庄子名言100句及解释
1、(译文)孔子说：“志士仁人，不能为求生而损害仁德，只能牺牲自己来成全仁德。”(庄子名言100句及解释)。
2、北海有大鹏怒而飞，其翼垂天之云，水击三千丈，扶博遥之上九！
3、(译文)当你有能力可以服务众人的时候，不要自私自利，只考虑到自己，舍不得付出。如果别人有能力，不能轻蔑，更不能妒忌。
4、 (译文)孔子说：“只读书而不深入思索就会茫然无所知；只是空想而不读书就会产生疑惑。”
5、(译文)我的生命是有限的，而知识是无限的。
6、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐为重要。”
7、浮游，不知所求;猖狂，不知所往;游者鞅掌，以观无妄。《庄子·外篇·在宥》
8、0子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
9、 (译文)如果一个人听到别人说自己的缺失就气愤，听到别人称赞自己就欢喜，那么坏朋友就会来接近你，真正的良朋益友反而逐渐疏远退却了。(庄子名言100句及解释)。
10、 水至清则无鱼，人至察则无徒。《大戴礼记》
11、(译文)子贡说：“君子的过错，就像日食和月食一样啊：有了过错，人人都看见了;改正的时候，人人都仰望着。”
12、0子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”
13、(译文)有子说：“礼的应用，以和谐为重要。”
14、“同与禽兽居，族与万物并。恶乎知君子小人哉，同乎无知。其德不离，同乎无欲，是谓素朴，素朴而民性得矣”(与禽兽共同生存，与万物共同生长。不分君子小人，大家都无知；真实人性得以守住，大家都无欲，这叫做返璞归真。返璞归真，那么人民得以存养天性) “绝圣弃智，大盗乃止；摘珠毁玉，小盗不起；焚符破玺，而民朴鄙；“剖斗折衡，而民不争”(抛弃仁圣知识，才不会出现窃国大盗；毁掉珍珠宝玉，才不会发生小偷小摸的事；烧掉契约，砸烂玉玺，人民自然朴素无欲；打破容器，折断秤杆，人民自然不争) “多男子(男孩)则多惧(担心)，富则多事，寿(长寿)则多辱” “忘乎物，忘乎天，其名为忘己(忘掉自己)。忘己之人，是之谓之入于天(天人合一)”
15、(译文)忧患可以使人谋求生存，而安乐必将导致灭亡。
16、 (译文)不停地刻，金块和石头都可以被雕刻。比喻做事只要持之以恒，再多的困难也能克服。
17、0子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”《论语》
18、不把半步、一步积累起来，就不能走到千里远的地方，不把细流汇聚起来，就不能形成江河大海。
19、 (译文)学习之后才会知道自己的不足之处，教学之后才会知道困惑的地方。
20、 (译文)处境越穷困，意志应当越坚定。老年人越是年长，精神应当越壮豪。
21、 荃者所以在鱼,得鱼而忘荃; 蹄者所以在兔,得兔而忘蹄; 言者所以在意,得意而忘言。 吾安得夫忘言之人而与之言哉!
22、吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？
23、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。——《庄子、知北游》
24、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。《庄子齐物论》
25、礼尚往来。往而不来，非礼也，来而不往，亦非礼也。《礼记》
26、(译文)真实可信的言词不漂亮，漂亮的言词是不真实可信的。
27、(译文)走失了羊，赶紧修补羊圈，还不算晚。比喻失误要后及时补救。
28、 有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，强字之曰道，强为之名曰大。大曰逝，逝曰远，远曰反。
29、 柔弱胜刚强。鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。
30、 人法地，地法天，天法道，道法自然。
31、0子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不矩。”《论语》
32、 孔子曰：“益者三乐，损者三乐。乐节礼乐，乐道人之善，乐多贤友，益矣。乐骄乐，乐佚游，乐晏乐，损矣。”《论语》
33、提取“以沫”两字作为名字，既表达了父母对孩子的寄许，希望孩子幸福、吉祥、懂得感恩之义外，又加强了名字整体的寓意内涵，给人留下美好的印象特点。
34、捐躯赴国难，视死忽如归。--三国•曹植《白马篇》
35、 祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
36、有益国家之事虽死弗避。--明•吕坤《呻吟语•卷上》
37、 (译文)称呼长辈，不可以直呼姓名，在长辈面前，要谦虚有礼。
38、始制有名，名亦既有，夫亦将知止，知止可以不殆。
39、 (译文)只要做人光明磊落，那么到哪里都有公平。
40、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”——《论语》
41、(译文)天体运行，刚健有力，君子处世，应像天一样，自我力求进步，永不停息。
42、生而不有，为而不恃，功成而弗居。——《道德经》
43、子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。”《论语》
44、自古以来，谁都难免会死的，那就把一片爱国的赤胆忠心留在史册上吧！
45、 子曰：“质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。”
46、“乘夫莽眇之鸟，以出六极之外，而游无何有之乡，以处圹垠之野”(乘骑渺茫之鸟，出于宇宙深处，遨游于虚无之境，倘佯于无限之野) “至人之用心若镜，不将不迎，应而不藏，故能胜物而不伤”(境界高的人，其心如镜子，照物而无情，不将就，不奉迎，不掩藏感情，所以他能轻视外物，用心不伤) “今世之仁人，蒿目而忧世之患”(当今的仁人志士，举目远望而生忧患之心) “不仁之人，决性命之情(指放纵欲望)而饕(贪婪于)富贵” “天下莫不以物(外物)易(改变)其性(本性)矣，小人则以身殉利(为蝇头小利而献身)，士(知识者)则以身殉(牺牲于)名，丈夫则以身殉家，圣人则以身殉天下。故此数子者，事业不同，名声异号，其于伤性(伤害本性)，以身为殉(以人身殉物)，一也”
47、(译文)孔子说：“君子端庄而不争执，会群而不拉帮结伙。”
