，教它念、情郎言语。
19、赏析：柳永，柳三变，词风委婉细腻，善用平常之景写情。在词作的风格上，柳永、李煜，乃至于纳兰容若这三人有共通之处，但是又有所不同。
20、自春来、惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消、腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那。恨薄情一去，音书无个。早知恁么，悔当初、不把雕鞍锁。向鸡窗，只与蛮笺象管，拘束教吟课。镇相随、莫抛躲，针线闲拈伴伊坐。和我，免使年少，光阴虚过。
21、望处雨收云断，凭阑悄悄，目送秋光。晚景萧疏，堪动宋玉悲凉。水风轻、苹花渐老，月露冷、梧叶飘黄。遣情伤。故人何在，烟水茫茫。
22、 黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向。未遂风云便，争不恣狂荡。何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
23、柳永少年随父到京城，因其所填词有真情实感，通俗易唱，而流传甚广，其创调填词高手之名不胫而走，却因后宫传唱而使得标榜“留意儒雅、务本向道”的花花少帝赵祯及一帮道学官僚大为恼怒，便借柳永出入曲坊伎馆的行为，深斥他“薄于操行”，并从题有他进士及第的榜上除名。由于自视太高和年少轻狂，柳永无法接受落榜的现实，由着性子写了首牢骚极盛而不知天高地厚的《鹤冲天》：
24、全词表现了词人恃才傲物、狂放不羁的个性与怀才不第的牢骚和感慨。此词的特点是率直，无必达之隐，无难显之情，语言质朴。
25、他借鉴民间的俗曲新腔，大量创制慢词，对题材也有较大拓展。
26、放荡不羁的生活方式背后，隐藏的是无边的痛苦和无尽的失落。“奉旨填词柳三变”是柳永无力改变现实却又不满现实的内心之悲。但是残酷的现实却一次次证明，柳永的不羁性情和奔放才华并未能给柳永赢得功名，反而因其不羁而被上层社会进一步抛弃。在官场上处处碰壁，失意落寞的柳永仍没有放弃反抗命运的不济，他把眼光更集中于市井勾栏和秦楼楚馆中去寻求认可和安慰，达到自我解脱和实现自我的价值。当柳永说出了“忍把浮名，换了浅斟低唱”的时候，就注定了柳永的一生必将陷入情感悲剧之中。
27、为完成制盐任务，驱赶妻子劳动，使他们徒具人形，面黄饥瘦。
28、这首词以时间为序，从黄昏、深夜到清晓，将秋天的远景与近景、词人的往事与旧情以及客居驿馆的幽思遐想渐次序入，词境纷陈而错综有序。
29、里湖、外湖与重重叠叠的山岭清秀美丽。秋天桂花飘香，夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛，夜晚划船采菱唱歌，钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。
30、自入春以来见那红花绿叶全带着愁苦，每件事都让我心烦意乱。太阳已升到了花树梢头，黄莺已在柳条间鸣啼穿梭，我还在锦被里躺着。腰身消瘦了，秀发低垂散乱，整天无精打采，懒得把胭脂抹。真无奈，可恨那薄情郎一去之后，从不把书信捎。
31、下阕，一百零三字，仄韵。 ②骤雨：阵雨。 ③都门帐饮：在京都郊外搭起
32、作为第一位对宋词进行全面革新的大词人，柳永对后来词人影响甚大。南北宋之交的王灼即说“今少年”“十有八九不学柳耆卿，则学曹元宠”；又说沈唐、李甲、孔夷、孔榘、晁端礼、万俟咏等六人“皆在佳句”，“源流从柳氏来”。即使是苏轼、黄庭坚、秦观、周邦彦等著名词人，也无不受惠于柳永。
