康德仰望星空的原文
1、如果你独处时感到寂寞，这说明你没有和你自己成为好朋友。
2、仰望星空，群星灿烂。仰望星空作文篇二：夏夜的星空是多么美丽啊！那些闪烁的星星是那么宁静，安详，既像一只只明亮的眼睛，又像一盏盏银灯，在看着我，照着我，使我产生许多幻想……(康德仰望星空的原文)。
3、 “听完这节课或许会对身边很多话语和机制开始警惕，例如，身份证，监控，并重新开始审视他们的意义。”––––Andy
4、认真通读《论中国共产d历史》、《中国共产d简史》《关于中国共产d历史论述摘编》等有关d史图书后，可以深切认识到，学d史要崇德，在d的理论、历史和实践逻辑中获取力量、锤炼d性，自觉把d的光荣传统和优良作风内化成德。
5、 基于活动中的讨论，Angle写下了对于Case3“疯狂学业”的见解：
6、 梦河 100x120cm 2017
7、 日本画展展览现场(康德仰望星空的原文)。
8、而在面对那些宏大永久的壮美，我们才又再次想起，原来世界是这么的博大，我们所纠结的小世界是如此的渺小。
9、对于善的爱与对于永恒的信仰指的是同一件事。
10、正所谓“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋。”我们人类，安知不是朝菌与蟪蛄？
11、对星空的审美态度和消费方式，往往可见一个时代的生存品格、文化习性和价值信仰。我发现，凡有德和有信的时代，必是谦卑的时代，必是尊重万物、惯于膜拜和仰望的时代；凡理想主义和浪漫主义涨潮的季节，也必是凝视星空深情与专注之时。应该说，半世纪之前的人类，在对星空的消费上，基本是一种纯真的、童年式的文化和精神消费，更多地，人们用一种唯美和宗教的视线凝望它。但现代以来，随着技术野心的膨胀和飞行工具的扩张，人们却变得实用了、贪婪了，开始以一种急躁的物理的方式染指她……手足代之目光，触摸代之表白。这有个标志点：公元1969年7月20日，随着“阿波罗”登月舱缓缓启开，一个叫阿姆斯特朗的地球人，在一片人类从未涉足过的裸土上，插下了一面星条旗。
12、但是他不会知道，在许多年后，面对星空，千千万万的人们将会回想起，中年人遥望木星的那个遥远的夜晚。
13、都说小朋友喜欢问各种各样的问题，充满着好奇。他们会问我是怎么生出来的，死后人会怎么样等等重大问题。
14、白茫茫的银河，静静地躺在湛蓝的天空中。灿烂的星群在银河里闪动，像是无数漂在河上的航标灯。
15、 在30条虚拟校规中选出5条不能接受的，然后试图解释自己的选择。通过这个不断选择和诠释的过程，大家能够进一步探索什么才是他们不能接受的，心里的红线到底在哪里。然后进一步分析这些选择背后的价值落点。比如不能接受学校里有无死角摄像头，背后的价值观或许可以归为不能接受隐私权的侵犯。在熟悉的语境中，大家不断反思，探索体制背后的价值观。
16、《姜人生哲学到底——20位哲学家的生命策略》
17、三样东西有助于缓解生命的辛劳：希望，睡眠和微笑。
18、 当我们仰望星空总可以深深的震撼我们的心灵，它是那样广袤及深邃和地球上的万物呼应的又是那么的和谐，那是一种博大的美，给予我们无穷的能量。
19、这本是平平无奇的一天，但若要说有什么不一样，300年前的1月8日，现代科学之父伽利略永远离开了人世。当时正值纳粹为猖狂的岁月，伦敦遭受几乎夜夜不停的空袭。一对夫妇为了躲避灾祸而从伦敦奔向牛津。在这里，他们的儿子出生了。
20、多年来，我养成了一个观察习惯：看一个人对星空的态度——有无“眺”之虔敬，有无和“仰”相匹配的气质……某种意义上，看一个人如何消费星空，便可粗略判断他是如何消费生命的。于一个时代的整体人群而言，亦如此。
