关于诚信的诗歌短篇三首
1、然而，在我所见到的海内外各种版本反映汉王刘邦和霸王项羽的传纪文学作品中，要么只字不提汉王是怎样突出楚军重围的荥阳城逃得性命的事，要么把纪信写成了刘邦的丰沛老乡，更有甚者，把纪信歪曲成了一个油嘴滑舌专唱反调而不负责任的人，其内容之少，篇幅之短不说，这种完全不顾事实颠倒历史的拙劣行径，这是我作为纪信故里人所不能容忍的！我应该有责任正本清源，还纪信将军历史的本来面目，不能让这些不顾历史，颠倒是非的作法让英雄蒙垢。试想想吧，接受古代传统教育的纪信，他抱定的是“为臣尽忠，为子尽孝、为友尽义、诚信为人”的宗旨，他怎能是个油腔滑调，专说反话不负责任之徙呢？若如此，在大汉生死关头，他能慷慨赴国难，勇于牺牲自我而保全大汉根基吗？如此逻辑岂不荒诞！是的，一种责任心促使我和文友拿起笔来，必须为这位一统天下而英勇献身的大功臣立传！
2、借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。唐·卢照邻《中和乐九章·总歌第九》若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳。
3、白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。商鞅就很讲信用，以一言为重，以百金为轻。你们这些变法的反对派怎能随便指责商鞅呢，要是有商鞅那种不屈不挠的精神，新法怎能不顺利推广？
4、今人未可非商鞅，商鞅能令政必行。白话释义：从古至今，管理百姓在于讲信用，说到做到。
5、 我父亲一般安排在我放大周假的时候背化肥，我可以帮父亲背三十多斤，一袋余下的六十多斤由父亲背着。我读高中时，父亲已有五十五岁了，消瘦的脸上还有几道深深的皱纹，牙齿也开始掉落，显得格外苍老。尽管我们父子背一袋化肥，在爬飞老鼠隘的时候，还是跟不上大队伍的步伐，远远地落在后面。父亲杵着打杵，慢慢攀爬着。父亲用打杵歇息的时候，我就把背篓顺势靠在石墩上歇息。沿途的石墩大约有二十多个，就是没有打杵也能勉强爬上山顶。父亲肩上搭着毛巾，时不时拿着毛巾的另一头擦拭着汗水。我们兄弟姐妹很多，父母亲在集体挣工分养育着我们也着实不易。实行家庭联产承包责任制后，还认真打理我们一大家的责任田。我看着日渐衰老的父亲，我很乐意背化肥，回家后也尽力做些家务事。
6、 甲舌沟地处夷陵区下堡坪乡磨坪村长岗岭的南边，是一条东西向的长长的小溪，足足有四五公里长。两边都是长长的山脉，两条山脉中间，就是一条幽深悠长的峡谷。小溪就像一条长长的巨龙，沉睡在谷底。山上植被茂盛，树林郁郁葱葱。偶尔也能看见半山腰的悬崖峭壁，或苍老古松。
7、程裕祯 小雨 孙才 唐云龙 李如意 熊华禄 蒋有亮(关于诚信的诗歌短篇三首)。
8、译文：说到一定做到，做事一定坚持到底，不问是非地固执己见，那是小人啊。
9、意思是：诚是自然规律，追求诚是做人的规律。出自《孟子。离娄上》
10、这件事深刻地教育了我，一个不讲诚信的人不仅会伤害别人，终也会伤害到自己。从那以后，我就总是告诫自己，凡事都应该以诚信为本。
11、 “那是个扁平的东西，”他说，“一个奇妙的、不可思议的平面，美丽迷人的平面。啊，真是美极啦！”
12、白话释义：经过瓜田时，不要弯腰提鞋子；走在李树下面，不要举手整理帽子，免得别人怀疑你偷瓜摘李子。借以说明做任何事情都要注意避开容易发生嫌疑的地方。
13、儿时，我就听说过他的名字。有次一位长者说：“王斌回来了，刚从河沟里上去了。”王斌是何许人也？从大人们的言语里，我隐隐约约明白，他是个在外地工作的人。出去到外面工作的人，在乡间人眼里，多少有点不同一般。
14、非人哉！与人期行，相委而去。——南北朝·刘义庆《陈太丘与友期/期行》
