木心关于著名爱情的诗
1、杜拉斯：爱之于我，不是肌肤之亲，不是一蔬一饭，它是一种不死的欲望，是疲惫生活中的英雄梦想。
2、于是读者透过反覆叠唱的诗行，便恍然置身在三千多年前一场热闹的婚礼宴席上：秋日的黄昏宾客毕集，辘辘的车音自远而近。性急的孩童早从村口奔来，嚷叫着：接新娘的车子到啦！欢乐的鼓吹由此压过喜悦的喧声齐鸣。当幸福的君子搀扶新娘下车的时候，迎接他们的，便是青年男女们一遍又一遍的热烈歌唱：南有樛木，葛藟累之。乐只君子，福履绥之
3、红藕香残玉簟秋，轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
4、渐老渐如枯枝晴空下杈桠纤繁成晕后面蓝天其实就是死晴着蓝着枯枝才清晰远望迷迷蒙蒙灰而起紫晕一棵冬之树别的树上有鸟巢黄丝带，断线风筝我没有
5、如今，苏轼、陆游、辛弃疾的名声很响，但在宋代，词坛受大众欢迎的三大词人没有他们，而是柳永、秦观和周邦彦。
6、《行行重行行》正是这样一曲末世动荡中的相思离乱之歌。诗以女子的口吻，抒写了对远行在外的丈夫的思念之情。语言朴素自然，却十分抓人，一般人读到后叮嘱丈夫“努力加餐饭”时，难免会泪崩。
7、4)寂寞的是，在生时，没有一个朋友。更寂寞的是，被理解的，都不可能是伟人。--木心《素履之往》
8、▋ 听王小波、沈从文、钱锺书…讲情话，甜得让人起鸡皮疙瘩
9、作者佚名。或曰其出处是宋朝孙应时的《阻风泊归舟游净众寺》中“愁边动寒角，夜久意难平。”
10、这四句诗平白如水，却余韵无穷，迄今读来，仍很契合当代人深深的孤独感。
11、26)我嘴里是问长问短，眼和心却兀自惊异她的兴旺发达--木心《温莎墓园日记》
12、这首《雨霖铃》写自己要离开汴京，与心爱的她分别的痛苦之情，凄婉缠绵，感伤惆怅，写尽人间别离之苦，不愧是“宋金十大曲”之一。
13、我是一个在黑暗中大雪纷飞的人啊，你再不来，我要下雪了。 ——《云雀叫了一整天》
14、7)只有机智透顶的人才可望重显憨厚。--木心《即兴判断》
15、杜牧：娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。春风十里扬州路，卷上珠帘总不如。
16、不知道是不是吃纸灰真奏效了，他这首《节妇吟》在历史上很有名，评价甚高。
17、政治斗争没有中间派，两边赏识预示着他在仕途上，处处受排挤，郁郁不得志。
18、19)宗教总是从情理开始，弄到不合情理，逼人弄虚作假。--木心
19、尊前拟把归期说，未语春容先惨咽。人生自是有情痴，此恨不关风与月。
20、我喜欢没有意义的事物我的情人就这样不许有什么名称来妨碍我俩的爱明净仳离就这样记忆中的情人仍然没有意义和那些不具意义的娇艳的事物在一起
21、《那一世》是相传为仓央嘉措的名篇。世人一般理解为是描述了一段凄美的爱情以及对爱人的思念之情。而在佛弟子眼里，诗人此处所日夜思念的那个“情人”，其实指的是佛陀，就是一心念佛的意思。
22、这个剧本在明朝叫《桃花人面》，到清朝则叫《人面桃花》，真是长演不衰呀。
23、4)真理，是人人都同意的寓言。--木心《即兴判断》
24、但现在我们已经无法知道这段奇情是谁用奇笔写出来的。或许“神品”只应天上来吧。
25、△智慧的一部分用在人际关系上，叫做道德，不是智慧。
26、苏轼为人毫无城府，在官场上极易被人利用，多次因此吃了大亏，还蹲过监狱。妻子提醒他，他虽改不了对人不设防的毛病，但内心仍十分感激。
27、8)都有一份纯真、激情、向上、爱美、生动憨娈的意境，亦即是罗曼蒂克的醇髓，几乎可说少年青年个个是艺术家的坯，诗人的料，英雄豪杰的种。青春将尽，天赋的本钱日渐告罄，而肉体上精神上开支浩繁，魔鬼来放高利贷了。这个人人难逃的律令，人人全然不知，像感觉到童年，童年已逝的道理一样，青春也不自识，更不自识，因为从童年到青春是柔润发旺的进程，而青春既尽，即转戾燥干涸，其势趋下，畴昔的纯真激情向上爱美都是天然而然--木心《素履之往》
28、15)轻轻判断是一种快乐，隐隐预见是一种快乐，如果不能歆享这两种快乐，知识便是愁苦。--木心《即兴判断》
29、不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
30、这些词人的创作，很大一部分是以爱情和相思为题材，反映了当时文人的追求趋向变化：不在马上，而在闺房；不在世间，而在心境。
31、太宰治：“只要能看一下这条可爱的包袱巾，要我嫁给他都无所谓。”所谓世间，不就是你吗?