21、每堂课程开始，主讲人都会以一部电影，一本小说或一首乐曲切入，这样做一方面是为了从鲜活的感情经验和体悟出发，再上升到哲学性的疑问和反思，让听众更轻松地打开哲学思考大门。
22、收件人：李小姐(信封表面注明“仰望星空”全球征文大赛)
23、 作为属于这个高速时代的现代人，我们都在马尔库塞口中那种“舒舒服服、平平稳稳、合理而又民主的不自由”中生活着。舒服、平稳、合理、民主，或许都是我们本能愿意追求的理想状态，而我们又不得不承认现代性所导致的不自由是不够理想的。
24、深沉的孤独是崇高的，但却是出之于一种令人敬畏的方式。
25、康德百科~ “有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德定律。
26、我们一直寻找的，却是自己原本早已拥有的；我们总是东张西望，唯独漏了自己想要的，这就是我们至今难以如愿以偿的原因。
27、康德所穷究深研的道德是总体性的即作为类存在的人的道德，而不是作为个体性存在的康德本人或任何个人的道德。康德的这段话和他的整个道德哲学都意在唤起人们对道德律的敬畏以及对自身的更高使命的敬重，意在使人类通过道德上的努力而具足智慧生命所应该拥有的尊贵和尊严。
28、苏轼在赤壁怀古，“哀吾生之须臾,羡长江之无穷。”在这种无限与有限，暂时与永恒的对比观照中，我们得到了审美的感受，放松了对现实的执念。
29、 近发生了一件气愤填膺的事很能解释问题：我是住宿生，宿舍规定：不能用任何设备看电影，但看书可以。我的电脑就因为在宿舍看电影被宿管老师收了好几次，我同时对这种奇怪的规则表示异议和不满。更离谱的是，其他同学看电影宿管执法老师便容忍他们。宿管执法老师对我强调：规则上说不能看！对我的室友则说：你悄悄看我不管。于是我又找了更高层的生活部管理者询问如此设定规则的原因，并汇报了这种情况。他们的回答是：为了让学生们能迅速睡觉，我们不希望你们做任何事，只希望你们保持安静，其他事都会让你们兴奋。如果你要看电影，请填特殊申请单。我从这件事情看到了宿管老师是有福柯所说的微权力的：学生在学校属于权力的弱者，他们处于被监管，被规训的地位中。为了高效率管理，学生一部分自由是被剥夺的。在第一点基础上，学生也必然不会参与宿舍规则的制定。宿管执法老师也可以根据自己的理解解读，增添规则。若某个想做一个正常的，有娱乐生活的人，那么在当前的宿管所创造出的“规则”下，便会成为另类。
30、(大家现场)王克举团队“中国根，黄河魂”采风(附写生作品)
31、我不愿再去疯玩了，已经冲了澡，再玩出一身臭汗，睡觉都不舒服。我的哥哥们闲不住，到附近空场地上玩闹去了。一张草席上躺着我和姐姐，父亲母亲坐在席边上和邻人叙闲话。夏夜的天空真美妙啊，让人看不够，看不腻。青蓝色的幕布上缀满了大大小小、明明暗暗的星星，它们汇成灿漫的星海，涌动着流萤的光波，把一艘木船推送到遥远的童话世界。那个时候，我便开始憧憬，有一天，驾驶热气球，遨游太空。年幼无知其实是一种美丽的痴，多年后，我的痴想仍未断绝，当然，它只属于我，从不为外人所知。
32、一个人知道自己为什么而活，就可以忍受任何一种生活。
33、啊，又是一个满天星星的夜晚！我愿变成夜空中一颗闪烁的星星……仰望星空作文篇四：代哲学的祖宗康德曾说：“仰望星辰，遨游森林，足以给我以冥想的机会”。的确月朗星稀之夜，伴着柔和的微风，皎洁的月光和那眨着眼睛的星星，我的心不在宁静。辽旷的星空，沉寂的夜，透过树梢撒在地上点点月光及其我的影子都开始跃动，于是我的灵魂开始搜索，飞驶，思考而又忧虑。
34、 星空之下NO.180x100cm 2017
35、大多数人在需求未得满足时陷入痛苦，在需求已得满足时陷入无聊，人生就在这痛苦与无聊的两端像钟摆一样摆来摆去。
