赠汪伦
1、《唐诗选脉会通评林》：周敬曰：不雕不琢，天然成响，语从至情发出，故妙。周珽曰：上则百尺无枝，下则清浑无影，此诗之谓与？着意摩拟，便丑。
2、这首诗是我们的诗仙李白离开桃花镇之际，为感谢村民汪伦多日的款待而写的送别诗。传说这个汪伦生性豪爽，喜欢结交名士，久仰李白的大名，一次听说李白要来安徽旅游，汪伦立马给李白写了一封信“先生喜欢旅游么，我这里有十里桃花，喜欢喝酒么，我这边有万家酒店。”(赠汪伦)。
3、肖铁写了一篇作文，记述一堂自然课。老师让同学们带来不同的水果、蔬菜进行实物教学，讲解根、茎、果实。课上得活泼而生动。他写的也还不错。后一段，他写下课后大家把带来的水果吃了，弄得满屋子是香味，一直到上下节课时还飘着水果味。但是，他把这一段删掉了。他认为这段是写下课的事，不是自然课的事了，是不是多余了？
4、余：我，诗人自指。何意：一作何事。栖：居住。碧山：山名，在湖北省安陆市内，山下桃花洞是李白读书处。一说碧山指山色的青翠苍绿。闲：安然，泰然。桃花句：晋陶渊明《桃花源记》载，东晋时，武陵有一渔人在溪中捕鱼。忽进桃花林，林尽处有山。山有小口。从山口进去，遇一与外界隔绝的桃花源，里边的人过着安居乐业的生活。此句暗用其事。窅(yǎo)然：指幽深遥远的样子。别：另外。非人间：不是人间，这里指诗人的隐居生活。
5、桃花潭：在今安徽泾县西南一百里。《一统志》谓其深不可测。深千尺：诗人用潭水深千尺比喻汪伦与他的友情，运用了夸张的手法(潭深千尺不是实有其事)。(赠汪伦)。
6、桃花潭水是那样的深湛，更触动了离人的情怀，难忘汪伦的深情厚意，水深情深自然地联系起来。结句迸出“不及汪伦送我情”，以比物手法形象性地表达了真挚纯洁的深情。潭水已“深千尺”，那么汪伦送李白的情谊更有多少深呢？耐人寻味。清沈德潜很欣赏这一句，他说：“若说汪伦之情比于潭水千尺，便是凡语。妙境只在一转换间。”(《唐诗别裁》)显然，妙就妙在“不及”二字，好就好在不用比喻而采用比物手法，变无形的情谊为生动的形象，空灵而有余味，自然而又情真。
7、他眨眨眼睛说：“当然有了这些小虫子，牵牛花更生动了，像有蟋蟀在叶底下这幅，显得花一动不动，特别安静！有蜻蜓飞这幅，花好像随风轻轻在动，像活了一样……”
8、李白(701～762)，字太白，号青莲居士。是屈原之后具个性特色、伟大的浪漫主义诗人。有“诗仙”之美誉，与杜甫并称“大李杜”。其诗以抒情为主，表现出蔑视权贵的傲岸精神，对人民疾苦表示同情，又善于描绘自然景色，表达对祖国山河的热爱。诗风雄奇豪放，想象丰富，语言流转自然，音律和谐多变，善于从民间文艺和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有的瑰玮绚烂的色彩，达盛唐诗歌艺术的巅峰。存世诗文千余篇，有《李太白集》30卷。
9、老规矩，我们还是先来翻译一下这首诗。李白乘着船即将要离开这里去远行了，忽然间听到岸上传来了踏歌的声音。桃花潭的水即使有千尺那么深，也比不上汪伦送我的珍贵感情。
10、“忽闻岸上踏歌声“，“忽闻“二字表明，汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻，从那热情爽朗的歌声，李白就料到一定是汪伦赶来送行了。
11、中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。清人施补华也说诗忌直贵曲。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，绝少含蓄。其语直，其脉露，而意不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
12、这首小诗，深为后人赞赏，「桃花潭水」就成为后人抒写别情的常用语。由于这首诗，使桃花潭一带留下许多优美的传说和供旅游访问的遗迹，如东岸题有「踏歌古岸」门额的踏歌岸阁，西岸彩虹罔石壁下的钓隐台等等。
13、这个温馨的场景，让诗人感动万分，泪水不知不觉打湿了衣襟。桃花潭的水纵有千尺深，又怎么比得上汪伦送我的深情厚谊啊！望着潭边的一地落英，一些断断续续的细节，涌上了诗人的心头。饮美酒，吃佳肴，听歌味，虽只短短的几天，却体验到了神仙一般的快乐和真诚深厚的友情。
14、中国诗的传统主张含蓄蕴藉。宋代诗论家严羽提出作诗四忌：“语忌直，意忌浅。脉忌露，味忌短。”清人施补华也说诗“忌直贵曲”。然而，李白《赠汪伦》的表现特点是：坦率，直露，缺少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
15、诗的前半是叙事：先写要离去者，继写送行者，展示一幅离别的画面。起句“乘舟”表明是循水道。“将欲行”表明是在轻舟待发之时。这句使读者仿佛见到李白在正要离岸的小船上向人们告别的情景。
16、李白坐上小船刚要离开，忽听岸上传来踏歌之声。
17、中国的传统主张含蓄，然而李白《赠汪伦》的表现特点是:坦率，直露，绝少含蓄。其“语直”，其“脉露”，而“意”不浅，味更浓。古人写诗，一般忌讳在诗中直呼姓名，以为无味。而《赠汪伦》从诗人直呼自己的姓名开始，又以称呼对方的名字作结，反而显得真率，亲切而洒脱，很有情味。
18、的确，这两句妙就妙在“不及”二字将两件不相干的事物联系在一起，有了“深千尺”的桃花潭水作参照物，就把无形的情谊化为有形，既形象生动，又耐人寻味。潭水已“深千尺”了，那么汪伦的情谊有多深呢?
19、显然，这首诗是李白即兴脱口吟出，自然入妙，因而历来为人传诵。然而，也因为它像生活一样自然，人们往往知其妙而不知其所以妙。诗的三四句，后代诗家还有一点评论，开头两句口语化的平直叙述，就说不出所以然来了。其实，结合上述背景来看，头两句也是写得极其成功的。
20、李白一收到信，开心的赶了过去，一见到汪伦，就想看十里桃花，到酒店喝酒，汪伦赶紧解释了“哎呀，桃花是我们这边潭水的名字，方圆几里没有桃花的，万家酒店是店主人姓万。”
21、也许正因为两人思想性情契合，李白引为同调，很珍视汪伦的友情。情之所至，遂对着眼前风光绮丽的桃花潭水，深情地吟道：
22、忽闻岸上踏歌声，接下来就写送行者。次句却不像首句那样直叙，而用了曲笔，只说听见歌声。一群村人踏地为节拍，边走边唱前来送行了。这似出乎李白的意料，所以说忽闻而不用遥闻。这句诗虽说得比较含蓄，只闻其声，不见其人，但人已呼之欲出。汪伦的到来，确实是不期而至的。人未到而声先闻。这样的送别，侧面表现出李白和汪伦这两位朋友同是不拘俗礼、快乐自由的人。
