莫言写的黄的文章
1、1999年，发表中篇小说《师傅越来越幽默》((收获)二期)。作品讲述一个下岗的老工人在湖边的僻静处开了个“黄色小屋”，人男女野合……这就是《师傅越来越幽默》的梗概。张艺谋用这个故事进一步编开去，就有赵本山和董洁主演的电影《幸福时光》，几个名人一煽惑，电影和小说都赚钱。小说集《师傅越来越来越幽默》由解放军文艺社出版。
2、文学跟科学不一样。科学的进步和发展，可以直接带来生产方式、生活方式的变革，例如屠呦呦发明青蒿素，能迅速调节疟疾。但千百年来，文学的发展变化比科学小得多，它对人类社会看起来没什么作用。但文学的作用，恰恰在于它的“无用”，在于它非功利化的价值取向，莫言谈道。
3、作家毕飞宇曾用“两个心脏、四个胃、八个肾”来形容莫言，以此表达他在阅读莫言作品时感受到的能量。“以前像大色块的油画，这一次加入了线条。”毕飞宇这样谈自己的感受，“如《斗士》这篇文章里对主角武功和村里一个外号叫黄耗子的青年打架的描写，就是典型的白描。我喜欢武功这个人物，如文章结尾所说，‘似乎他是一个笑到后的胜利者，一个睚眦必报的凶残的弱者’。在咱们以往的文学作品里，凶残者和弱者并不并存。但这一次是例外，这或许是对中国当代文学的一个贡献。”(莫言写的黄的文章)。
4、“我”与哥哥和田奎等人一起打喜子和欢子，不属于“锻打”，而是一场胡闹，是一场极其“缺德”的恶作剧。傻瓜喜子光腚在大街上跑，妹妹拿着衣服再后面追。被“我们”一帮小孩看到了，“打啊，挖泥打傻瓜啊！”不知谁喊了一句，于是，闹剧便发生了。
5、在他入选江苏文学新方阵前，黄孝阳的身份介绍已经变成江苏凤凰文艺出版社副总编辑，是江苏省作协的首届特约作家，南京审计学院客座教授，其主要作品有《众生：迷宫》《众生：设计师》《旅人书》《乱世》《人间世》《遗失在光阴之外》《时代三部曲》《阿槑冒险记》《网人》《少年》等，小说集《是谁杀死了我》，文学理论集《这人眼所望处》等，提出“量子文学观”。
6、“《人世间》是犹如万花筒般丰富多彩的江南才子书。作者试图用小说包罗万象。妙语丛出，佳句联翩，想象力惊人。书中的思想艺术元素，纷纭繁复，正是半个世纪来的梦与真。”
7、莫言说：“假如我能有两本书得以流传，《生死疲劳》肯定是其中之一。”
8、他是一个善于伪装的人。武英杰，单看这个名字，就感觉是一个好人。但好人只是他的表象，他善于伪装。一是伪装得自己很善良。当来参会的“大表姐”强烈要求住单间不然就走人的时候，武英杰一方面解释刊物经费不足，一方面“自掏腰包给她订了一个套间——标间没有了。”自掏腰包解决公家问题，这是多么令人可敬的行为？由此得到女记者的敬佩也就成为很自然的事情。二是伪装得自己很敢为、很正义。当年，女记者在汽车上因为提醒乘客小心小偷，被小偷报复，划伤了脸部。他得知后，发誓三天之内一定把小偷捉到的女记者面前。结果，不到三天，他就把小偷的一根手指包着带来了。这又是怎样一种果敢？怎样一种正义？
9、为什么那时骗子会大行其道？《贼指花》告诉我们：因为，那时的社会有他们生存的土壤。因为，人们肯花大钱请所谓的作家来采风，而不肯去帮助失学的儿童。
10、书画编审：马才元 俞存怀 俞学宝 墨客齐贤
11、1998年，发表中篇小说《牛》((东海)六期，(小说月报)九期、(小说选刊)九期转载)、《三十年前的一场长跑比赛》(《收获》六期，短篇小说《拇指铐》((钟山)一期，(小说选刊)转协)、《长安大道上的骑驴美人》((钟山)五期)、《白杨林里的战斗》((北京文学)七期)、《一匹倒挂在杏树上的狼》((北京文学)十期 )、《蝗虫奇谈》(山花，小说选刊五期选载)。十二月，人民日报出版社出版散文集《会唱歌的墙》。
