傻子上学双簧台词
1、甲(很无奈地)：上帝啊~您也召唤他俩一次吧……(被乙拖下台)
2、“左联”的主要工作：(1)成立马克思主义文艺理论研究会，加强对马克思主义文艺理论的翻译、介绍和研究工作。(2)自觉地加强了与世界文学的，特别是世界无产阶级文学运动的联系。(3)积极推动文艺大众化运动。
3、老师：诶，答得不错，小同学。但是你都这么大了，不能够再掰手指了。要心算，知道不?来把两只手放到裤口袋里。放进去了。老师再问你一个问题，五加五等于几?
4、周作人的小品常将口语、文言和欧化语杂糅调和，产生一种涩味与简单味，很耐人咀嚼。曹聚人说：“他的作风可用龙井茶来打比，看去全无颜色，喝道口里，一股清香，令人回味无穷。”
5、在民族救亡的大旗下，40年代诗歌和当时社会一样，在趋同中寻求发展。这种求同的主导品格集中体现在现实主义成为诗坛主潮，或隐或显地存在于各个流派以及独立诗人的创作中。
6、童年经验和现实人生中的焦虑体验是路翎人格形成、发展的基石。来自童年时代的"创伤性情境"和现实人生的艰难悲苦导致了路翎的敏感与忧郁。路翎早年丧父。继父张济东是一个公务员，"是精神上的赤贫者，有小情感、愤怒、暴躁和慨叹。"童年时代父亲的缺失和继父恶劣的表现，造成了他人格中的一种"轻度弥散性焦虑"的特质。他说："我底童年是在压抑、神经质、对世界的不可解的爱和憎里度过的，匆匆地度过的。"这种"创伤性情境"使他"在心理上和生理上都很早熟"，他过早地拥有了孤立无助和自卑的感觉。这种感觉到了后来便化为一种对于现实人生的悲哀体验，"悲哀是那么不可分解地压着我底少年时代，压着我底恋爱。"这是一种潜藏的含而不露但却刻骨铭心的悲哀，它不仅压迫着路翎的精神，也摧折着他的肉体，并注定要伴随他的一生。
7、(1)一些作家努力坚持“五四”新文学的传统：提倡“乡土文学”。在“乡土文学”旗帜下产生了一批提示沦陷区人民真实的生存困境与不屈不挠的民族生存意志而又富有乡土气息的现实主义作品。
8、乙：五岁~(奶声奶气地)(甲伸出手比划)
9、他描写“湘西世界”的第一杰作当推《边城》。1933年夏，沈从文与夫人在青岛崂山一条溪边，看见一个十几岁穿着白色孝服的姑娘在哭，化过纸钱，提着水走了。他想到湘西也有“起水”习俗，长辈断气后，孝男孝女便到溪边井里取水，在死者脸上身上举行擦洗仪式，好让他干干净净进入阴间。崂山一瞥，唤醒了湘西梦魂，于是他向人们讲述起小溪、白塔、老人、女孩与黄狗的故事。
10、甲：彩虹是经过风雨后才能出现的美丽，俗话说，不经历风雨，怎么见彩虹。
11、A、杨振声 B、许地山 C、俞平伯 D、罗家伦
12、５．三十年代左翼文学运动先后进行了三次文艺思想斗争，分别是_______，＿＿_____，_______。
13、臧克家继《泥土的歌》之后写作了诗集《宝贝儿》、《生命的零度》和《冬天》。《宝贝儿》出版于一九四六年，收政治讽刺诗十七首。《生命的零度》出版于一九四七年，收短诗和长诗共二十九首，其中第一辑十首全是政治讽刺诗。同年出版的《冬天》，收抒情诗十九首，其中不少诗属于政治抒情诗。