32、前面那些唯美的情诗，十之八九都是大老爷们写出来的。这么一说，就能感觉到李清照(1084年—约1155年)的可贵了。
33、△受人称赞，容易叫人掉下去。那人称赞你，比你低，你吃进，你比那人还低。
34、韦庄(约836年—约910年)的这首词，写了一个女追男的故事。主人公或许是个少女，她不是天真得不懂得人性的凉薄与无情，但她仍然决绝地采取了飞蛾扑火的姿态，向偶遇的男子示爱，有一种“我拟将心向明月，哪管明月照沟渠”的不计成败的豁达与坚决。
35、他好像始终都是个局外人，永远生活在自己丰富多彩的世界里。这一刻，他好像就坐在我的面前，给我讲课，与我说话、谈心。
36、十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。
37、9)爱情本来就没有多大的涵义，全靠智慧的道德生化成伟美的景观。如果因爱情而丧失智慧和道德，即可判断：这不是爱情，是性欲，性欲的恣睢。凡是因爱情而丧失智慧和道德的人，总说：“请看，为了爱情，我不惜抛弃了智慧和道德。”--木心《素履之往》
38、如今的感情颗粒度，放大了十倍百倍还不止。完全被秒杀的即视感，有没有！
39、生命好在无意义，才容得下各自赋予意义。假如生命是有意义的，这个意义却不合我的志趣，那才尴尬狼狈。
40、快乐的新郎脸红了，羞涩的新娘心醉了、当她斜倚着新郎姗姗移步的时候，你便会发觉，那情境用南有樛木，葛藟累之(荒之、萦之)来比拟、形容，竟是何等的传神！而油然升起在众宾客心间的祝福之情，倘若不用再三的叠唱，又怎能宣泄得如此兴奋和浓烈？男女嫁娶是亘古以来人生的重要喜庆。而《樛木》，正以如此兴奋和浓烈的激情，表现了我们民族淳朴、古老的婚礼祝福习俗。描写木的诗句木棉花尽荔枝垂，千花万花待郎归。
41、不料仅过了七年，韦丛就病倒去世。元稹情深难忘，一连写了30多首诗悼念亡妻，为自己博得深情的好名声，同时继续享受着韦家的政治资源。
42、△一个诗人，参加d，无论什么d，都是愚味的。
43、《偶然》是现代诗人徐志摩于1926年5月创作的一首诗词。此诗主要是诗人对人生、情感的深切感悟，诗人于其中表达了对爱与美的消逝的感叹，也透露出对这些美好情愫的眷顾之情。
44、另一重打击则来自于妻子的早逝。在他39岁的时候，妻子不幸去世，令他痛苦不堪。
45、“相思有如少债的，每日相催逼。常挑着一担愁，准不了三分利。这本钱见他时才算得。”
46、李商隐(约813年—约858年)一生的经历是很悲剧的。他的倒霉在于摊上了牛李d争。牛d令狐楚父子赏识他，提拔他，而李d王茂元也赏识他，并把小女儿嫁给了他。
47、全文完。感谢阅读，如果喜欢，记得随手点个在看以示鼓励呀~
48、南渡后，丈夫去世，国破家亡，李清照的文字变得那叫一个沉郁伤感，痛入骨髓，连一点儿潜藏的小确幸都看不见了。
49、当然，如果只能选一首催泪的情诗，那我一定选欧阳修的学生——苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》。
50、王安忆：年少时不知道什么是爱，以为自己高兴了就是爱，不高兴了也就不爱了，直到失去了某个人，才猛然发现，爱字冗长得太多太多，岂是三两句、几页诉说能阐明的。
51、△人类的黄金时代并不属于人类，而是属于少数人。
52、元稹这些所作所为，后来受到极大的鄙夷。清代王闿运在“半缘修道半缘君”一句下面批注：“所谓盗亦有道！”
53、△唐诗宋词，多少爱情，没有一篇讲“我爱你”。
54、元好问的牛掰之处在于，你读完会恍惚，他到底在写雁还是在写人？现代词学大师夏承焘解读说，“悲雁即所以悲人。通过雁之同死，为天下痴儿女一哭”。
55、△骗局永远成功的，永远老一套，因为上当的是新一代。