15、 丝丝入扣的细密流畅之感——进层、联珠(顶真)
16、 “庄稼人务好庄稼是本分”，是拴牢大说的一句话，也是贯穿整部小说的一句话。
17、理想不等于现实，要全方位反映纪信将军传奇的一生并非易事，一则史书中他无传，相关事情十分简略；二则相关资料奇缺，难于搜集到手供参阅；三则自己虽发表过一些诗歌，散文和短篇小说，但能否驾驭长篇巨制的历史小说写作确定实是一种挑战，一个大难题。但是无论多难我都必须动笔写他，无论多么难于驾驭，我都一定要写好他！虽然他无传，虽然相关资料奇缺，但是纪信跟随沛公刘邦参与反秦推翻秦朝和楚汉战争前三年随汉王转战中原以及荥阳诈降诳楚牺牲都是事实，因此写作时就要按照这两条军事路线和相关的大事件来写纪信，让他生活在刘邦和文臣武将中间，让他驰骋在各个战场上建功立业。为了写好纪信，我们必须占有可靠史料，因此就读《史记》，看《汉书》，阅《通典》，对秦末汉初的风云人物、楚汉营垒中的文臣武将的事迹了然于胸，按出场先后次序和相关事件列表，以免发生错乱和遗漏。在此基础上列出故事结构提纲和人物表，按故事提纲拟出章回小标题，书的框架结构基本形成，但还不能贸然动手。为了感受历史氛围，深入了解纪信相关史料，我历时几个月，先后到纪信出生地今西充县紫岩乡纪家村、纪信曾生活战斗过的四川巴中，陕西汉中、咸阳、灞上、江苏的徐州(古称彭城)，萧县(古称龙城)，以及纪信殉难地河南的古荥镇等地去看看，走访当地上了年纪的老人，从而去感受那时那地的地貌、风土人情，感受纪信将军充满传奇色彩的一生和人格魅力。
18、 是啊，农民干一年，不如他人在外面打工一月赚得多，长此下去，农民都到城里去，明天谁来当农民？谁来种地？正如作家在构思这篇小说的创作谈中写道：农民与土地的关系，无异于花草树木庄稼与土地的关系。花草树木庄稼把根深深地扎进土地里，才有了旺盛的生命力。那么，农民呢？农民的命运，是不是也与土地拴在一起。假若这些真正意义上的农民脱离了土地，又缺少退休金的滋养，会不会变成杨柳之飞絮、风旋之落叶呢？
19、译文：你常存尾生抱柱般坚守信约， 我就怎么也不会登上望夫台。
20、 用典的原理是共识和引导：用具有共识性的意象作比况式叙说，建构阐释的可能。因此知晓度越高的典故，越适合用作共享引导。但知晓度与文化同质性正相关，一国一族一地甚至文化修养程度，都是影响知晓和共识的因素，所以用典必须考虑读者。典故当然具有修饰功能，能使诗词显得渊雅，但若只追求这个功能，忘记其叙事引导功能，那就是舍本求末、炫耀唬人了。因此诗词用典一要力避生僻，不宜为装饰和炫耀而刻意堆砌；二要尽量用得贴切恰当自然，不能怀着“众人不懂方见我之高深”的心态去故意卖弄，以艰深文浅陋。
21、无论走到哪儿，她都在为我们广结善缘，带来吉祥，
22、我觉得，王戈自己虽然说老了，但依然精神矍铄，温文儒雅，睿智多见，又乡情浓郁。
23、 驴子一直沉默不语，这时也耐不住了。他说，在此之前还从没有听说过什么东西象猫说的那么美，恐怕现在也没有。他还说，当有人用满满一箩筐长长的形容词来吹嘘什么好的时候，不要轻易相信。
24、 “这就奇怪了”大象说，“据我们所知，那猫一向诚实。再换个人去试试。去，巴露，从洞里看一看，然后回来报告。”
25、我在陕师大毕业后，分配到了定西教育学院，给王老师去过一封信。不久，收到他的来信，是在带竖纹的宣纸信笺上用毛笔写的。之前，我并没见过他的笔墨，展开信，让我着实惊叹：王老师的字是那样优美，潇洒飘逸，柔中带刚，中规俊秀。几页信纸，犹如精美的小书法作品。这封信，我一直珍藏多年。
26、 顺着枝江白洋长江公路悬索大桥遥望过去，长江南岸的江畔上亭亭玉立着一座美丽的江城，这便是宜都。她是一位东方美人，仪态端庄稳重大方，蕙心兰质温柔娴雅。她守着长江，玉树临风，身后拖着长长的裙底，此起彼伏，一直向西南方向飘逸。走进宜都，城内环境优美，卫生整洁，处处风景如画，让人心旷神怡，流连忘返。
