孔子的故事儿童讲故事
1、孟釐子说孔子是达者，这似乎说出了孔子的命运。(孔子的故事儿童讲故事)。
2、“那子张呢?子张难道也有过老师之处?”子夏满脸狐疑。
3、颜回听到这里，无言以对。只好进到屋里，告诉孔子。孔子听后，推琴长叹道：“子路、子贡呀!难道你们真的是小人?召他们进来，我有话要跟他们说。”
4、我喜欢读书，捧起书，我就有爱不释手的感觉。虽然我爱读书，但我对书很挑剔。因为只有读自己感兴趣的书，才会真正汲取到书里的知识。
5、 孔子说：“不可杀。民众不知道儿子状告父亲不是好事，已经很久很久了，这是上级官员的过错啊。如果上级官员有道义，那么这样的人也就不会有了。”
6、我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年的办学中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路便是72名弟子中的一个。子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子说得很有理，便拜孔子为师。有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢？”孔子的弟子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。
7、守庙的人回答说：“这是是置于座右以警戒自己的器皿。”
8、一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂，此不为远者小而近者大乎？”
9、一次孔子到了郑国与弟子走散，孔子呆在城墙东门旁发呆。
10、母亲问道：“你不准备做管庙的官，为什么这么认真地陈俎豆、设礼容呢?
11、一次，孔子受楚昭王邀请，到楚国去访问，途经陈、蔡两国之间。而陈、蔡两国的大夫，害怕孔子被楚国重用，会对本国不利，所以，他们派兵将孔子和他的弟子们，围困在陈、蔡之间。孔子一行，因此连着七天没生火做饭。熬的野菜汤里，也没有一粒米，弄得不少弟子无精打采，面有菜色。而此刻，孔子却依然在室内，弦歌不止。
12、子张又问老师：“一个读书人怎么样才能叫做‘通达’？”孔子反问他：“你说什么？你说的‘通达’是什么意思呢？”子张回答道：“在国内有名，在家中也有名。”
13、孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”
14、接着，孔子继续对子贡解释事情的原由。他说：“刚才，我正在几案边弹琴，有一只老鼠在室内游动，被一只猫发现了。那只猫，便循着房梁，悄悄地向老鼠接近。然后，选好地点，眯缝着眼睛、躬曲着身子，等待时机，扑住老鼠。后来，猫的如意算盘，终究没有得逞。因当时那只猫的心态，反映在我的心里，我便很自然地通过琴瑟，将它表露出来。所以，曾参说我的琴音里，有贪狠邪僻的情调，是很恰当的。”
15、孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”
16、 学习音乐
17、孔丘二十多岁的时候，已经长成一位身材高大，身体敏捷的青年，他的身高将近2米，人们都把他称作“长人”。他精通驾车、射箭，身材矫健雄伟，成为一位风度翩翩的青年。再加上他博学多才，精通礼仪，一时间，成为四方闻名受人尊敬的人，人们都把他称为“孔子”。
18、又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，
19、孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢?”
20、春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。
21、可是冉有也同样问过孔子：“听说一个主张很好，是不是应该马上实行呢？”
22、孔子17岁的时候，鲁大夫孟釐子临终前和儿子说，“吾闻圣人之后，虽不当世，必有达者。今孔丘年少好礼，其达者欤？吾即没，若必师之。”