现实中扑鼻而来的奇臭掩盖了泥土的芳香，血和斗争“已经驱逐了田园诗”(注：臧克家：《叫醒——给南国的一个陌生的农家的女孩子》，《冬天》第54页)，诗人自觉地用诗歌参与了那时光明与黑暗的斗争，用火与剑似的诗句“向黑暗的‘黑心’刺去”(注：臧克家：《向黑暗的‘黑心’刺去》，《新华日报》1945年6月14日)。诗人根据现实中发生的许多丑得不堪入目、臭得令人掩鼻的事件，写出了《胜利风》、《人民是什么》、《枪筒子还在发烧》、《裁员》、《宝贝儿》、《谢谢了‘国大代表’们！》、《‘警员’向老百姓说》、《发热的只有枪筒子》、《生命的零度》等许多讽刺诗篇，表达了对黑暗现实的强烈憎恨，愤怒地鞭挞了国民d统治集团祸国殃民的反动行径。在《胜利风》一诗中作者写道：
14、乙：在这花好月圆夜，感谢一直站在我们背后默默支持我们的亲人以及兄弟们。
15、在沈从文小说的道德价值和审美思维结构中，处于与“湘西世界”相映照、相对立的另一面的，是虚伪、庸懦、人性被文明阉割了的都市面影。代表作：《八骏图》《绅士的老太》《来客》《烟斗》《大小阮》等。我们这里列举的带有暴露和讽刺意味的小说。《绅士太太》的开头，他明确表示这是给高等人造的一面镜子。镜子里照出的是念经的绅士在外生活荒淫，而他们的三姨太在家和大少爷勾搭，而且还联合着把别人家的年轻太太拉下水。《八骏图》达士先生与七位教授的交往和他给未婚妻的信，从两个不同的视角，巧妙地表现这些体面庄重的知识分子，在潜意识里对两性关系的庸俗、懦怯的病态心理。
16、因此，可以这样说，人情美、人性美是作家描绘的重点。翠翠的纯真专傩送的热情正直，老船工的慈爱善良，船总顺顺的宽厚大度等等，都是作为一种美好道德品性的象征，作者孜孜以求的是画出一幅“健康、优美、自然的人生形式”。
17、另外值得一提的是，陆蠡托物言志的名篇《囚绿记》。
18、沈从文《论朱湘的诗》：他“生活一方面所显出的焦躁，是中国诗人中所没有的焦躁”，诗“却平静到使人吃惊”，“生活使作者性情乖辟，却并不使作者在作品上显示纷乱”，他诉之于“平静调子”。
19、老舍笔下的重要的形象系列：城市底层的贫民形象。
20、魏连殳复仇的手段为:①以使看客得不到乐趣向庸众复仇。 ②以对信仰的扼杀、对肉体的践踏向社会复仇。
21、《林家铺子》和《春蚕》等作品，都抓住了当时现实生活中的重大问题，在艺术上作了出色的表现。当城市、乡镇许多大小企业纷纷停业倒闭，“谷贱伤农、丰收成灾”这种畸形的却又是普遍发生的事实使农民在难得的欢乐中一下子堕入绝望的境地，——就在这样一个经济崩溃席卷整个中国、人心惶恐不安的严重时刻，这些作品及时地将人们关心的生活现象和其中的矛盾斗争加以艺术的概括，揭露产生这一切的社会根源，确实起到了使人们惊醒、感奋的战斗作用，在文艺界和社会上激起广泛的反响。这些成就的取得，一方面固然由于茅盾比较熟悉故乡江南一带农村和小市镇的生活，“一二八”后的回乡之行又提供了若干新的创作素材。另一方面也是和他具有相当丰富的社会科学的理论修养分不开的。这帮助他敏锐地发现和分析重大社会现象，掌握事物的本质，领会其中的意义，清楚事态发展的来龙和去脉。这也正是茅盾的作品常常能够深广地反映社会现实的一个重要原因。
22、梁启超1899年《夏威夷游记》标示“诗界革命”。
23、我只想到过写遗嘱，以为我倘曾贵为宫保，富有千万，儿子和女婿及其他一定早已逼我写好遗嘱了，现在却谁也不提起。但是，我也留下一张罢。当时好像很想定了一些，都是写给亲属的，其中有的是：