12、诸多现象可以证明，方明德虽然是一个d的干部，其实是一个打着革命旗号斗人、干尽坏事的人。他1948年入d，参加抗美援朝，二等残废军人，“家里有三个儿子，还有十几个虎狼般的近支侄子，在村里谁人敢惹？”“当时那年头儿，方明德一跺脚，全村都哆嗦。”他曾经对武功说：“不给你点颜色瞧瞧，你不知道无产阶级专政的厉害。”武功曾经公开揭露，王魁家的儿子，甚至他老婆肚子里的孩子，不是王魁的，而是村支书方明德的。这些都可以看出，善于斗争的方明德究竟是怎样一个人。
13、因为我们俩的一句话，田奎付出了更为惨重的代价。因为我们说，挑头的不是我们，是田奎。田奎的爸爸，是怎样一个铁匠？简直是铁石一样的心肠！就因为我们的一句话，他居然，居然，将儿子田奎的右手，剁掉！
14、与过去《红高粱家族》等作品写历史不同，这一次，莫言关注当下。读者随着小说里的这位“莫言”，获奖后回到高密东北乡，发现家乡一夕之间成了旅游胜地，《红高粱》影视城拔地而起，山寨版“土匪窝”和“县衙门”突然涌现，“还有我家那五间摇摇欲倒的破房子，竟然也堂而皇之地挂上了牌子，成了景点”。每天都有人来参观，来自天南地北的游客，甚至还有不远前来的外国人。
15、题记里说，这是莫言2016年中秋回故乡，老友用新酿的高粱酒款待，不觉中“醉倒小桥东”。那么，这个光着膀子的醉鬼，就是莫言吗？
16、《红高粱家族》、《食草家族》、《酒国》、《檀香刑》、《透明的红萝卜》、《四十一炮》、《牛》、《十三步》、《会唱歌的墙》、《丰乳肥臀》、《生死疲劳》、《蛙》、《春夜雨霏霏》、《丑兵》、《为了孩子》、《售棉大路》；
17、在这六世里，他目睹蓝脸一家三代经历人生的生死疲劳，他们爱就爱到底，恨就恨到底，犟就犟到底，干就干到底，有的痛苦，也有彻底的放纵。
18、口哨——作为一种民间艺术——象征美的魅力与力量。
19、“圣人雅言普通话，老子文章道德经”，乍一看没啥，中间画作里赫然题着“说得都是大实话”！
20、一般而言，婚姻应该和生育有关，这是顺理成章的事，但绝不仅仅是为了生育，夫妻俩人之间的柴米油盐也是一辈子的浪漫满屋。
21、1990年，中篇小说《父亲在民夫连里》在《花城》发表。继续创作《酒国》。
22、朝九晚五的工作，写作和阅读自然只能放到下班后。用挤出来的零碎时间搞创作，黄孝阳的产量也是相当惊人的，其朋友圈的共识是“他把别人喝咖啡的时间都用来思考与写作了”，更重要的是，他的在来到南京后写的《遗失在光阴之外》《人间世》《旅人书》《乱世》，以及近期的《众生•设计师》和《众生•迷宫》，其作品皆别出机杼，蔚为中国当代文学一道独特景观。
23、我自信平生没有干过亏心事。可是——我尖厉地嘶叫着——像我这样一个善良的人，一个正直的人，一个大好人，竟被他们五花大绑着，推到桥头上，枪毙了！……他们用一杆装填了半葫芦火药、半碗铁豌豆的土枪，在距离我只有半尺的地方开火，轰隆一声巨响，将我的半个脑袋，打成了一摊血泥，涂抹在桥面上和桥下那一片冬瓜般大小的灰白卵石上……我不服，我冤枉，我请求你们放我回去，让我去当面问问那些人，我到底犯了什么罪？
24、《檀香刑》是莫言的代表作之发表于2001年3月，曾引起文学界热议。小说以1900年德国人在山东修建胶济铁路、袁世凯镇压山东义和团运动、慈禧仓皇出逃为历史背景，讲述了发生在"高密东北乡"的一场兵荒马乱的运动，一桩骇人听闻的酷刑，一段惊心动魄的故事。
25、读过《晚熟的人》才发现，在莫言的词典里，“晚熟”是一个加引号的组词。在这里，所谓的晚熟，并不是真正的晚熟，而是别有一番含义。记住，今后千万不要当晚熟的人或者自称晚熟的人。因为，这个称号意味着你根本就不成熟，而是需要继续晚熟。
