王昌龄的诗300首
1、(唐诗三百首16)李隆基《经邹鲁祭孔子而叹之》(王昌龄的诗300首)。
2、读完王昌龄的这首诗，崔国辅轻轻地丢下了这一页毛边纸。他不想和王昌龄交往，他早早地就发现了王昌龄不拘小节，说话不知轻重，经常在朝廷得罪官员。崔国辅已经预料到了王昌龄的官途暗淡。
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4、唐诗三百首 |韦应物：《初发扬子寄元大校书》
5、你现在正赶上这样一个好的时运，为什么还这样闷闷不乐呢？
6、唐诗三百首 |孟浩然：《宿业师山房待丁大不至》
7、牵马饮水渡过了那大河，水寒刺骨秋风如剑如刀。
8、 (国学经典) 《论语》《朱子家训》《三字经》《千字文》《弟子规》《大学》合辑
9、空旷的原野被凄凉的风声充斥，原野上长满了枯黄的蒿草。
10、这首边塞诗突出表现戍边将士坚决破敌的雄心。前两句概括地写出西北边关的莽苍景色，借以衬托戍边将士的辛劳艰苦。后两句直写将士英勇战斗破敌的豪情。全诗但见报国壮志，并无戍旅怨愁。这样的情调，是和盛唐雄风完全一致的。诵读时应有铿锵的气韵。
11、蝉鸣空桑林，八月萧关道。出塞入塞寒，处处黄芦草。从来幽并客，皆共尘沙老。莫学游侠儿，矜夸紫骝好。
12、迷蒙的烟雨，连夜洒遍吴地江天；清晨送走你，孤对楚山离愁无限。朋友啊，洛阳亲友若是问起我来；就说我依然冰心玉壶，坚守信念！
13、王昌龄擅写边塞诗，被誉为“七绝圣手”，有“诗家夫子王江宁”之称。这首诗是作者被贬为江宁县丞时所写，这时他正遭谤议，送别挚友，当时离情别绪的心情可想而知，惟以玉壶冰心表明心迹。
14、等闲识得东风面，万紫千红总是春。——宋·朱熹《春日》
15、在烽火台的西边高高地耸着一座戍楼，黄昏时分，独坐在戍楼上任凭从湖面吹来的秋风撩起自己的战袍。此时又传来一阵幽怨的羌笛声，吹奏的是《关山月》的调子，无奈着笛声更增添了对之外的妻子的相思之情。
16、陵墓中的宝玉频频被盗掘，神明又能怎么办呢。
17、唐诗三百首 |王昌龄：《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》
18、烽火城西百尺楼，黄昏独上海风秋。(独上 一作：独坐)
19、行宫(元稹)登鹳雀楼(王之涣)新嫁娘词(王建)相思(王维)杂诗(王维)鹿柴(王维)竹里馆(王维)山中送别(王维)问刘十九(白居易)哥舒歌(西鄙人)静夜思(李白)怨情(李白)登乐游原(李商隐)听筝(李端)渡汉江(宋之问)八阵图(杜甫)宿建德江(孟浩然)春晓(孟浩然)春怨(金昌绪)江雪(柳宗元)秋夜寄邱员外(韦应物)终南望余雪(祖咏)宫词(张祜)寻隐者不遇(贾岛)送崔九(裴迪)送灵澈上人(刘长卿)听弹琴(刘长卿)送上人(刘长卿)玉台体(权德舆)
20、我们说王昌龄该是“边塞诗派”真正的领袖和翘楚，就像孟浩然才是实际上“山水田园诗派”的领袖和翘楚一样。事实上，王昌龄和孟浩然的命运真的很像。两个人不仅是两大诗派中诗歌成就高者，而且也可以算是盛唐两大诗派中年龄长者。孟浩然生于公元689年，王昌龄则生于公元690年，两个人只相差一岁。他们比同生于公元701年左右的王维和李白几乎要大了一轮。王昌龄比高适要大12岁，比岑参要大25岁，说起来他是高适、岑参的前辈诗人。