33、纳兰容若的诗词，用是透出一股小心翼翼，这可能也与他的身份有关。他的词作中，总是小心翼翼的避免着写出过多的情感，善于运用典故，诗人纵使刻意避免，可是词作中还是露出一个悲字。
34、柳永《乐章集》存词二百余首，大多绮靡感人，虽主观意识浓重却亦道出常人常理常情，一个效命于词的文人，仕途多不得志，那得名于词、得罪于词,是多么喜忧参半。仁宗一句“且去填词”，不得不变姓名，望凤阕是何等悲惨，而“奉旨填词柳三变”的自我解嘲，又是何其旷达、何其无奈、何其悲壮。其“传播四方”(《能改斋漫录》)、“凡有井水饮处，即能歌柳词”(叶梦得《避署录话》)的广为传唱的歌曲，使柳永成为当时的流行歌坛的名人，也奠定了他在中国词史上的地位——第一位专业词人。
35、万恨千愁，将年少、衷肠牵系。残梦断、酒醒孤馆，夜长无味。可惜许枕前多少意，到如今两总无终始。独自个、赢得不成眠，成憔悴。 添伤感，将何计。空只恁，厌厌地。无人处思量，几度垂泪。不会得都来些子事，甚恁底死难拚弃。待到头、终久问伊看，如何是。
36、婉约派那么多词人，那么多词集，词作总数达数千首之巨，但即使是统统加起来，就其所反映的社会生活面以及题材范围而言，恐怕还远不及苏轼一个人的三百多首词之广阔！
37、黄金榜上，偶失龙头望。明代暂遗贤，如何向？未遂风云便，争不姿狂荡？何须论得丧。才子词人，自是白衣卿相。
38、归云一去无踪迹，何处是前期？狎兴生疏，酒徒萧索，不似少年时。
39、即能歌柳词”(《避暑录话》)。柳词盛行于市井巷陌，同他这种明白晓畅、
40、，风流事、平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
41、自春来惨绿愁红，芳心是事可可。日上花梢，莺穿柳带，犹压香衾卧。暖酥消，腻云亸，终日厌厌倦梳裹。无那！恨薄情一去，音书无个。
42、婉约派词人一般都更注重词的形式。视音律上的规则(如“五音”、“六律”)为法度，视语言上的清规戒律(如“珠圆玉润”、“无一字无来处”等)为法宝。如前所述，本来他们的作品内容就陈旧贫乏，题材狭窄单调，便更是醉心于谐音合律，刻意于雕章凿句，以华丽的形式掩盖其空虚的内容。甚至宁愿削足适履，也不肯越雷池一步。就拿婉约派中成就著的李清照来说吧，明明面对着国破家亡、穷愁潦倒的严酷现实，却抱定“词别是一家”的艺术偏见，生怕在词作中流露出一丝半点。尽是“凄凄惨惨戚戚”，虽催人泪下，但缺乏一种激人奋起的力量。这样就大大削弱了作品的思想意义。而她同期的诗作(如“至今思项羽，不肯过江东”等)却由于豪放雄健而为人所称道。
43、宋人论词往往有雅俗之辨，柳词一向被判为“俗曲”。此词上片中的“执手相
44、柳永出生于一个典型的重儒家道德的仕宦家庭，儒家的思想深入柳永的心里，并培养了其经世致用之志。这种经世致用之志一直影响着其求仕生涯，使柳永即使面对接连的打击，也不愿放弃求取功名之心。
45、柳永的词，相比较纳兰容若与李煜，多了几分洒脱，可是这种洒脱，又是不得已，精进无望情况下的一种洒脱。词作中，酒成为了常客。柳永的词，词风华丽，用语比较平常，通俗易懂，比如时常说的那句，流水处，可听三变之词，这也是对于柳永一种很高的评价。
46、这种孤独的守望、悲怆的执着，更将柳永的情感悲剧提升到无限的高度。
47、然而别离后，时光如梭，那些曾经的玩乐寻欢情景就好似梦境，前方一片烟雾渺茫。什么时候才能到岸？都是那些功名利禄害的我如此憔悴，将我羁绊。