36、新的理论为人们描绘了与传统观念截然不同的宇宙图景：运动越快的物体在其运动方向长度会越来越短，经历的时间却会越来越长；物体质量与能量本无二致，殊方同归；宇宙中的星体扭曲着时空，造就了无处不在的引力。
37、世界上有两件东西能震撼人们的心灵：一件是我们心中崇高的道德标准；另一件是我们头顶上灿烂的星空。
38、 霍金也告诉我们：“要仰望星空，不要低头看脚下，无论生活如何艰难，请保持一颗好奇心！”
39、抽象：星空，对地面行走的人来说，不仅是生理依赖，也是精神依赖；不仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源。
40、大海之所以伟大，除了它美丽、壮阔、坦荡外，还有一种自我净化的功能。
41、http://mp.weixin.qq.com/s/UZgdHnOnmP0EB1gKmAABEA
42、从雅典神庙的“认识你自己”到贝多芬“我的王国在天空”；从屈原“夜光何德，死而又育”的天问，到张若虚“江畔何人初见月，江月何年初照人”之唏嘘……正是在星光的抚照与萦绕下，人类才印证了自己的立足点，确立着无限和有限，感受到天道的永恒与轮回，从而在坐标系中获得生命的镇定。(“从……到……”像这个两次重复的句子还有很多，它们在朗读上给人音韵和谐的享受，同时也起到了强调的作用，可以顺带给学生拎出来读一读。比如：1)星空，对地面行走的人来说，不仅是生理依赖，也是精神依赖；不仅是光线来源，也是诗意与梦想、神性与理性的来源。2)它教会了我迷恋与感恩，教会了我如何守护童年的品行。3)只有恢复到谦卑，生命才能获得神性的支持，心灵才能生出竹节的高度与尊严。4)凡有德和有信的时代，必是谦卑的时代，必是尊重万物、惯于膜拜和仰望的时代；凡理想主义和浪漫主义涨潮的季节，也必是凝视星空深情与专注之时……
43、然而，作为人类在群居生活中所形成的价值体系，道德一直都在嬗变中。这个世界没有什么万年不变的道德，道德是以当下的需要来抛弃和提倡的。
44、 阅读、讲座和活动旨在让营员们理解并掌握批判意识形态的方法和逻辑。到了实践的时候，营员们分成4～5人的小组，选择一个探究方向自由讨论，进行探索、分析，后向所有人分享成果。
45、失去星空的笼罩和滋养，人的精神夜晚该会多么黯然与冷寂！
46、伽利略的早期研究。迈克尔·马修斯. 科学教学：科学史和科学哲学的贡献(M). 刘恩山，郭元林，黄晓，译. 北京：外语教学与研究出版社，2017：226-2
47、人生的本质是诗意的，人应当诗意地栖息在大地上。
48、2011法国丰特奈勒孔特市双年展(法国丰特奈勒孔特市)
49、2012不远的远方日本个展(莫埃莱沼公园金字塔艺术馆日本北海道)
50、这似乎又是一个天才的故事，而天才的故事大抵都充满了坎坷。在大学期间，年轻人的智慧便崭露头角，但一种名为肌萎缩性脊髓侧索硬化症的凶险疾病也不请自来。在未来的半个多世纪中，世人将会亲眼见证一个伟大灵魂与病魔不屈的抗争。
51、面对死神的步步紧逼，他却选择仰望星空。哪怕在与不可战胜的厄运的战斗中毁灭了自己，那灵魂也会因此变得无比高尚。这便是人类所能谱写的伟大的悲剧。
52、一个民族有一群仰望星空的人，他们才有希望。
53、灿烂星空还是每一个晴朗夜晚的美风景，无论何时何地，只要抬头仰望，都会立即被那星空的璀璨吸引，让人无限神往。我小时候也总爱仰望浩瀚的星空，尤其是在故乡的明月夜。记忆中故乡的月亮像一块弯弯的、晶莹剔透的白玉，镶嵌在漫无边际的夜空，皎洁的月光与群星交相辉映，繁星点点，若隐若现，似乎在向我们传达某种“天机”。偶尔有颗流星划破天空，亮极一时，随后又湮没在浩渺的星辰大海。北斗七星的有序排列，组成了明亮的、美丽的图案。古人相信天人感应，据《晋书·天文志》记载，“七政星明，其国昌，辅星明，则臣强”。可见，古人善于从星空的变化中推断人世间发生的大事。
