法律与道德的关系的名言
1、法律有底线，道德无上限。法律以权利义务为主要内容，权利与义务对等，而道德多强调义务。(法律与道德的关系的名言)。
2、“我家两堵墙，前后百米长，德义中间走，礼让站两旁……”下列名言警句与歌曲《六尺巷》的歌词内涵一致的是( )
3、作者着重地论述了法律的内在道德。通过一则寓言的引入，他提出了著名的法治八原则：法律的一般性。指法律的制定针对的是一般人，而非特定人；法律必须公之于众。针对“为什么要公布一些鲜为人知的法律”这一问题，作者给出了合理的解答。首先，公民具有了解法律的权利，政府无权剥夺。其次，人们遵守法律具有从众的特点，对这些法律进行公布，可以通过少数人影响多数人。后，这为监督法律的适用和执行所需；法律不能溯及既往。因为用今天的法律规范明天的行为实在荒谬；法律必须明确清晰。当然，过于苛求清晰会导致法律的僵化；法律规则不能自相矛盾；法律不能要求不可能之事。即法律不强人所难；法律在时间之流中的连续性。法律需要相对稳定性，过于频繁的法律变动只会让法律丧失公信力，使公民无所适从；法律规则的规定与实施必须一致。如果法律的制定与法律的实施只是说一套做一套，法律便成为了一纸空文，毫无意义。
4、D.发奋识遍天下字，立志读尽人间书。--苏轼
5、 法律如果不讲道理，即使延续时间再长，也还是没有制约力的。——爱·科克
6、南京一女子人肉占车位被车强行顶开，这不符合《民法典》中要弘扬社会主义核心价值观的要求，做法并不违法，但抢占、浪费了公共资源，是一种不合理、不安全、不道德的行为。
7、P13 天地之大，黎元为先。——唐•李世民《晋宣总论》
8、(解析)“功崇惟志，业广惟勤”的意思是：取得伟大的功业，是由于有伟大的志向；完成伟大的功业，在于辛勤不懈地工作。①符合题意；“天赐食于鸟，而不投食于巢”的意思是：上天给了你东西但是还是要靠你自己去找寻，②符合题意；“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”的意思是：宝剑的锋芒是经过磨砺才形成的，梅花的香味也是出自于寒流，经常用来鼓励别人要想出人头地就必须经过刻苦的坚持、磨炼，③符合题意；“平安是幸，知足是福，清心是禄，寡欲是寿”体现的是一种处世态度，④不符合题意，排除。故选A。
9、(解析)“天赐食于鸟，而不投食于巢”意思是上苍赐予鸟儿食物，但却不是把食物投到鸟儿的巢里。寓意是：上苍是公平的，他给了每个人基本的东西，但是还是却不会将它放到每个人手里，要靠自己去努力获取。故A符合题意。BCD的寓意分别是爱国、诚信、报国等，不合题意。故选：A。
10、 家有常业，虽饥不饿；国有常法，虽危不亡。——战·《韩非子》
11、下列名言警句中体现社会主义核心价值观关于诚信内容的是()
12、假如没有法律他们会更快乐的话，那么法律作为一件无用之物自己就会消灭。——洛克
13、 宪法，就是一张写着人民权利的纸。——列宁
14、西方国家对法律与道德关系的探索与讨论也久远。早在两千多年以前，古希腊伟大的思想家柏拉图认为，法律是维护社会公平和正义一种手段，正义就是以善待亲朋好友，以恶毒对付敌人。还有亚里士多德、苏格拉底等主张守法是人人必须遵守的道德责任，法律的制定必须着眼于道德和善良。亚里士多德也说过，法律应当是实现公平、社会美德和家庭幸福的各项基本原则。西方社会大多数有名法学家也都认为，人们对社会道德理想的向往也是由法治表现出来的。法律的实际意义应该是促成全国人民都能进行公平正义和善良道德的制度。他认为，具有代表性的是斯多学派的自然法学观念，它对罗马法律和罗马法学的制定产生了巨大而又深远的影响。自然法学的宗旨就是认为法律是善良的和公正的规范，自然法构建了自然、和谐、公平、民主的价值观念。19世纪以后，自然法学思想观念又被大部分资产阶级法学家们作为反对封建统治者专制的强力手段。自然法学派突出主张是认为符合道德的法才是善法，才是符合效力的。与道德冲突的法则是恶法。在西方社会传统中，有许多值得我们借鉴的关于“守法”的道德观念，如柏拉图的“人们必须有法律并且遵守法律的规定，否则他们的生活将像禽兽一样野蛮”的名言;近代的“热爱法律”作为“公民道德”的核心价值等等。这些道德观强调守法是公民的道德责任，慎独自律就是对法治的强有力的保障支持。
15、我们要牢记祖国对我们的养育，更加热爱祖国，以红领巾为荣，遵纪守法，为了祖国的未来 奋斗 ，让祖国更加强大富饶。
