海边的卡夫卡暴风雨结束后
1、总的说来说了这么多算是我对这本高级书本的理解。下面我分享一下为什么我能跟这本书产生共鸣。
2、人不是因其缺点，而是因其优点被拖入更大的悲剧之中的。(海边的卡夫卡暴风雨结束后)。
3、不要停止奔跑，不要回顾来路，来路无可眷恋，值得期待的只有前方。
4、朋友楠楠考研失败后，做了一份不喜欢的工作，和男友的感情出现了危机，跟合租的室友也矛盾不断。
5、车过名古屋时下起了雨。我看着在发暗的玻璃窗上划线的雨珠。如此说来，出东京时也好像下雨来着。我想着在各种地方下的雨：下在森林中的雨，下在海面上的雨，下在高速公路上的雨，下在图书馆上的雨，下在世界边缘的雨。
6、所以，低谷期打扰他人，不仅得不到多少好处和帮助，反而会招来冷嘲热讽，甚至是落井下石。(海边的卡夫卡暴风雨结束后)。
7、如今，他成为了相声界举足轻重的人物，再也看不到横眉冷对，人人都对他笑脸相迎，恭恭敬敬，尊称他为“郭老师”。
8、人生的意义是什么?而“责任始于梦中”，喻体的本意是否人生无奈，梦—责任—梦，后还是责任呢?或许，人在短短的时光里面生存，一如匆忙过客般地在人间完成了他的使命，而恍如这个过程投下的便是人的匆匆一瞥。梦完成与否它的责任，来自责任的外力还是内心?表面还是实质?我想，这世界，有些的梦是虚设，而有些的责任也纯属浮浅。若说责任象奴役一般地实施，感觉到人生似如奴隶，只是在纯属愿意之间服役。小说假说有消极的一面，然而却是有着它的深广的含义。
9、《海边的卡夫卡》构筑了两个世界，一个现实，一个虚幻，人在两个世界游移，心在希望和绝望之间闯荡。所有的人都进人了看似荒诞的重构的生命，叫乌鸦的少年、卡夫卡和佐伯、樱花仿佛皮影戏里的主角只是作为一个构成成分出现在命运的背景上。少年卡夫卡在真实和虚幻的冲击中找到了命运的“人口”，像佐伯年轻时唱过的《海边的卡夫卡》里所宣示的那样：溺水少女的手指，探摸人口的石头，张开蓝色的裙据，注视海边的卡夫卡。
10、不向生活屈服，独自走过漫长的路；不向命运认输，咬牙吞下难咽的苦，终会蜕变得越来越强大。
11、 但有一件事是确定的
12、如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。
13、……如果照原样一气演奏下来，就不成其为艺术。正如舒曼指出的，作为牧歌则太长(注：应指第二乐章，另外我不确定舒曼是否真的说过这番话)，技术上过于单一。倘若如实弹奏，势必成为了无情趣的古董。所以钢琴家们才各显神通，独出机杼。这里强调承转，这里有意放慢……而若稍不小心，这样的算计会使作品的格调顷刻瓦解，不再是舒伯特的音乐。弹奏这首D大调的任何一位钢琴家都挣扎在这种二律背反之中，无一例外。”
14、背景音乐|《MemoriesOfChopin》
15、因为是写少年的经历，作者运用了想象，我喜欢书中人与猫对话中运用的隐喻。“猫”的随性的语言，让猫说人话，体现了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一种想象、悬念。正因为喜欢，因而对于小说中细致地拟人化地描写猫的片段似乎看得比较详细。作者以猫作为人的写作对象，此技法是村上春树神奇想象力的一种手段，书中人物可以和猫说话，与猫和蔼地相处，如猫一样过着简单的生活。
16、人生是一场孤独的旅行，大家各有各的难处，脆弱的人才去四处游说自己的不幸，坚强的人都会不动声色地成长。
17、那是2015年的元旦，前一天，母亲刚做完一个手术，我赶上火车回家，到医院已经凌晨4点多。 在医院呆了两天又往单位赶，上了一周班，突然接到父亲电话，说爷爷不在了。
18、就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的，
19、第这部小说充斥着对文学和音乐作品的评论和感想。譬如大岛一人，就谈论过诸如夏目漱石，舒伯特等等人物。据村上本人而言，这是他在年龄增大后生出的一股“责任感”所致。具体请参考杰·鲁宾教授的《洗耳倾听：村上春树的世界》一书。
20、小说的结局，一如既往的平实。和众多小说如出一辙，主人公辛劳地经历了风风雨雨，并从中成长。但不同于看ODYSSEY或是DRACULA，没有武力的战役，自己与自己的斗争更为艰辛。我想到的是秒速的结局，淡淡的，清澈的，透明的感动，随着耳边的钢琴曲慢慢散开，弥漫。