48、中国宋词流派。明确提出词分婉约、豪放者，一般认为是明人张詅。婉约，即婉转含蓄。词本为合乐而歌，娱宾遣兴，内容不外离愁别绪，闺情绮怨。五代即已形成以《花间集》和李煜词为代表的香软词风。北宋词家承其余绪，晏殊、欧阳修、柳永、秦观、周邦彦、李清照等，虽在内容上有所开拓，运笔更精妙，并各具风韵，自成一家，但仍未脱离宛转柔美之风。故明人以婉约派来概括这一类型的词风。其特点主要是内容侧重儿女风情，结构深细缜密，音律婉转和谐，语言圆润清丽，有一种柔婉之美。但内容比较狭窄，人们形成了以婉约为正的观念。婉约词风长期支配词坛，直到南宋，姜夔、吴文英、张炎等大批词家，皆受影响。
49、⑧暮霭：傍晚的`云气。沈沈：深厚的样子。楚天：南天。古时长江下游地区属
50、部分词作生动地展现了北宋前、中期都市的繁华富庶、节日盛况和民情风俗，也有一些羁旅行役和狎妓行乐之词，比较典型地体现了落魄士子和市民阶层的思想情趣。
51、不忍登高临远，望故乡渺邈，归思难收，叹年来踪迹，何事苦淹留。想佳人、妆楼永望，误几回、天际识归舟。争知我，倚栏杆处，正恁凝愁。(篇二)柳永——《雨霖铃①》寒蝉凄切，
52、严有翼认为，柳永的词之所以能够被民间众人传唱，多是由于语言的通俗晓畅，很容易被人理解，甚至产生共情，深得内心喜爱，才会让家家传唱，这在一定程度上显示了我国自先秦以来，诗词的发展多以雅正为主，忽略了普通市民的需求，而柳永将自己的生活经验转变为文学理论，变“雅”为“俗”，根植世俗化的市民生活情调，创作了大量与市民生活有关的词，丰富了社会民众的精神生活。
53、在歌姬居住的街巷里，有摆放着丹青画屏的绣房。幸运的是那里住着我的意中人，值得我细细地追求寻访。与她们依偎，享受这风流的生活，才是我平生大的欢乐。青春不过是片刻时间，我宁愿把功名，换成手中浅浅的一杯酒和耳畔低徊婉转的歌唱。
54、秋天的一个傍晚，大雨瓢泼．乱打着池塘衰败的荷花，颗颗雨珠如珍珠般晶莹。雨过风停，明月升空．鸳鸯浦空寂冷彻。
55、同时，柳永在词作方面的成就千古以来，能比肩他的人不多，可是词作中大多关于个人情感，于家国有所欠缺。
56、首词一反柳永惯常的风格，以大开大阖、波澜起伏的笔法，浓墨重彩地铺叙展现了杭州的繁荣、壮丽景象，可谓“承平气象，形容曲尽”(见陈振孙《直斋书录解题》)。这首词，慢声长调和所抒之情起伏相应，音律协调，情致婉转，是柳永的一首传世佳作。
57、北宋词人重要代表柳永词风悲凉，包含其人生的苍凉感触，以及柳永对当时社会的深刻感悟；本文从分析柳永的词风入手，来尝试解读儒家时代小知识分子的命运规律。
58、宋代，是词的“黄金时代”。这一时期，耸立着争雄对峙、相映生辉的两座奇峰；这就是以柳永、李清照为旗帜的婉约派和以苏轼、辛弃疾为代表的豪放派。顾名思义，婉约派和豪放派显然代表着两种截然不同的词风。那么，它们各自的特点是什么？有哪些不同之处？这里，我觉得应该注意历代评论家、作家概括豪放派的开拓者和主要代表苏轼的词的创作特色时常用的一句话，即“以诗为词”(见《后山诗话》等)。评价苏轼的褒贬双方都众口一词，可见此说是有道理的。对于这句话的理解，我很赞同中国科学院编《中国文学史》的说法：“词的诗化，并不是取消词作为独立文学样式的体制和格律，而是意味着词的题材的扩大，作家个性更鲜明的呈现和语言的革新。”我想基于此还加上音律的突破一条，从题材、形式(包括音律、语言)和表现手法等方面，试对婉约派和豪放派的不同词风作一粗浅的分析比较。至于两派词人各自身世经历、才学性情等对其词风形成的影响，限于篇幅，略去不谈。