26、他是一个身怀绝技的人。武英杰有很多别人没有的本领，可以说是身怀绝技。这一点不得不让人佩服。概括起来，他有三大绝技。其一是能喝。当初，在旅行船上，面对船老大对作家诗人的骄横和侮辱，几乎所有人都敢怒不敢言，这时候，只有武英杰站了出来，他用比喝酒的方式，严重打击了对方的嚣张气焰，大长了“自己人”的志气。不能不令人敬佩。其二是空手捉苍蝇。“几只苍蝇从他面前飞过，只见他的双手，同时挥舞了几下，然后攥成两个拳头，用力地攥着。”随后，他“松开拳头，将两只苍蝇抖落在一块餐巾纸上。”他的这一绝技，引起大家的惊叹，以致随行的罗素素要写一篇《捉苍蝇的人》。当然这一绝技，也容易让人和空手套白狼联想在一起。其三是能写一手好诗。就因为女记者与小偷的故事，他居然写了一首《贼指花》：“诡异的花朵/仿佛猫的笑脸/贼指开花/贼指花/有无可替代之美。”让女记者感动得稀里哗啦、无以言表。
27、(投票)抚州“十大美乡村”评选后7天！快看你家乡排名第几～
28、为了这次胡闹，“我们”付出了沉重的“代价”。我和哥哥被父亲狠狠地“锻打”。“我父亲抄起板凳对着我们没头没脸地砸下来。”“我爷爷说：‘过来，给你们三大伯跪下！’”“刘老三怒冲冲地走了。我感到脖子上热乎乎的，伸手一摸，是血。”
29、成功人士好熬“鸡汤”，作为文坛知名的成功人士，莫言熬的鸡汤不乏“吾侪多是庸常辈，悬梁刺骨始能成”之类，但也有不少另类。
30、 《地主的眼神》作为一篇反思性作品，主要有两大贡献。贡献之一是塑造了一个另类地主形象。在此前的文学作品里，关于地主，基本上是两种形象：一种是恶霸，是十恶不赦的坏人。这一种形象，几乎概念化、脸谱化和模式化，在改革开放前的作品中居多。另一种是勤俭持家，心地善良的地主。这一形象，作为一种思想和艺术上的大胆突破，在新时期文学中居多。而莫言的这篇《地主的眼神》则塑造了地主的第三种形象：既好又坏、有好有坏的地主形象。从这个角度讲，这篇小说属于客观性写作。因为，他没有将地主简单化、机械化和化。
31、在大沙漠中的天空虽然很高，但却看不到翻飞的沙尘；即便是到了初秋时节，塞外的牧草依然显得十分旺盛。这句诗刻画了大草原、大沙漠天高地远的景色，以及塞上秋色的壮丽风光。
32、火光——作为一种光明能量——象征善的感召与力量。
33、毫无疑问，武功是一个可怜之人。但可怜之人必有可恶之处。他的可恶，根本关键的就在于他的“不争”和自甘堕落。
34、剁掉右手之后，田奎就用左手割草。所谓“左镰”，就来源于这里。他说：“刚上学时，我拿笔都用左手，后来老师不允许，逼着我改过来，但不当着老师的面我还是用左手。左手写得快，右手写得慢。左手写得俊，右手写得丑。”
35、那座被烧掉的教堂，是一种意象。村边的那座教堂，也是一个传播知识的学堂，还是宋老师、“我”和很多人喜欢的地方。然而，它却毁于一场大火。虽然它已经不存在了，但精神还在，梦境还在，光亮还在。“烈火熊熊如火炬，照亮了大地与天空。”这样的描述，其实潜含着某种1深层的含义。
36、1984年春，在《长城》双月刊二期发表小说《岛上的风》、五期发表《雨中的河》。
37、在开幕式上，莫言说自己是被吴老师和杨老师带着玩的，两位艺术家觉得“孺子可教”，于是“玩”了一年多，捣鼓出200多幅作品。有的是先有画，后题字；有的则是他先题诗，其他两位配画。
38、 中篇小说《火把与口哨》是一部难把握，也难解读的作品，很难说作品的主题是什么，究竟表达了什么。但从火把和口哨两大意象物中，似乎能让人读出某种象征、某种内涵和某种能指。
39、我知道许多鬼卒对我暗中钦佩，我也知道阎王老子对我不胜厌烦。为了让我认罪服输，他们使出了地狱酷刑中歹毒的一招，将我扔到沸腾的油锅里，翻来覆去，像炸鸡一样炸了半个时辰，痛苦之状，难以言表。鬼卒还用叉子把我叉起来，高高举着，一步步走上通往大殿的台阶。两边的鬼卒嘬口吹哨，如同成群的吸血蝙蝠鸣叫。我的身体滴油淅沥，落在台阶上，冒出一簇簇黄烟……鬼卒小心翼翼地将我安放在阎罗殿前的青石板上，跪下向阎王报告：
