精选50句道家经典禅语
1、我问他为什么要买擦鞋箱,他说:“因为家里穷,我要趁着暑假出来,攒够学费。”
2、不要因为小小的争执,远离了你至亲的好友,也不要因为小小的怨恨,忘记了别人的大恩。
3、他陷入矛盾,如果把胎儿拿掉,然后告诉病人摘除的是肿瘤,病人一定会感激万分,而且可以确定那所谓的肿瘤,一定不会复发。相反,则迅速缝合刀口,承认自己的失误。几秒钟的心理挣扎,他选择了后者。
4、读书当然很重要,但不是只要读学校那几本,因为那几本是很少的。书什么地方都可以读,蔡志忠躺在浴缸上读的书可能比大多数人还多。坐在飞机上、躺在床上……任何时间对于蔡志忠来说都是可以读书的。
5、道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;长之育之;成之熟之;养之覆之。生而不有,为而不恃,长而不宰。是谓玄德。
6、勇于敢则杀,勇于不敢则活。此两者,或利或害。天之所恶,孰知其故?
7、九九年,首先推出《漫画论语》,接著还有《漫画孙子兵法》、漫画鬼狐仙怪系列及《漫画宋词》。
8、国王好奇地问道:“为什么别的花都枯萎了,就你还如此有活力?"
9、二是生而不有的精神。与万物一体的精神相关联,道教认为人生高的境界和准则是产生万物而不占有万物的道德。道教认为,人的肉体修炼、精神完满的高境界是“道”。“道”是如何产生的呢?葛洪提出:“道起于其贵无偶,各居一处,以象天、地、人,故曰三一也。天得一以清,地得一以宁,人得一以生,神得一以灵。”3并且自认为这是对老子智慧大道的发挥。老子曾指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,而自然的要义是:“道之尊,德之贵,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之,长之育之,亭之毒之,养之覆之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。”由之,只有“道法自然”才符合道德的思想。高尚的道德在于繁生万物而不据为己有,帮助万物而不自恃有功,引导万物而不宰制它们。唐代道教学者、医学家孙思邈就是这种精神的实践者,他的医学理论以天人一体、生而不有说为基础,谓“天有四时五行”,“人有四支五藏”,“阳用其形,阴用其精,天人之所同也”,“良医导之以药石,救之以针剂,圣人和之以至德,辅之以人事,故形体有可愈之疾,天地有可消之灾。”4孙思邈本人“学殚数术,高谈正一”,不仅医术精湛,而且品德高尚。道教的这种生而不有的精神具有相当的实践性和普世意义这种实践性和普世意义,提出了世间事物持续平衡发展的观念,揭示出人类要顺应自然,效法自然法则,有所为而有所不为,才能得心应手,取得成果;如果强行索取,则会适得其反,破坏和谐,不能达到很高的境界。
10、民不畏死,奈何以死惧之?若使民常畏死,而为奇者,吾得执而杀之,孰敢?
11、大成若缺,其用不弊。大盈若冲,其用不穷。大直若屈,大巧若拙,大辩若讷、
12、地上种了菜,就不易长草,心中有善,就不易生恶。与人相处,应能成人之美,涵养容人之德。
13、退伍后,蔡志忠决定到以外制电视节目而闻名的光启社求职。对方要求"大学相关科系毕业",蔡志忠不管不顾冲过去,竟然击败了另外29名应征的大学毕业生,进入了光启社。"我没有文凭,可是实力超强。"
14、常胜之道曰柔,常不胜之道曰强。大道以多歧亡羊,学者以多方丧生。应化之道,平衡而止。《纪法·道法》。
15、三十辐,共一毂,当其无,有车之用。埏埴以为器,当其无,有器之用。凿户牖以为室,当其无,有室之用。故有之以为利,无之以为用。
16、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
17、民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。
18、多言多败,多事多害。前蜀。杜光庭《道德真经广圣义》卷九
19、学养,「学」是学问,样样都知道;「养」是修养,知道运用什麼方式,待人处世恰当。所以不管在乱世或者治世,佛弟子与世间圣人君子都会随机应变,运用善巧方便处世待人接物,但是「真诚心」、「恭敬心」的大原则,不改变。由此可知,无论在何时何地,修行都是成就我们的戒、定、慧。
20、大道废,有仁义;智慧出,有大伪;六亲不和,有孝慈;国家昏乱,有忠臣。
21、以正治国,以奇用兵,以无事取天下。吾何以知其然哉?以此:天下多忌讳,而民弥贫;人多利器,国家滋昏;人多伎巧,奇物滋起;法令滋彰,盗贼多有。故圣人云:“我无为,而民自化;我好静,而民自正;我无事,而民自富;我无欲,而民自朴。”
22、人之所教,我亦教之。强梁者不得其死,吾将以为教父。
23、企者不立;跨者不行;自见者不明;自是者不彰;自伐者无功;自矜者不长。
24、毁灭人只要句话,培植个人却要千句话,请你多口下留情。
25、个人如果不能从内心去原谅别人,那他就永远不会心安理得。心中装满着自己的看法与想法的人,永远听不见别人的心声。
26、将欲歙之,必故张之;将欲弱之,必故强之;将欲废之,必故兴之;将欲取之,必故与之。是谓微明。
27、夫兵者,不祥之器,物或恶之,故有道者不处。
28、五色令人目盲;五音令人耳聋;五味令人口爽;驰骋畋猎,令人心发狂;难得之货,令人行妨。是以圣人为腹不为目,故去彼取此。
29、大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形。《老子》四十一。
30、人之幸福来自心之幸福。心静身安,不因往事愁,不为未来忧。
31、成功不仅是你拥有多少,更重要的是你帮助他人多少,有多少人因你而感动、因你而成长。
32、缘聚缘散缘如水,背负万丈尘寰,只为一句,等待下一次相逢。
33、恶口永远不要出自于我们的口中,不管他有多坏,有多恶。你愈骂他,你的心就被污染了,你要想,他就是你的善知识。
34、《道德经》中说:“甘美食,美其服,安其居,乐其俗。”