23、牧童们都愿与孔子结伴放牧，一则因为他身材高大，被誉为“长人”，力大无穷，和他在一起，便没有人受欺侮；二则他天文地理，无所不知，特别是他腹中装着永远也讲不完的故事，和他在一起，胜似上学读书，因此，孔子所到之处，便有牧童尾随，牛羊成群。孔子的小故事篇16有一个人不小心的掉到了水里去了，孔子的其中一个学生就跳下了水去，把人给救起来了，家属很是感谢他，给了他一头牛，他就收了。
24、齐景公很赏识孔子，但是大臣晏(yàn)婴(yīng)等人反对，孔子的主张无法实施。但是，孔子这时候在齐国听到了已经失传的宫廷祭祀音乐“韶乐”，使他“三月不知肉味”。孔子对韶乐痴迷，他每天心中回响着韶乐的旋律，嘴里吃着好吃的，也感觉不出味道来。后来，齐国大臣诬陷孔子是鲁国季孙氏的间谍，并且要杀害他，孔子只好逃离齐国。
25、孔子所处的时代，当时只有几百万人。但跟从孔子学习的弟子，却有三千之多。他们都是各国来的精英人物，什么样的人才都有。以孔子本身的智慧与人格魅力，加上众弟子的辅佐，在当时，如想谋取一国权位，是不难做到的。然而，孔子深知，社会的安定，大众的幸福，如果没有纯正的道德思想作基础，文化教育没有跟上，仅靠权谋势力的支撑，是不会长久的。而且，在这种状况下的安定与幸福，也是不究竟的。
26、孔丘惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀。”
27、金秋十月，丹桂飘香，麦浪翻滚，稻谷金黄。孔子带着子路、子贡、颜回等高足，沿大别山经邾国准备前往郢都。他们乘着马车，奔驰在古栈道上。沿途风光，饱览无余：农夫在田间荷锄劳作，牧童在山间牧牛牧羊。一条条河流弯延曲折，清澈见底;一行行树林绿荫遮日，一片片竹林随风摇曳;一座座村庄紧密相连，阡陌交通，鸡犬之声相间，间或听到悠扬的笛声在空中回荡。天黑了，他们便寄居在附近的村庄，或者找村民了解当时的历史掌故、风俗人情，搜集民歌、民谣，或者举办讲坛，探讨宣讲高深的“仁、义、礼、智、信”之道。有时也在某个村落驻足三天以采风。
28、孔子说道：“这是‘有名’，而不是‘通达’。一个通达的人，气质爽直，而且有义气，他能‘察言观色’，知道人家所喜爱，处处都为别人着想，在国内或家中，他都会有效名声。至于‘有名’的人，外表上看来很仁慈，可是行为却适得其反，而且他本人并不以为他这样做是错的在国内或在家中，他是可以‘有名’的。”
29、“好啊！”孔子答应着站起身，拿起放在桌旁的俎豆(当时行礼用的器具)，不声不响地出了屋门。母亲忙说：“孩子，外面风大，天又这么冷，眼看就要下雨了，你不要到院子里去玩了吧。”孔丘一脸正色地回答：“不是啊，母亲，我这是在祭祀神灵，行大礼呢！”“你行大礼干什么呢？”母亲问他。“如果我现在不学好礼仪，长大就不知道怎么做人了。”
30、出了城，二人继续前行，经过的都是茫茫荒野，坐在牛背上的孔子猜到子路渴得厉害，就把藏在袖子里的樱桃悄悄地掉出一颗，子路一见，赶紧捡起来吃。孔子边走边丢，子路也狼狈地弯了十七八次腰。后，孔子笑着对子路说：“要是你刚才弯一次腰，就不会在后来没完没了地弯腰了。”
31、 卫国君臣发生动乱的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。
32、过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔丘让路。孔丘忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子？”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的！”孩子说。
33、谈到儒家的君子，人们往往会联想到温文尔雅、谦恭礼让、文弱书生形象。对作为儒家祖师的孔子，我们也容易印象成一位，和蔼可亲的老先生。然而，查看古籍对孔子天资与外貌的描述，却令人，大跌眼镜。
34、孔子在学习这方面是很虚心，尤为刻苦。有一次孔子随师襄子学鼓琴。曲名是《文王操》。孔子苦苦的练了很多日子，师襄子说“可以了”，孔子说：“我已经掌握了这个曲子的弹法，但未得其数”。
35、过了一段时间，师襄子对孔子说：“你现在已经掌握了这首曲子的弹奏技巧，可以学新曲子了。”孔子说：但我还没有体会到这首曲子的意境啊。
36、鲁国过去一直比较弱小，突然受到强大齐国的邀请，就高兴。鲁定公决定带少量的几个人前去，孔子说：“有文事者必有武备,有武事者必有文备。”就是说办文事的时候一定要有武力准备，办武事的时候也一定要有文官随行。孔子劝鲁定公姬宋一定要带着军队，做好准备。