21、确实就王昌龄的一生来看，他一辈子沉于下僚，身无长物，所拥有的也不过就是一颗至真至纯的心。而这正是他大的人生财富，让他可以既有边塞的豪情，又有宫怨的深情；让他既能写出“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还”，又能写出“忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯”这样深解人情的词句来。
22、1《平凡的世界》第一部第1-54章合集(全书完)
23、唐诗三百首 |元结：《贼退示官吏-并序》》
24、临洮一带是历代经常征战的战场。据新旧《唐书·王晙列传》和《吐蕃传》等书载：公元714年(开元二年)旧历十月，吐蕃以精兵十万寇临洮，朔方军总管王晙与摄右羽林将军薛讷等合兵拒之，先后在大来谷口、武阶、长子等处大败吐蕃，前后杀获数万，获马羊二十万，吐蕃死者枕藉，洮水为之不流。诗中所说的“长城战”，指的就是这次战争。“昔日长城战，咸言意气高”，这是众人的说法。对此，诗人不是直接从正面进行辩驳或加以评论，而是以这里的景物和战争遗迹来作回答：“黄尘足今古，白骨乱蓬蒿。”“足”是充满的意思。“白骨”是战死者的尸骨。“今古”贯通两句，上下句都包括在内；不仅指从古到今，还包括一年四季，每月每天。意思是说，临洮这一带沙漠地区，一年四季，黄尘弥漫，战死者的白骨，杂乱地弃在蓬蒿间，从古到今，都是如此。这里的“白骨”，包含开元二年这次“长城战”战死的战士，及这以前战死的战士。这里没有一个议论字眼，却将战争的残酷极其深刻地揭示出来。这里是议论，是说理，但这种议论、说理，却完全是以生动的形象来表现，因而更具有震撼人心的力量，手法极其高妙。
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26、(唐诗三百首53)崔曙《九日登望仙台呈刘明府》
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28、《唐诗三百首》辑选了王昌龄的一首《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》，这首诗写景明志，写的中庸，其写景不如王维细腻，字词技巧也没有特别的新奇雅致。
29、送杜少府之任蜀州(王勃)送梓州李使君(王维)汉江临眺(王维)终南别业(王维)终南山(王维)酬张少府(王维)过香积寺(王维)辋川闲居赠裴秀才迪(王维)山居秋暝(王维)归嵩山作(王维)次北固山下(王湾)云阳馆与韩绅宿别(司空曙)喜外弟卢纶见宿(司空曙)贼平后送人北归(司空曙)赋得古原草送别(白居易)题大庾岭北驿(宋之问)寄左省杜拾遗(岑参)听蜀僧浚弹琴(李白)夜泊牛渚怀古(李白)赠孟浩然(李白)渡荆门送别(李白)送友人(李白)喜见外弟又言别(李益)凉思(李商隐)北青萝(李商隐)蝉(李商隐)风雨(李商隐)落花(李商隐)登岳阳楼(杜甫)奉济驿重送严公四韵(杜甫)别房太尉墓(杜甫)旅夜书怀(杜甫)至德二载甫自京金光门(杜甫)月夜忆舍弟(杜甫)天末怀李白(杜甫)月夜(杜甫)春望(杜甫)春宿左省(杜甫)旅宿(杜牧)春宫怨(杜荀鹤)和晋陵陆丞早春游望(杜审言)杂诗三首·其三(沈佺期)宿桐庐江寄广陵旧游(孟浩然)留别王维(孟浩然)早寒有怀(孟浩然)岁暮归南山(孟浩然)过故人庄(孟浩然)秦中寄远