27、我这才仔细端详，王老师似乎真的比从前矮小了。以前，也许是崇拜他，尊敬他，觉得他很高大。听他这么一调侃，加上北京已是深秋，天气渐寒，他穿着个红夹克，戴着个鸭舌帽，又不修边幅，还真像个“小老头儿”！
28、(校园文学诚信专栏)道德之本话诚信||锋
29、 她又对我说，她家孙子就准备在这小区买房子。你们很讲诚信，建造的房子肯定结实，住在里面很安稳。其实，我们只是做基桩，建造高楼环节还很多，涉及方方面面，总之老人很信任我们，我们也是信心百倍，干活格外有劲。
30、在本书的出版发行过程中，曾得到李一清.庄为充、何朝礼、王兴令、阳体书、何国均、孙靖、范天茂、魏泱、李运怀`何光伟、罗胜、李小燕等文友的大力支持和帮助，以及鹰派雄达印制中心程雄先生和程江.庞春梅贤伉俪的鼎力资助，在此一并特向他们致以诚挚的谢意！
31、西充有这样的忠臣义士，这是西充的骄傲，也是安汉地区的自豪！作为西充人，我有责任为之写书立传，为之而高歌！
32、 大妈脸上都是细小的汗珠，时不时地用毛巾擦汗。由于太热，老人脸上有些微红。我说:“我看您过的很幸福，您怎么还要受这些苦呢？”大妈告诉我，她也感觉很幸福，只是在家里闷得慌，闲不住。她亲手种了一小块菜园，有多余的菜就挑到街上卖。早晚出来卖，中午太阳大就在家休息。她说这样很好，又锻炼身体，又能挣点额外收入。
33、今人未可非商鞅,商鞅能令政必行——王安石《商鞅》
34、昨夜 月儿 王柳华 陈志文 风马驴 程良宝 武建东
35、 小说中，拴牢的妻子榆芡的形象塑造是真实可信的。榆芡出身农家，勤劳善良，任劳任怨，她不甘心一辈子把心血全部洒到那几亩地上，特别是因为儿子购买房子塌下了窟窿，就再也在家待不住了，毅然决然地走出乡村。榆芡脑子灵活，在城里，她在很短时间内就适应了城市的节奏和生活，并很快融入了进去。榆芡是个聪明人，市场上小贩们的卖菜中的那点伎俩，她也很快就学会了，以至于在卖菜中缺斤短两，被人家找上门来，引得拴牢大怒，把秤都摔了，造成了她和拴牢的冷战状态。拴牢和榆芡，代表了从农村出来初到城市的两种人。
36、 比较复杂的转折往往不是一次性完成式，而是从结构到内容回环往复，构成多重转折叙说。
37、诚者，天之道也；思诚者，人之道也。《孟子·离娄上》真诚，是自然之理；心地真诚，是为人处世之理。
38、白话文释义：大海可以干枯，山岳可以倒塌，许下的诺言始终不可改变。
39、风诛雨刮太伤神，徙倚诗篇咏斩新。红泪泄冤啼短命，黄金希术铸长春。空虚村落今乌有，叹惜山林迨赤贫。准拟明年大家酒，重看还醉旧游人。
40、——《节妇吟寄东平李司空师道》(唐代张籍)
41、木樨 玉蟾 韩保汇 蔡红柳 李梦痴 月白 刘冲霄
42、 身处南非好望角，触发我诗思的并非海阔天空的自然景观，而是人类的远航行为，因此我选择了一个富于时空张力的视角——守望与远航。这首先要对好望角曾经的故事有些认知，不需要很具体的时间、人物、事件和细节，但需要符合大致的历史和可能。在我的认知和联想中，有早抵达此地的葡萄牙船队，有根本未曾到此的郑和船队，有十九世纪西欧列强的船队，我还联想了更多航海故事，甚至一些海难事件。但这些都无须一一确认，重要的是“远航”和“守望”这两个诗词意象到底可以勾连起多少人类故事。拙词次第出现“帆影”、“浮沉”、“甘苦”、“灯光”等意象，完成对读者引导性的叙事预设，使读者可以联想人类各种远航，想像其中的诱惑与艰辛、漂泊和守望、寻梦和风险、和平与战争、东西方文明之差异、宇宙间的无常与恒久等等。在这样的叙事预设中，作者引导读者站在超越时空的全能视角，想像人类航行故事的漫长历史和无限可能。
