古人读书的成语
1、形容书多或学识丰富的典故。语出《庄子·杂篇·天下第三十三》：“惠施多方(方术)，其书五车，其道舛驳(他的学说多差错而杂乱)，其言也不中(正当)。”后人便以“五车”、“五车书”、“书五车”、“五车竹简”、“惠施车”等来表示书多；用“学五车”、“学富五车”等来表示读书多或学问大。
2、这两个故事引申出“囊萤映雪”这个成语，比喻人勤学好问。
3、译：隋唐时期瓦岗寨的军事李密特别爱学习,把书挂他放的牛角上,被一个大将军看到夸他必有出息。
4、十行俱下：眼睛一瞥就能看下十行文字。形容读书极快。
5、(贫士市瓜)：市：买。穷苦读书人买瓜只挑个大的。比喻以言谈和外貌取人。
6、数千年过去了，其中的精华早已凝结成了许多成语。
7、琅琅上口：琅琅：玉石相击声，比喻响亮的读书声。指诵读熟练、顺口。也指文辞通俗，便于口诵。
8、解释：意思是当你踩上薄霜时，就说明即将要感受到坚固而厚实的冰。
9、读书破万卷：破：突破；卷：书籍册数。形容读书很多，学识渊博
10、解释：意思是乐观地对待自然趋势，知道命运不可更改，也没有忧愁苦闷。(古人读书的成语)。
11、传达正确的价值观：与传统的悬梁刺股不同的是，在故事的后面，凯叔重新树立了正确的价值观——悬梁刺股的方法是不可以学习的，如果为了读书而伤害自己的身体，这是愚昧无知的。我们需要学习的是“悬梁刺股”的精神，孙敬、苏秦热爱读书的精神，才是每个孩子值得学习的地方。
12、东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤奋好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响学习，孙敬想出一个办法。
13、一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才后成书，便于阅读。
14、晋时的王育也在牧羊时折蒲学书，后博通经史。此典的其他形式有“编蒲”“截蒲”“削蒲”“题蒲”“编简”等。
15、人生有书可读，有暇得读，有资能读，又涵养之如不识字人，是为善读书者。享世间清福，未有过于此也。
16、出自：《周易·系辞下》：“君子藏器于身，待时而动，何不利之有。”
17、(魁垒之士)：魁垒：光明磊落；士：旧时指读书人。为人正直，胸怀坦荡的人。
18、 “偷”字意义不好，但用在这个成语中形象生动。
19、形容写文章一气呵成，不加任何修改。语出张衡《文士传》(唐徐坚等编《初学记》引)：“吴郡张纯少有令名，尝谒镇南将军朱据，据令赋一物然后坐，纯应声便坐，文不加点。”此典的主要形式有：“文不加点”、“不加点”、“万言不加点”、“不加点窜”等。
20、解释：意思是仁者见它说是仁，智者见它说是智。
21、(暮史朝经)：史：指历史书籍；经：指旧时奉为经典的书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。
22、出自：《周易·乾》：“君子终日乾乾，夕惕若，厉无咎。”
23、 后来，“囊中羞涩”这个成语用来形容口袋里没钱的窘迫状况。阮孚的智慧在于明明因缺钱而窘迫的是自己，他却说是怕袋子没钱而羞涩。
24、 冀缺的妻子给丈夫送饭时，将饭碗高举过头顶，恭敬地递给丈夫，像对待一个尊贵的客人一样。
25、宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。
26、译：苏秦读书时想睡觉，便拿扎刺自己大腿，鲜血流到脚了。孙敬好学，白天黑夜的学习，拿绳子吊着头发提醒自己读书
27、后来是指因为有小过失就惩戒，使受到教训而不致犯大错误。
28、形容贫寒之士刻苦夜读的典故。出自汉刘歆《西京杂记》卷二：“匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。”此典又可写作“凿壁借光”、“凿壁借辉”、“穿壁借光”、“偷光凿壁”，或简称“凿壁”、“偷光”、“匡壁”等。
29、孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。
30、 阮孚高傲放荡，不与权贵同流合污，整日衣冠不整，饮酒游玩，也不打理家产，因此生活时常贫困，曾经把金貂拿去换酒喝。
31、出自：《周易·系辞下》：“引而伸之，触类而长之，天下之能事毕矣。”
32、后来比喻事情已经酝酿基本成熟，但还没有发生。
33、枕经籍书：枕着经，垫着书。形容酷嗜读书，以书为伴。
34、(寻章摘句)：寻：找；章：篇章；摘：摘录。旧时读书人从书本中搜寻摘抄片断语句，在写作时套用。指写作时堆砌现成词句，缺乏创造性。
35、一介书生：一介：一个。旧时读书人的自称或对普通读书人的雅称。
36、(雪牖萤窗)：雪牖：指晋朝孙康映雪读书的典故；萤窗：指晋朝车胤囊萤读书的典故。比喻贫穷苦读。
37、让他们都成了饱学之士。贫穷不可怕，只要我们囊萤映雪寒窗苦读，知识可以改变命运，我们就能走出贫困走向成功的彼岸实现人生理想。
38、悬梁，语见《太平御览》卷61引晋张方《楚国先贤传》：“孙敬好学，时欲寤寐(打瞌睡)，悬头至屋梁以自课”；刺股，语出《战国策·秦策一》：“(苏秦)乃夜发书。陈箧数得太公《阴符》之课。伏而诵之。简练以为揣摩。读书欲睡，引锥自刺其股(大腿)，血流至足。”
