仓央嘉措相见全文
1、佛总是佛,佛重视禅,佛曰乃禅曰,佛道乃禅道,悟佛乃悟禅。(仓央嘉措相见全文)。
2、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物皆是化相，心不动，万物皆不动，心不变，
3、那一世，我细翻遍十万大山，不为修来世，只为路中能与你相遇;
4、一个人需要隐藏多少秘密，才能巧妙地度过一生。
5、那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息。
6、如果不相见便可不相恋如果不相知便可不相思如果不相伴便可不相欠如果不相惜便可不相忆
7、为你写下的情信，雨水淋过就洇黑一片。我对你的思念，即使涂抹也不能损伤一点。
8、那一瞬，我飞升成仙，不为长生，只为佑你平安喜乐。
9、(8)：笑那浮华落尽月色如洗笑那悄然而逝飞花万盏--仓央嘉措
10、“好不相依，如此便可不相偎。”依偎一词本就相连一体，然而相依和相偎之间的微妙差别却发人深省。萍水相逢却惺惺相惜带来的是依，可以驱散黑暗的恋人的拥抱才是偎，偎是一种相互依托，一种非你不可的情绪，一种无论天涯海角还是碧落黄泉都要在一起的坚定。然而如此的二人却被生生拆散，唯有孤独地告诫后人“好不相依”。
11、佛曰：命由己造，相由心生，世间万物，皆是化相；心不动万物皆不动，心不变万物皆不变。
12、第一好是不相见，如此便可不至相恋;第二好是不相识，如此便可不用相思。仓央嘉措
13、好多年了,你一直在我的伤口上幽居.仓央嘉措
14、愿与卿结百年好，不惜金屋备藏娇。一似碧渊水晶宫，储得珍稀与奇宝。
15、2006年发表的《步步惊心》，结尾有两句话，引自仓央嘉措：第一好是不相见，如此便可不至相恋。第二好是不相知，如此便可不用相思。(原文是藏语 没有诗名，这是于道泉的翻译，《步步惊心》上的翻译是桐华根据一个青海人民出版社的版本，自己有一定加工的翻译。)
16、从来不见也好，也省得情丝萦绕。原来不熟也好，就不会这般颠倒。
17、曾虑多情损梵行，入山又恐别倾城，世间安得双全法，不负如来不负卿。
18、相见吧，缘起相拥不迟疑，尽欢不悔，不错彼此肩；
19、二十五岁时，作为上层统治阶级争权夺利牺牲品的仓央嘉措，开始了自己的流浪生活。先后周游了青海、甘肃、蒙古、四川、卫藏、印度、尼泊尔等地。
20、后被迎至布达拉宫，在著名学者桑杰嘉措的直接培养下，学习天文历算、医学及文学等，对诗的造诣很深。
21、无力挽留闪电的浪子沦落为王，一粒青稞终于使众生重获宽恕。
22、我被俗世隐瞒，转身时又被自己撞倒。从莫须有得罪名起步，行色简单，心术复杂，这时恋人们腾出敏感的地方，供我痛心。而我独坐须弥山巅将浮云一眼看开。
23、佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼，没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心，
24、第五好不相爱，如此便可不相弃。第六好不相对，如此便可不相会。第七好不相误，如此便可不相负。第八好不相许，如此便可不相续。第九好不相依，如此便可不相偎。第十好不相遇，如此便可不相聚。但曾相见便相知，相见何如不见时。安得与君相诀绝，免教生死作相思。
25、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
26、深怜密爱誓终身，忽抱琵琶向别人。自理愁肠磨病骨，为卿憔悴欲成尘。
27、我生命中的千山万水，任你一一告别。世间事，除了生死，哪一件不是闲事。仓央嘉措
28、“好不相对，如此便可不相会。”相对与相会，是两个不同层面上的会晤。所谓相对只是一场淡漠和平常的相遇，而相会却带着四目相对时的喜悦和温存。如果我们不相向而行是否就会相忘于江湖？相会只会徒增感伤，因为千帆过尽，感情依然存在，只是不再前来相会。
29、那一日垒起玛尼堆不为修德只为投下心湖的石子那一夜我听了一宿梵唱不为参悟只为寻你的一丝气息
30、好多年了，你一直在我的伤口中幽居，我放下过天地，却从未放下过你，我生命中的千山万水，任你一一告别。
31、佛曰：爱别离，怨憎会，撒手西归，全无是类。不过是满眼空花，一片虚幻。
32、不相见不相恋不相知不相思不相伴不相欠不相惜不相忆
33、那一年，我磕长头拥抱尘埃，不为朝佛，只为贴着你的温暖;
34、佛曰∶每一颗心生来就是孤单而残缺的，多数带著这种残缺度过一生，只因与能使它圆满