21、死亡在村上的小说中总是经过了特殊的淡化，好像人生命中、身体里、灵魂里的东西而存在着，在他的书中令我们怅然的不是死亡而是消失。《海边的卡夫卡》读后感4读完海边的卡夫卡，躺在床上辗转难眠。村上用平实的白描画笔描绘了一个奇妙的故事，其穿梭于两个境界：现实于虚幻。更多时候，两者的界限是无从定夺的。阅读的同时，我自己如同跟着穿梭于两者之中，不得自拔。
22、”再见，田村卡夫卡君。“佐伯说，”回到原来的场所，继续活下去。“
23、佐伯一直活在记忆之中，她的躯壳只剩过去的回忆。有些人一直活在过去，把过去当做自己生命重要的一部分。当失去了这一部分，人只剩下一个空壳。所以过分地执着于失去的事物，往往让人迷失当下的自己，所有东西都不可能一层不变吧，活在当下才是重要。
24、可是命运捉弄了她，她的生命在揭开入口石那一刻进入了死胡同，没有希望，没有热情，没有寄托，仅剩下一个躯壳，日复一日接受每天的空虚。一切对她来说都毫无意义，她活下来的意义就是痛苦的记忆，其余就是等待死亡的来临。
25、妻子不仅家暴他，还偷偷转移了他们的夫妻共同财产，他被迫净身出户。
26、辛夷坞在《山月不知心底事》里说:“我们的心，我们的肉，长在各人自己身上，酸甜苦辣，自己尝的味道，只有自己知道。
27、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴，你变换脚步力图避开提前，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳不吉利的舞。
28、卡夫卡身上有着世间恶毒的诅咒，但是他的人生际遇却并没有那么糟糕。虽然他从小就被母亲抛弃，失去了母爱，父亲对他也不好，可是在他逃离家乡寻找母亲的过程中，遇到了大岛、佐伯、樱花，还有他的“乌鸦少年”，得到了他们的建议与帮助，获得了许多幸福，终成为了“世界上顽强的十五岁少年”。
29、偶数章围绕着一位名为中田的六旬老汉展开，他在经历二战中的集体昏迷事件后失去了记忆，获得了与猫对话的能力。他代替卡夫卡君杀死了父亲，在青年人星野的陪同下，与田村卡夫卡几乎同时进入了另一段危险之旅，遇到一系列荒诞离奇的人物与事件。
30、村上强调了这种绝望的幻想的爱，它不是一种可以言说的人产生出来的感情，而是属于人的一部分像巨大的咒语的力量一样成为人身体的一个部件，我想它是一个绝好的部件，它支配着佐伯永远活在过去的时光、过去的爱的体验里，夜夜潜人生命里美的梦幻当中。
31、低谷期，好不要去打扰别人，没人会对你的痛苦和绝望感同身受。
32、世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然热爱生活。
33、战争的罪恶不就是人类对他人生命的轻视与践踏吗？杀猫人琼尼·沃克可谓就是暴力、战争的代言人，他不断地杀猫就是为了做更大的笛子搜集更大的灵魂，这里的笛子和猫的灵魂分别代表着战争和贪婪。当他要求中田杀死自己，中田不敢动手时，他又告诉中田“结束人的诀窍就是别犹豫。怀着巨大的偏见当机立断，此乃杀人的秘诀。”这就更加揭示了战争和暴行的动机。
34、少年卡夫卡俄狄浦斯般的悲剧命运终应验了，但同时他也兑现了自己“成为世界上顽强的15岁少年”的诺言，返回了家乡东京。小说其实没有说明活着的意义是什么，也许卡夫卡在生命的下一个阶段会找到他的意义吧。
35、村上在书中穿插的点评未必总是可靠，究竟如何，需要我们自己积累经验去判断。毕竟，哪怕是托马斯·曼在《浮士德博士》中，对于贝多芬后一首奏鸣曲的分析已被奉为经典，难道我们就一定要照单全收吗？村上很可能是有意为之，或者并没有想那么多，仅是从作品给人强烈的印象出发——两种难以调和、激烈冲突的因素彼此交织，终以出人意料的方式迎来终曲。然而，仿佛依旧是既没有调和，也没有解决，这同古典作品所追求的不同素材、各个乐章由冲突、对抗走向凝聚统一的精神好像并不一致。书中人所谓，舒伯特的音乐由于自身的独特性而特别难于演奏云云，确实没有说错。但这样的独特，并非以牺牲整体的作为前提，至少在D.850中不是这样。