37、孔子推辞告谢，不得已去见南子。南子在细葛布做成的帏帐里。孔子进门后，向北面恭敬地叩头行礼。南子在帷帐中叩头还礼，身上的佩玉首饰发叮当碰击的清脆响声。
38、孔子拜见老子，老子此时已经五十多岁，他望着这位身材高大的年轻人，很是欢喜。但是，又看见孔子身上那股风发的意气，和耿介的脾气，觉得很是担忧。他在回答了孔子请教的许多周礼的细节问题之后，就语重心长地对孔子说：“我送给你几句忠言吧，一个人自以为聪明，好议论别人的短处，以为自己的认识深刻，这种人也就接近于死亡了。真正聪明的人是不多言善辩的，因为他懂得多言善辩会惹来灾祸。一个人自以为知识渊博，总是喜爱揭露别人的隐私或错误，这种人已经处境危险了。真正有钱财的人表面看来总像贫穷一样，真正聪明的人表面看来好像愚笨一样，真正有道德的君子也总是看起来像是傻傻的。希望你去掉身上的骄气和爱自我表现的毛病，而学习水的美德，水对万物都提供滋养，但是从来不与人争功，这就叫做‘上善若水’呀！”
39、郑国有人对子贡说：“东门边有个人，看他劳累的样子就像一条“丧家之狗”。子贡把这段话告诉了孔子。
40、孔子30岁的时候，齐景公和晏婴来到鲁国，齐景公问孔子秦穆公为什么称霸，孔子回答说，他能推举五羖大夫百里奚执掌国政。看得出，齐景公有称霸的想法。
41、路过匡城时，因误会被人围困了5日，逃离匡城，到了蒲地，又碰上卫国贵族公叔氏发动叛乱，再次被围。逃脱后，孔子又返回了卫国，卫灵公听说孔子师徒从蒲地返回，高兴，亲自出城迎接。此后孔子几次离开卫国，又几次回到卫国，这一方面是由于卫灵公对孔子时好时坏，另一方面是孔子离开卫国后，没有去处，只好又返回。
42、值得一提的是，孔子一生五次到卫国。第一次，卫灵公依照鲁禄奉粟六万对待孔子。第二次，卫灵公夫人南子召见孔子，卫灵公和夫人同车，孔子次乘，招摇过市。第三次，卫灵公郊迎孔子，却不听从孔子伐蒲。第四次，卫灵公和孔子谈话的时候，抬头看雁。于是，卫灵公到死不用孔子。第五次，孔子弟子多仕于卫，孔子和子路说正名，卫出公不用孔子。
43、尽人事而听天命：首先你要尽人事才能听到天命！
44、这时候，齐国国君齐景公姜杵臼提出，要和鲁国国君鲁定公姬宋，在两国边境夹谷这个地方，举行一次会晤，齐国想趁着会晤，要挟鲁国，甚至绑架鲁定公为人质。
45、孔子派人观察了几天，天天如此。孔子怜悯，又十分叹服。于是说了收在《论语》上的这段话：“一箪食，一瓢水，居陋港，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”。
46、项橐还之以颜色：夫妻也，恩恩爱爱，男耕女织，同眠共枕，相濡以沫，爱意绵长，白头偕老，永不分离。一日夫妻还白日恩呢!当然夫妻亲。
47、果然不出孔子所料，在夹谷会盟的时候，齐国就演奏低俗的音乐，还让许多野蛮人带着武器来表演，想趁机绑架鲁定公。但是，都被孔子识破，并且制止了。孔子斥责齐景公不懂得礼仪，齐景公也觉得做得不对，孔子要求齐国归还过去占领鲁国的土地，齐国只好答应了。在这次夹谷会盟中，孔子的英雄胆识和智慧，为鲁国赢得了这次外交活动的胜利。
48、春秋时期，孔子和他的学生们周游列国，宣传他的政治主张。有一天，他们驾车去晋国，一个孩子在路当中堆碎瓦片玩，挡住了他们的去路。
49、楚国某县尹问孔子弟子，请他谈谈对孔子的看法，弟子木讷小心，一言不发，县尹只得怏怏而回。
50、周游14年，孔子始终没有找到他实现理想的地方。许多人劝孔子放弃理想，许多人说，天下这么混乱，孔子应该隐居起来，不要再到处乱跑了，危险啊！但是，孔子始终都没有放弃自己的理想，孔子说：“如果天下太平，也就用不着费力气去改造它了，一个人生命的意义，就是为了天下太平而奋斗。”
51、这两位在田间耕作的农夫便是当时有名的隐者长沮和桀溺。人各有志，儒家一直主张入世，匡时济世，“正心、修身，齐家、治国、平天下。”而隐者认为天下大乱，已无可救药，只能自保。因为孔子曾在此地使子路问津于长沮与桀溺，人们便将那条挡住孔子去路的河流称作孔子河。在河流的两旁，长沮、桀溺耕种过的那片呈梯形的田垄，一边称之为长沮冲，一边称之不桀溺畈。
52、小饼干和围裙妈妈 | 恐龙| 不一样的卡梅拉