40、1983年春，在《莲池》二期发表短篇小说《售棉大路》并被 《小说月报》转载。秋，在《莲池》五期发表短篇小说。
41、为什么会是这样？只因为，被剁掉那只手，让他改变了对世界和人生的看法，也“锻打”了他的胆量。
42、但是，读完整篇小说，就会发现，原来常林根本算不上是早熟的人，只是一个冒冒失失的人；而那个晚熟人物的代表蒋二也根本算不上是晚熟的人，而是一个需要继续“晚熟”的人。
43、她是一个热爱家庭、安于工作的人。她已经是一个孩子的母亲，正处于哺乳期，身上有一种奶香味，很好闻。洗脚工作虽然很辛苦，一天下来，也挣不了多少钱，过年旺季一个月能挣七八千，平时也就三千左右。但她对此似乎很满足，也很安心。她让丈夫在家看孩子，自己在外工作，“每天下午，三点到四点之间，她都不接活儿，这段时间是属于儿子的。”其实就是为了给孩子喂奶。可见她对孩子、对家庭、对生活、对工作是多么热爱。
44、批评家贺绍俊说，“他将先锋文学传统发挥到”
45、文学苏军新方阵是江苏省作协在去年集中推出江苏十位著名作家(赵本夫、范小青、黄蓓佳、苏童、叶兆言、周梅森、储福金、毕飞宇、鲁敏、叶弥)的基础上，再次整体性推出的江苏新一代作家。
46、 短篇小说《诗人金希普》与《贼指花》有相通之处，那就是它们都塑造了当代社会伪君子形象。《贼指花》的主要人物武俊杰是个小偷，而《诗人金希普》的主要人物金希普则是个大骗子。相对于其他伪君子或者骗子，金希普这个大骗子主要有六大特点：
47、 沈兴连 姜莉莉 月色 蓝雨萧萧
48、在莫言的小说中，可以很容易发现西方现代主义文学的影响。这种影响是多方面的，有意识流小说的内心独白、心理分析、感觉印象、幻觉梦境、时空颠倒等；有魔幻现实主义的隐喻、象征、预言、神秘、魔幻；
49、我知道自己已经焦煳酥脆，只要轻轻一击，就会成为碎片。我听到从高高的大堂上，从那高高大堂上的辉煌烛光里，传下来阎王爷几近调侃的问话：
50、长江学者王彬彬认为他的作品“在智力上烧脑，在美学上充满平衡感”；
51、突然降临的大喜事，像一扇沉重的磨盘，几乎粉碎了我的身体。
52、 此次黄河口之行，莫言对黄河口的各种鸟类、候鸟迁徙路线、东方白鹳筑巢等表现出浓厚兴趣。 黄河口生态旅游区内大面积的滩涂沼泽、丰富的湿生植被和水生生物资源，为鸟类的繁衍生息、迁徙越冬提供了优良的栖息环境，使这里成为鸟类的天堂及中国重要的候鸟栖息地。区内鸟类种类数量达到368种，其中国家一级保护鸟类达12种，国家二级保护鸟类达51种。每年金秋十月至次年三月这个鸟类迁徙的大好时节，数百万只鸟类在这里捕食、栖息、翱翔。这里不仅是摄影爱好者、鸟类爱好者的去处，还能看到精彩绝伦的丹顶鹤、蓑羽鹤等鸟类放飞表演。鸟儿将自己的惊艳灵动之美与天地间无限的温柔浪漫融为一体，共同勾勒出景区一道靓丽的风景线。
53、第三是大特点是其实并没有什么真学问。他天天吹嘘自己诗歌写得好，那天的现场献诗其实露了自己的馅。“大馒头大馒头，洁白的大馒头，芬芳的大馒头，用老面引子发起来的大馒头，家乡土地生长出来的大馒头，俄罗斯总统一次吃两个的大馒头——”这算是什么狗屁诗，连顺口溜都不算。让人禁不住想起韩复榘“著名”的诗歌趵突泉：“趵突泉/泉趵突/三股泉水一般粗/上面细来下面粗/若是把它倒过来/下面细来上面粗。”可以说，金希普的吹牛水平，远比其写诗水平要高得多。
54、 提起洗脚女，人们往往会产生不太好的联想。但莫言的《红床》，却让我们走进洗脚女的生活，理解他们的内心世界，认识了一个出于污泥而不染的洗脚女。
55、(书香怡苑)微刊是面向全国文艺爱好者的一家集文学作品发表、艺术鉴赏、理论研讨等方面而构建的综合性网络文学平台。