上人(孟浩然)望洞庭湖赠张丞相(孟浩然)与诸子登岘山(孟浩然)宴梅道士山房(孟浩然)章台夜思(韦庄)淮上喜会梁州故人(韦应物)赋得暮雨送李曹(韦应物)经邹鲁祭孔子而叹之(唐玄宗)灞上秋居(马戴)楚江怀古三首·其一(马戴)除夜有怀(崔涂)孤雁(崔涂)题破山寺后禅院(常建)望月怀远(张九龄)书边事(张乔)没蕃故人(张籍)秋日赴阙题潼关驿楼(许浑)早秋(许浑)送人东游(温庭筠)寻陆鸿渐不遇(皎然)寻南溪常道士(刘长卿)新年作(刘长卿)秋日登吴公台上寺远眺(刘长卿)送李中丞归汉阳别业(刘长卿)饯别王十一南游(刘长卿)蜀先主庙(刘禹锡)阙题(刘昚虚)送李端(卢纶)送僧归日本(钱起)谷口书斋寄杨补阙(钱起)在狱咏蝉(骆宾王)江乡故人偶集客舍(戴叔伦)酬程延秋夜即事见赠(韩翃)七言律诗
30、流水通波接武冈，送君不觉有离伤。青山一道同云雨，明月何曾是两乡。
31、(星云大师《迷悟之间》《结缘 幸福箴言》1-95合辑(全书完)
32、如果把这首诗看作一幅《采莲图》，画面的中心自然是采莲少女们。但作者却自始至终不让她们在这画面上出现，而是让她们夹杂在田田荷叶、艳艳荷花丛中，若隐若现，若有若无，使采莲少女与美丽的大自然融为一体，使全诗别具一种引人遐想的优美意境。这样的艺术构思，是独具匠心的。
33、扶风主人说他从十五岁就去边境当兵，曾经多次参加了讨伐异族的战争。
34、(唐诗三百首28)孟浩然《秋登兰山寄张五》
35、 王昌龄与李白、高适、王维、岑参等诸多唐朝伟大的诗人都有交际，王昌龄善于七言诗，能以极短的文字概括极丰富的内容，尤其是边塞诗，气势雄浑，格调高昂，很受大家推崇。被后人誉为“诗家夫子王江宁”、“七绝圣手”，彰显了其在唐诗殿堂里的尊崇地位。
36、2-10(好文分享)没事少迷茫，有空多读书
37、至于闾丘晓害死王昌龄的原因，史家并无确证。大多认为闾丘晓其人“忌才偏横”，而王昌龄又率真性情，闾丘晓应是忌其才而害之。可是天道有还，王昌龄虽然仕途不济，命运坎坷，可是他是“诗家天子”，他的诗深入人心，他也有铁杆粉丝。他有一位铁杆粉丝就叫做张镐，《唐才子传》记载，王昌龄“以刀火之际归乡里，为刺史闾丘晓所忌而杀。后张镐按军河南，(闾丘)晓衍期，张镐将戮之，闾丘晓辞以亲老，乞恕，张镐曰：‘王昌龄之亲欲与谁养乎？’闾丘晓大渐沮。”而《新唐书》《王昌龄本传》和《新唐书》的《张镐传》都记载了此事。是说张镐后来按军河南的时候，因闾丘晓犯罪延期，张镐就要按律斩之。闾丘晓请求说家有老母可否免去死罪？张镐此时悲愤地说，王昌龄的老母又有谁来养？闾丘晓无言以答，张镐遂杖杀之。张镐终于替王昌龄报了仇，可谓大快人心。
38、遇赦北返之后，王昌龄被重新改任，才任江宁县丞。可是经历了贬谪岭南与痛失人生知己之后，王昌龄此时又值知天命之年，而江宁县丞也不过只是一个八品小吏。韩愈后来有一篇著名的《蓝田县丞厅壁记》，就是写县丞在他们官场上的尴尬处境。出于对官场黑暗的认识，对仕途无望的感知，王昌龄对远赴江宁任县丞一职，其实大概是不甚欢喜的。所以他从长安到南京，这一路走得慢，甚至在洛阳耽搁了大半年之久。在那里他也结识了很多诗友，结识了很多好朋友。而辛渐也是他的好朋友，此次离开吴楚之地，正是要返回洛阳。所以他才会说：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