59、秦少游自会稽入京------(东坡)又问别作何词，秦举“小楼连苑横空，下窥绣毂雕鞍骤”，坡云：“十三字只说得一个人骑马楼前过。”秦问先生近著，坡云：“亦有一词，说楼上事。”乃举“燕子楼空，佳人何在？空锁楼中燕。”晁无咎在座云：“三句说尽张建树封燕子楼一段事，奇哉！”(据《唐宋诸贤绝妙词选》引)这个故事很能说明苏轼与秦观，亦可推及豪放婉约两派在创作上的不同特色。
60、经历过仕途的不如意后，柳永先后多次外出漫游，动辄“经年”，睽违“岁久”。几次长游，涤荡了柳永久困汴京的萦烦情怀，开阔了词人的眼界。在这期间，他写下了许多脍炙人口的小词、长调，无论思想内容和艺术技巧，都臻至纯熟之境。
61、艺术上以铺叙见长，语言则通俗而不失雅趣，世称"屯田蹊径"、"柳氏家法"。
62、描写羁旅行役，抒发江湖流落的伤感。这是柳永词在艺术上有特色和有成就的部分。如《雨霖铃·寒蝉凄切》、《满江红·暮雨初收》、《八声甘州·对萧萧暮雨洒江天》等。在离愁别绪的描写中，寄托了他怀才不遇穷愁潦倒后的悲愤和失望心情，写得情深意切，凄楚悲凉，缠绵悱恻，生动感人。
63、烟花巷陌，依约丹青屏障。幸有意中人，堪寻访。且恁偎红翠，风流事，平生畅。青春都一饷。忍把浮名，换了浅斟低唱。
64、柳永词大量描写市民阶层男女之间的感情，词中的女主人公，多数是沦入青楼的不幸女子。柳永的这类词，不仅表现了世俗女性大胆而泼辣的爱情意识，还写出了被遗弃的或失恋的平民女子的痛苦心声。
65、从聚集成盐卤到熬制咸盐期间，因无盐可卖，无非靠借贷维持生活。
66、待盐熬成低价卖给官府得到的钱，首先要还债，借一缗往往要还十缗。
67、柳永在词的语言表达方式上，也进行了大胆的革新。他不像晚唐五代以来的文人词那样只是从书面的语汇中提练高雅绮丽的语言，而是充分运用现实生活中的日常口语和俚语。诸如代词“我”、“你”、“伊”、“自家”、“伊家”、“阿谁”，副词“恁”、“怎”、“争”，动词“看承”、“都来”、“抵死”、“消得”等，柳永都反复使用。用富有表现力的口语入词，不仅生动活泼，而且使读者和听众既感到亲切有味，又易于理解接受。
68、拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐还无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。―《凤栖梧》
69、此词为代言体，以思妇的口吻诉说内心的痛苦，字里行间流露出作者对歌妓们的深怜痛惜之情。上阙写刚起床的思妇，重以景衬情，描写人物的外表现；
70、中国古代的文学丰碑不少，有宋一代则以词为出名，鼎盛于宋，作为北宋词人代表的柳永功不可没，其于形式和内容上的变革，对于宋词的发展具有重要的意义。柳永以落拓文人身份生活于社会下层，其所著词作，对生活感触为显著，其内容之多样固不需多说，而词风之特征，同样值得深入研究。
71、煮海的盐民何等辛苦！怎样使国家富裕而人民又不贫穷？
72、在词史上，柳永第一次笔端伸向平民妇女的内心世界，为她们诉说心中的苦闷忧怨。正是基于这样的原因，柳永的词才走向平民化、大众化，使词获得了新的发展趋势。
73、太平日久，人物繁阜”(孟元老《东京梦华录》)，一片升平景象，柳永精通音律，喜为词章，在奢靡淫荡的社会风气浸染下，他常常留连于歌楼伎馆之间，为乐工歌女们写作新词，“教坊乐工，每得新腔