36、第卡夫卡的故事是有关成长的故事。他一出身父亲便向他施加了俄狄浦斯式的诅(甚至更为严重)，并在他的成长中向他不断重复灌输这个概念。终导致他为了逃避这宿命而离家出走。然而，正如叫乌鸦的少年说的那般，命运之所以被称之为命运，就是因为它不可避免。
37、他曾调侃那时的自己：我愿意给别人当狗，别人都怕我咬着他。
38、都说这世上所有的悲欢并不能感同身受，只有经历过痛苦的人才知道这世上除了生死，都是小事。
39、而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。
40、村上春树的作品就是这个时代不可或缺的精神食粮，不论阅读多少遍都能从中悟出生命的意义，在人生的绝境中寻找出路，重新树立自信找回生命的意义。
41、卡夫卡四岁时，母亲突然失踪，带走了比卡夫卡年长六岁、其实是田村家养女的姐姐，不知何故却将亲生儿子抛弃。他从未见过母亲的照片，甚至连名字也不知道。仿佛是运命在冥冥之中引导，他偶然来到某私立图书馆，遂栖身于此。馆长佐伯女士是位五十多岁气质高雅的美妇，有着波澜曲折的神秘身世。卡夫卡疑心她是自己的生母，佐伯却对此不置可否。卡夫卡恋上了佐伯，并与之发生肉体关系。
42、人到了一定岁数，自己就得是那个屋檐，再也无法另找地方躲雨了。
43、卡夫卡终选择面对现实，虽然林中小镇有15岁的佐伯，每天背着包来给他做饭，陪他说话。他终选择离开，选择解释清楚自己的失踪，继续完成初中学业，好好地度过余下的人生。
44、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步——如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。——村上春树《海边的卡夫卡》海边的卡夫卡经典语录村上春树必须仅靠所给的东西活下去，胃会根据食物的多少而改变大小。不久，你醒了。一觉醒来时，你将成为新世界的一部分。不是我们选择命运，而是命运选择我们。从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你孩子们的心很柔弱，可以被扭曲成任何样子，而一旦扭曲变硬，就很难复原。火苗怎么都看不厌，形状多种多样，颜色各所不像活物一样动来动去，自由自在。降生，相逢，分别，消亡。记忆力出类拔萃。他的人生几乎全部由务实性细部构成。假如我是影子，我不愿意只一半。尽管世界上每一个体的存在是艰辛而孤独的，但就记忆的原型而言我们则密不可分的连在一起。静得那般深沉，侧耳倾听，甚至可以听见地球旋转的声音。命运就象沙尘暴，你无处逃遁。只有勇敢跨入其中，当你从沙尘暴中逃出，你已不是跨入时的你了。某种具有不性的作品因其不而强有力地吸引人们的心至少强有力地吸引某种人的心。某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。哪里也不存在旨在结束战争的战争。那里面没有出口。甚至没有找到出口的可能性。你彻底迷失在时间的迷宫中，而大的问题，在于你根本没有想从中脱身的愿望。对吧？你必须做的大约是克服你心中的恐惧和愤怒。引来光明，融化你那颗心的冰冻部分。这才算真正变得顽强。你的影子有点儿浅淡。一开始看见你我就想来着，你掉在地上的影子只有常人一半左右的浓度你倾听她体内空白被填埋的声音。声音微乎其微，如海岸细沙在月光下滑坡。你寻求声音之时，那里惟有沉默;你寻求沉默之时，那里传来不间断的预言。权当自己是块海绵，至于保存什么抛弃什么，日后在定不迟。缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系对我来说，真正可怕的是这些东西。人们总要进入自己一个人的世界，在进得深的地方就会产生连带感。或者说人们总要深深挖洞，只要一直挖下去就会在某处同别人连在一起。如果你十五岁而看上去又只有十五岁，那么所到之处势必麻烦缠身。如果拥有令人吃惊的了不起的想法的是你一个人，那么在深重的黑暗中往来彷徨的也必定是你一个人。所以有时候，有些回忆是不能轻易有的，有些回忆既能从内侧温暖你的身体，也能从内侧剧烈切割你的身体。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地我们大部分人都是在拼死拼活寻觅自己剩下那一半的过程中苯拙的送走人生的。