24、作品还从吴荪甫的家庭生活和周围人物的描写烘托出了资产阶级由贪心和利欲所形成的冷酷无情的灵魂。他无法抗拒历史的必然法则为他安排下的失败的命运。他只能用伪装的镇静来掩饰内心的惶惧和不安，从来不让人家看见他也有苦闷沮丧的时候，即使是他的妻子林佩瑶。他依靠强烈的刺激来暂忘“那叫他们抖到骨髓里的时局前途的暗淡和私人事业的危机”，只能用“死的跳舞”来排遣失败时的苦痛，并几乎用自杀来结束自己悲剧性的命运。吴荪甫是我国第二次国内革命战争时期民族资产阶级的典型形象。
25、1919年初《新潮》杂志，罗家伦的《是爱情还是苦痛》、俞平伯的《花匠》、叶绍钧的《这也是—个人?》等，显露了“问题小说”的端倪。
26、在路翎的作品中，言语能力的缺失，总是以语言的失控的形式表现出来。
27、左翼小说以茅盾为首，包括沙汀、吴组缃、叶紫等青年作家所创作的社会剖析小说，是其中的一支，但却使对整个20世纪中国现实主义小说起到举足轻重作用的。此外的左翼小说各有特色，如张天以犀利明快的讽刺，艾芜、萧红的浪漫抒情精神对现实主义的多方渗透，都显示了当时小说观念和体式的多样进步。
28、闻一多在《诗的格律》一文中提出了“三美”主张，即 、 、 。
29、A、彭家煌 B、许地山 C、鲁彦 D、许杰
30、如《生命》、《他起来了》、《我爱这土地》、《吹号者》、《他死在第二次》、《播种者》等。
31、下面有请各位优秀员工上台领奖，有请董事长x先生及副总x先生为他们发放奖金和荣誉证书……掌声……
32、压轴舞蹈是印度舞，妖娆的印度美女，这是多少男同胞今晚久久不能入眠的节奏，哈哈。
33、融写实、记“梦”、象征为一炉的抒情写意小说。
34、五四阶段散文创作的派别林立，“有种种的样式，种种的流派，表现着，批评着，解释着人生的各面。迁流曼延，日新月异：有中国名士风，有外国绅士风，有隐士，有叛徒，在思想上是如此。或描写，或讽刺，或委曲，或缜密，或劲健，或绮丽，或洗练，或流动，或含蓄，在表现上是如此。”
35、45什么事都得往下看，就会很快乐，你这失业了，人那还有失身的呢，你媳妇不要你了，她也没要我呀。
36、欢：是的，今晚我们将再次展现xxx人活泼、奔放、团圆的特质。
37、巴金《家》主要通过三个女性 、 、 的悲剧命运来控诉封建专制家庭的罪恶。
38、⑶延续期(1946-1952年夏)：中篇《多少恨》、《小艾》，长篇《十八春》等；
39、29桌上摆着四盘菜，打开第一个看，呵！真好！老醋花生！打开第二个，更好了！老醋花生！第三个打开，花生，没醋！第四个一看，一盘醋！
40、(原载一九三六年十一月一日《文学》第七卷第五号)
41、以《边城》为中心，沈从文的“湘西世界”向两个方向延伸：一个向原始的自然人性(《龙朱》、《月下小景》、《神巫之爱》、《阿黑小史》等)；一个向摧折自然人生的社会现实(《萧萧》、《柏子》、《贵生》、《丈夫》、《会明》、《虎雏》等)。
42、乙：有一种称呼叫朋友，始于偶然，止于永远。
43、D：今天，中秋佳节，我们一起欢度时光，共抒校园的喜悦；
44、周作人认为()的小说“可以当小品散文读，不，不但是可以，或者这样更觉得有意味亦未可知。”