54、一个人只有在独处时才能成为自己。谁要是不爱独处，那他就不爱自由，因为一个人只有在独处时才是真正自由的。
55、有两样东西，人们越是经常持久地对之凝神思索，它们就越是使内心充满常新而日增的惊奇和敬畏：我头上的星空和我心中的道德律。(邓晓芒译)
56、”它出自康德的《实践理性批判》后一章，刻在康德的墓碑上。
57、手写稿请投至：广东省珠海市香洲区情侣北路199号美丽湾海涛苑7栋
58、1955年，在生命的后岁月，他一直懊悔“签署了那封要求罗斯福总统制造核武器的信”。核武器结束了一场席卷世界的战争，却又将劫后的人类拖入新的恐惧。是年4月18日，他安然地闭上双目，“现在是该离去的时候了，我要优雅地离去”。
59、2012印象主义星空下个展(印象画廊三尚美术馆杭州)
60、1963年，他21岁，医生诊断他只剩两年寿命。2018年，他76岁，他与死神漫长的捉迷藏游戏也终于落下了帷幕。是年3月14日，又是一个平平无奇的日子，他悄悄地离我们而去。如果一定要说有什么不同的话，这一天是爱因斯坦139周年诞辰。
61、相近的词语：憧憬、虔敬、守诺、皈依、忠诚……
62、我们每个人比起地球，微不足道。而我们生活的地球在大千世界里，连沧海一粟都不足以形容。
63、那遥远的星空仿佛有一种神秘的力量，不断激发人类发现和探索宇宙的神奇欲望。哲学家仰望这片星空，探索人类过去和未来的哲理；科学家仰望这片星空，发现宇宙无尽的奥秘；文学家仰望这片星空，书写来自天外的故事；地理学家仰望星空，从日月星辰的运转中探索地质变化的真谛；占卜者也仰望星空，或许是他们试图从星座中窥探人生的秘密。其实，宇宙远比我们想象的要神秘复杂得多，许多宇宙现象也许是我们连做梦都无法想象的。也许正因为此，它才如此充满魅力，吸引着无数探求科学真理者去思考、去求索……
64、 第三天的阅读资料是福柯的《规训与惩罚：监狱的诞生》。Andy感兴趣的是学校规则背后的权力系统。他将这套分析方法运用到了宿舍生活中：
65、人性一个特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
66、孩子害怕黑暗，情有可原；人生真正的悲剧，是成人害怕光明。
67、其实又何止是二维化，终一切都会在成住坏空中了不可得。
68、● 配眼镜的时候，为什么医生拿光照一照眼睛就能知道度数？
69、那么，这种“有意义”的事情究竟又有多大的意义？
70、-4-约翰·洛克(1629——170英国哲学家)
71、2007年4月26日，霍金亲身体验零重力的感觉。拍摄者：JimCampbell。
72、 “我们通过设计有趣的思想实验来让大家更好的代入这些需要被思考的问题中，如果一个水管工人在未经你允许的情况下修好了你漏水的马桶，你需要付钱吗？你有责任付钱吗？通过沟通，表达，反驳类似的事例，大家更真切地体会了罗尔斯的‘社会上一切形式的条约都可能存在不公正，无知之幕有必要存在’这一观点,在这样的前提上，我们一步一步解构罗尔斯的分配正义背后的有理之处和值得批判的地方”。
73、我在想是星空的美丽和深邃给人震撼并激发人们探求未知的冲动对它了解的越多对它未知的也越多令人不禁赞叹造物的神奇由此而充满敬畏和感恩的情绪这是人们对自然应有的态度统一而良好的道德准则给予群居的人类以便捷文明的相处之道它随着人类的发展和进步而不断形成和完善成为人类。
74、瞧，那无数的星星亮晶晶的，像一颗颗珍贵的宝石。那广阔的天空，像一块巨大的屏幕，小星星时而如宝石镶嵌在蓝色的屏幕中，闪烁着淡淡的光;时而又如小眼睛眨呀眨的，好奇地在大地上寻找什么东西。
75、成年了，却只考虑和忙于解决现实问题了。我们已经自觉不自觉的学习了很多知识，接受了社会上的种种惯常说法。