16、 (4)ThomasAquinas,SummaTheologica(1266-73),I—II,q.95,art.2(p.784)载于BasicWritingsofSaintThomasAquinas,.A.C.Pegis编(NewYork:RandomHouse,1945),vol.2)。
17、意思是：禹和汤怪罪自己，他们的兴盛很迅速，势不可挡，桀和纣怪罪他人，他们的灭亡也很迅速，突如其来。
18、1964年，富勒富盛名的代表作《法律的道德性》出版，它是富勒与著名分析法学家哈特一场长达十几年论战的产物。作为现代自然法学派称得上开宗立派的人物，富勒批评了哈特分离法律与道德的观点，创造性地提出将“道德”纳入法律体系的理论，他的著作有着不可忽视的研究价值。
19、 法律不可能使本质上是道德的或纯洁的行为变为犯罪行为，正如它不能使犯罪行为又变成纯洁的行为一样。——雪莱
20、(解析)“天下兴亡，匹夫有责”告诉我们要具有高度的社会责任感，①符合题意；“海内存知己，天涯若比邻”意思是四海之内有知己朋友，即使远在天边，也感觉像邻居一样近，体现的朋友之间的友情，②不符合题意；“天行健，君子以自强不息”体现自强不息精神，③不符合题意；“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是关心社会和人民，具有社会责任感的表现，④符合题意。故选B。
21、法律必须依靠某种外部手段来使其机器运转，因为法律规则是不会自动执行的。――庞德(美)《通过法律的社会控制法律的任务》
22、 法治意味着，政府除非实施众所周知的规则，否则不得对个人实施强制。——哈耶克
23、 我们在前面的讨论中发现，尽管实证主义者认为法律与道德是分离的，但他们却依然倾向于表示法律涉及到对于的正当要求，并且是我们需要尊重的。也就是说，很多人认为我们有一种自动的义务来服从法律要求。正是因为这点，莱昂斯觉得我们极有必要澄清法律与道德之间的关系，然后我们才有可能搞清楚我们是否有义务来服从法律要求。(18)根据对以上理论的理解，莱昂斯得出了他关于服从法律的义务问题的答案：法律是道德上可错的，我们并没有任何自动的义务来服从它，法律必须通过自己满足道德标准的行动来赚得我们的尊重，从而使我们服从它。
24、德国纳粹统治时期，出现了许多荒诞而违背社会常理的法律与制度设计，鼓励百姓互相告密就是其中之一。家人之间、亲友、邻里或同事之间的言行，都可能被检举揭发，这样的风气传遍德国的占领区，甚至蔓延至军队，许多人因此被处以极刑。纳粹控制时代的后期，许多德国民众已经意识到了纳粹的罪恶，1944年，一个德国士兵回家探亲之时，私下同妻子说了一些表达他对纳粹当权者的不满的话。不料妻子竟告密，揭发他的言论，他在军事法庭上被判处死刑。只是巧合之下，死刑一直未执行，这个士兵意外活到了战争结束，并在战后将过去的妻子和军事法庭的法官送上法庭，这就是著名的“告密者案”。
25、 法律解释者都希望在法律中寻获其时代问题的答案。——拉伦茨
26、“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。
27、许多名言警句蕴含着深刻的道理。以下四句中体现“欣赏他人”道理的句子是( )
28、 法律和制度必须跟上人类思想进步。——杰弗逊
29、小明买票不排队，你只会说他不“道德”，但不会说他没有“人性”，因为保护群体利益是道德。
30、史书万卷，字里行间都是“家国”二字。家是小的国，国是千万家，每个人的生命体验都与家国紧密相连。下列名言警句中没有体现这种家国情怀的是( )
31、(解析)A体现珍惜时间，排除；B体现面对困难意志坚强，属于自强的表现，符合题意；C属于珍惜青春时光，排除；D属于有远大的志向，排除。故选：B。
32、C.人无远虑，必有近忧D.百尺竿头，更进一步
33、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
34、 法律的基本原则是：为人诚实，不损害他人，给予每个人他应得的部分。——查士丁尼
35、B.请记住，环境愈艰难困苦，就愈需要坚定毅力和信心，而且，懈怠的害处也就愈大。--列夫•托尔斯泰
36、 A，法律本该是可遵循的，由此，一个设定的法律要求如果是不可遵循的，那么它是有缺陷的。
37、法令者，治之具，而非制治清浊之源也。――司马迁(汉)《史记·酷吏列传》
38、②“道之以德，齐之以礼，有耻且有格”出自《论语•为政》--告诉我们一个人行事，凡自己认为可耻的事就不要去做
39、随地吐痰、乱扔垃圾、讲粗话脏话、考试作弊，包括我们平日经常说的“良心”、“感恩”、“宽容”，都是一种道德。
