佛教经典语录释迦牟尼
1、道人非同善人,如鹤立鸡群,劲挺自持,不顺人情,超群脱俗。(佛教经典语录释迦牟尼)。
2、发菩提心者,非为己利,原为尽十方遍法界,一切极苦有情之所依怙。(佛教经典语录释迦牟尼)。
3、腊八粥熬好之后,要先供佛供僧。之后要赠送亲友,一定要在中午之前送出去,如果把粥送给穷苦的人吃,那更是为自己积德。后才是全家人食用。吃剩的腊八粥,保存着吃了几天还有剩下来的,被认为是好兆头,取其“年年有余”的意义。
4、吾观地藏威神力,恒河沙劫说难尽,见闻瞻礼一念间,利益人天无量事。若男若女若龙神,报尽应当堕恶道,至心归依大士身,寿命转增除罪障。——源自:《地藏菩萨本愿经》
5、有时候我们要冷静问问自已,我们在追求什么?我们活着为了什么?不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
6、设满世界火,必过要闻法,会当成佛道,广度生死流。——源自:《无量寿佛经》
7、情执是苦恼的原因,放下情执,你才能得到自在
8、佛教从不赞同人迷信,相反地,它鼓励人怀疑,并把所怀疑的事提出来讨论。
9、相信自己,一路风景一路歌,人生之美,正在于此。
10、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
11、能看到自己的缺点殊胜,能改正自己的错误才能解脱。
12、多一分心力去注意别人,就少一分心力反省自己,你懂吗?
13、佛为了教化世人,所以才出现世间,同世人一样的生活,等到教化的事办完了,佛就离弃肉身,回到原来不生不灭、永久安全和平、快乐安宁的境界中去了,那境界就是涅槃。
14、迦叶佛偈一切众生性清净,从本无生无可灭。即此身心是幻生,幻化之中无罪福。
15、我今卢舍那,方坐莲华台,周币千华上,复现千释迦;一华百亿国,一国一释迦,各坐菩提树,一时成佛道。——源自:《梵网经》
16、凡所有相,皆是虚妄。若见诸相非相,则见如来。
17、个个恋色贪财,尽是失人身之捷径;日日耽酒食肉,无非种地狱之深根。
18、辞清,吃粥的人,气息没有凝滞的现象,说话的声音清晰,昂扬。
19、菩萨心无取舍,如大月轮,圆满寂静,即是涅盘。
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21、我们所经历的事,不可能以其它的方式发生,即便是不重要的细节也不会。无论发生什么事,那都是会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。
22、高僧对话|廣欽老和尚與宗興律師的一段精彩對話
23、月可令热,日可令冷,佛说四谛,不可令异。——源自:《佛遗教经》
24、四是了解一切生死轮回、或成佛涅槃,一切的痛苦与解脱,一切的众生和佛果,都一样只是虚妄的幻相,没有什么可追求,也没有什么必须脱离的,为了让自己和一切众生都能觉知这个道理,并回归这种超越的境界,而来学佛。
25、若真修道人,不见世间过。若见世间过,即非真修者。
26、诸佛、正法、贤圣僧,直至菩提我归依,我以所修诸善根,为利有情愿成佛。——源自:《密答喇百法主尊像》
27、你永远要宽恕众生,不论他有多坏,甚至他伤害过你,你一定要放下,才能得到真正的快乐。
28、心如工画师,能画诸世间。五蕴悉从生,无法而不造。
29、有人梦中坠水,只思搏水,不知醒梦。搏水力尽,方知是梦。
30、这意味,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事,都与你的生命轨迹有所关联。
31、“无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想。一切随缘,一生随缘,方得自在。”《心经》
32、一个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。
33、不洗澡的人,硬擦香水是不会香的。名声与尊贵,是来自于真才实学的。
34、如心动则人妄动,伤其身痛其骨,于是体会到世间诸般痛苦。
35、如人以手。指月示人。彼人因指。当应看月。若复观指以为月体。此人岂唯亡失月轮。亦亡其指。何以故。以所标指为明月故。岂唯亡指。亦复不识明之与暗。何以故。即以指体。为月明性。明暗二性。无所了故。《愣严经》
36、 8) 犹如鲜妙花,色美而无香,如是说善语,彼不行无果。
37、他们的出现也许要教会我们什么,也许要协助我们改良眼前的一个情况。
38、凡所有相皆是虚妄。虚妄者,言其是假非真,非谓没有。
39、佛教的教主释迦牟尼Sakyamuni,他的生平经历,正如举世皆知,出身于印度贵族阶级,家庭地位,历历可凭,不必另加衬托,就已极尽人世的光荣显赫了。他父亲是国王,他本人为太子,这也是佛教传入中国以后,两千年来,人所共知的事。
40、默默的关怀与祝福别人,那是一种无形的布施。
41、信为手,入宝山中自在能取,……无信如无手,无手人入宝山中,则不能有所取,无信亦如是,入佛法宝山,都无所得。——源自:《大智度论》
42、命由己造,相由心生,世间万物皆是化相,心不动,万物皆不动,心不变,万物皆不变。
43、依无住本,立一切法无住之本本乎无住,若能彻住则万法一如。
44、李连杰:繁华阅尽,我为什么选择佛法为归宿?
45、如来只是一种统称,我们可以称释迦牟尼佛为释迦牟尼如来。就像我们称呼老师,老师是一种统称,然后才有张老师,李老师。
46、请你用慈悲心和温和的态度,把你的不满与委屈说出来,别人就容易接受。
47、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。
48、佛言:沙门行道,无如磨牛,身虽行道,心道不行。心道若行,何用行道。
49、多少人要离开这个世间时,都会说出同句话,这世界真是无奈与凄凉啊!
50、说话不要有攻击性,不要有杀伤力,不夸已能,不扬人恶,自然能化敌为友。
51、拘留孙佛偈见身无实是佛见,了心如幻是佛了。了得身心本性空,斯人与佛何殊别。
52、诸法因缘生,诸法因缘灭。因缘生灭法,佛说皆是空。
53、佛言:夫为道者,如被干草,火来须避。道人见欲,必当远之。
54、今生相遇,便是有缘。 若是无缘,擦肩释然。
55、世间的`人要对法律负责任。修行的人要对因果负责任。
56、佛是真语者,实语者,不诳语者,不异语者,如语者。
57、芙蓉白面,须知带肉骷髅;美貌红妆,不过蒙衣漏厕。
58、念佛无难事,所难在一心。一心亦无难,难在断爱根。
59、佛教距今已有两千五百多年,由古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子乔达摩·悉达多所创(参考佛诞)。西方国家普遍认为佛教起源于印度,而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。这使得很多人产生佛祖降生在印度的错觉,这让尼泊尔民众一向不满。
60、佛说:放下红尘之事得人间大道!好淬炼舍利子得正菩提!浑忘世间一切烦恼。风声,雨声,一世的相思。涅磐,顿悟,一世的禅锋。
61、做工夫不但不起凡情,亦不起圣解,所谓行起解绝,不令知解才绕心中。
62、如果以超能力或感应来吸收信徒的,必定不是真正的佛法。如果为了超能力或感应而来学佛的,必定会走入歧途。拿自己的慧命去换取虚幻的超能感应的眩惑,那是不值得的事。
63、一切众生皆具佛性,皆能成佛。所以应该用平等心对待一切众生。
64、如果你已经深入了解,经过观察和思考,认为它的教法没有错误,和你的观念相吻合,而产生信仰,那便是理智的信仰。