我们大家都在持续失去种种宝贵的东西，宝贵的机会和可能性，无法挽回的感情，这是生存的一个意义。我们之所以都在毁灭都在丧失，是因为世界本身就是建立在毁灭与丧失之上的，我们的存在不过是其原理的剪理而已。我想，与其被夺走或由于偶然原因消失，还不如自行扔掉为好。我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了我在自己周围筑起高墙，没有哪个人能够入内，也尽量不放自己出去。习惯于不怀期望地等待什么，习惯于独自无所事事地消磨时间了，对此也全然不感到难受。要想现在的事。图书馆有该看的书，体育馆有要对付的器材。考虑那么远的事又有什么用呢！有比重的时间如多义的古梦压在你身上，为了从那时间里钻出，你不断的移动，纵然去到世界边缘，你恐怕也逃不出那时间。有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。摘下耳机，可以听到沉默。沉默是可以用耳朵听到的，这我知道。这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。这往下你必须成为这世界上顽强的十五岁少年，不管怎么样。因为除此之外这世界上没有你赖以存活之路，为此你自己一定要理解真正的顽强是怎么回事。好不要对距离那样的东西期待太多。《村上春树海边的卡夫卡》经典语句于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。
45、她把手从我身上拿开，抬头看我，伸手把手指按在我嘴唇上。“看画!”她静静地说，“像我过去那样看画，经常看。“
46、书中的田村卡夫卡是一个有着一种被强烈的孤独感所笼罩的人，在文字里面感受着他的孤独，那样的孤独或许怎样的人生也无法缓解或体味。他一开始就处于俄狄浦斯式预言的压迫之下，潜在的弑父的可能性的罪感长久压抑着他，而呈现在田村卡夫卡面前的那个世界则给他以梦幻和怪诞。现实生活的真实与虚空在卡夫卡的内心中徘徊，当觉得只是想象之物的时候，却又发现这个世界的信息一切都是千真万确地存在着的。书中有许多的隐喻，对隐喻的解读，在《海边的卡夫卡》各个人物所蕴涵的创作思想上，也许体现了很多现实性的具体指向，而且也颇有说服力。或许隐喻在书中只是形而上的。不过在此书中我喜欢村上春树勾勒的哲学语句，充满了对于人生的说服力。读村上春树的小说，感觉距这个世界的遥远，读那些神秘感的文字，有些囫囵吞枣。只能恍惚地感知其内心世界的伤痛。想到村上的名句：“迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。”迷失的人是如何迷失的?然而，相逢的人真的能够相逢么?“我一直以为人是慢慢地变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。”是的，迷失于一瞬间。当你清醒了，什么都不可改变了。那些青春的疼痛，那些孤独的跋涉都已经过去了，相逢时也不是早先的你了。
47、某种情况下，命运这东西类似不断改变前进方向的局部沙尘暴。你变换脚步力图避开它，不料沙尘暴就像配合你似的同样变换脚步。你再次变换脚步，沙尘暴也变换脚步————如此无数次周而复始，恰如黎明前同死神一起跳的不吉利的舞。这是因为，沙尘暴不是来自远处的什么地方的两部相关的什么。就是说，那家伙是你本身，是你本身中的什么。所以你能做的，不外乎乖乖地径直跨入那片沙尘暴中，紧紧捂住眼睛耳朵以免沙尘进入，一步一步从中穿过。那里面大概没有太阳，没有月亮，没有方向，有时甚至没有时间，唯有碎骨一样细细白白的沙尘暴在高空盘旋。
48、他们说人生有六个字，前面三个是“不害怕”，后面还有三个，“不后悔”，努力去做吧。
49、尽管世界上有那般广阔的空间，而容纳你的空间——虽然只需一点点——却无处可找。你寻求声音之时，哪里惟有沉默;你寻求沉默之时，哪里传来不间断的预言。那声音不时按动藏在你脑袋某处的秘密开关。你的心如久雨催涨的大河。地面标识一无所剩地被河流淹没，并冲往一个黑暗的地方。而雨仍在河面急剧倾泻不止。每当在电视新闻里看见那样的洪水，你便这样想道：是的，一点不错，那就是我的心。