43、 动物们对此既赞叹又疑惑，比刚才更加兴奋了。接着，牛问道：“镜子是什么？”
44、言无常信，行无常贞，惟利所在，无所不倾，若是则可谓小人矣——荀子
45、深深的纪信情结，源于儿时对纪信将军其人其事的所见所闻。孩提时代的我常跟小伙伴们在县城里东游西逛，登临城隍庙，见识了阴森恐怖的阴曹地府和十殿阎君，留下了地狱可怕的印象；走进火神庙，得知了司职天火的火神菩萨的厉害；去了三义祠，刘、关、张三结义的故事初次印入脑海中；拜谒禹王宫，见到了高大的禹王神像，从此，大禹治水三过家门而不入的动人故事刻印在幼小的心灵中。而让我感奋不已印像为深刻的是登上化凤山东边山腰的纪信将军庙后的所见所闻，它在我幼稚的童心中荡开了永不消逝的涟漪。
46、投稿邮箱：2463867370@qq.com
47、 村委会在大会上对顾大姐挖水菖蒲根卖钱交齐集资的事迹进行了表扬和宣传，在村民中引起了很大的正面影响，大家集资通电的行动更积极了，信心倍增。顾大姐带领很多大哥大嫂走进夹舌沟，挖水菖蒲和其他中药材。那时候，夹舌沟热闹起来了，锄头的碰撞声、镰刀的剥皮声、小溪水哗哗声、小鸟的欢叫声交相辉映，抑扬顿挫。夹舌沟的沟沟壑壑，坡上山下，总有三三俩俩或一群群的乡亲在辛勤地忙碌着！正是有了大家的积极响应和支持，村里很快就买回了电力物资，拉通了电线网，点上了电灯。
48、李昌静，宜昌夷陵区人，家乡下堡坪是全国民间故事之乡。作者热爱大山风光，爱好乡土文学。作品散见于《今日头条》《凤凰新闻》《作家美文》《中国诗歌文学精品》《湖北新媒体文学联展》《西陵书香》《印象红磨坊》《夷陵作家》等网络平台。
49、 我们村的顾大姐，勤劳能干，脑子转的快。她有个亲戚就是收购山货的，她打听到水菖蒲根值钱。于是，她背着背篓，带着锄头，早早就去甲舌沟。她走到小溪里，看见水沟边、石头草皮上，到处都有水菖蒲。这一块那一块的，有时还长成整块整块的。顾大姐太高兴了，她顾不得休息，挽起衣袖，轮起锄头大干起来。顾大姐挖了一大堆后，蹲下来，用镰刀小心翼翼地削去菖蒲叶，刮掉长长的须根，把成熟的菖蒲根装进背篓。顾大姐把背回的水菖根摊晒在稻场上，让其日晒夜露。一段时间下来，顾大姐已挖了好几百斤了。她把卖水菖蒲的钱向村会计交齐了集资，心里美滋滋的，就像办成了一件惊天动地的大事。是的，能率先交齐集资，确实了不起，更何况是一位大姐。
50、精诚所至，金石为开(jīngchéngsuǒzhì，jīnshíwéikāi)，意指人诚心所到，能感动天地，使金石为之开裂。比喻只要专心诚意去做，什么疑难问题都能解决。形容真诚对人产生的感动力。语出《庄子·渔父》："真者，精诚之至也，不精不诚，不能动人。"
51、意思是：既然接受别人委托，就要把事情办好。出自(元)高则试《琵琶记》。关于诚信为本的古语或诗句精诚(庄子)敦厚周慎(后汉书)笃诚(春秋左氏传)敬业乐群(礼记)养真(陶渊明)君子诚之为贵(礼记)坦怀(六朝王俭)信者诚，诚者直(汉书)澄怀(清.金晓)信为万事本(唐.褚遂良)德不孤(论语)诚者圣人之本(宋.周敦颐)明则诚(论语)忠信所以进德也(易经)诚则明(礼记)一言九鼎(清.李绿园)兄弟敦和睦，朋友笃信诚(唐.陈子昂)君子履信无不居(汉.班彪)君子养心莫善于诚《荀子》与朋友交，言而有信(论语)唯天下至诚为能化(论语)精诚所至，金石为开(后汉书)待物莫如诚，诚真天下行(宋.邵雍)志不强者智不达，言不信者行不果(墨子)诚信者，国之宝也，民之凭也，天下之结也。
52、张奕 朱思丞 田幸云 曹谦 潘松 彭中文 邓寿康
53、译文：君子心胸开朗,思想上坦率洁净,外貌动作也显得十分舒畅安定。小人心里欲念太多,心理负担很重,就常忧虑、担心,外貌、动作也显得忐忑不安,常是坐不定,站不稳的样子。
