彷徨
1、播出时间2006年5月31日20世纪，是西方近代文化、科学技术滚滚传入中国的一百年。在推动中国社会取得划时代进步的同时，也给中国传统文化、科学带来了巨大的冲击。本来，与任何文化、科学的发展一样——中医的自我更新与完善既是时代性的，也是传统性的，时代性与传统性发展才是其历史性的整体。但在绵长的百年里，主张取缔、废止者有之，认为其有技术而无科学、有经验而无理论者有之，坚持用西医的观念和方法对其验证和改造，欲使“中医西医化”者亦有之。诚可谓百年困惑，危机时起。近百年来，许多名老中医也曾经彷徨过，犹豫过，甚至抵触过，而长河漫漫，路途迢迢，虽然中医道路坎坷崎岖，他们中间还是有许多人走到了今天，当然，也有许多人永远地停在了路上，但是他们始终都没有离开中国医学，或愤慨或惋惜，或疑惑或后悔，他们都为中国医学文化的复苏留下了一片天空，在这里，我们将记录这一百年里他们的彷徨和甄变。
2、他大概是想通过这样的试题来求证，如果一个臣子没有机会没有平台施展自己的抱负，是不是可以转身就走？自己这么多年来在工作和隐居之间的华丽切换是否正确？
3、你之所以很难过，是因为，目前的你只能看到这么多而已。这些当下看起来天大的事情在一年五年甚至十年之后会随着时间慢慢淡化，淡到你都不再想的起来。
4、虽然工作中有些一些不可理喻的偏执人群，但也总是有一些充满感恩之心的人。
5、Hereiswhatyoucandotoovercomeyourconfusionandfindthejoy:(彷徨)。
6、1492年，他在浙江乡试中金榜题名。本以为这一荣耀会在第二年的京城会试中再度获得，没想到居然落榜了，而且落榜的悲剧一再重演，直到1499年通过会试正式步入仕途为止。
7、近义词：迟疑、逗留、夷由、盘桓、倘佯、徜徉、夷犹、游移、徘徊、踌躇、踯躅、犹豫。
8、 寂寞新文苑平安旧战场。两间余一卒，荷戟独彷徨。——鲁迅《彷徨》(彷徨)。
9、她的话不仅让我心中感到一丝温暖，而且决定收下这份馈赠：“医生上夜班太辛苦，连眨眼的时间都没有，我还要谢谢你呢。再说，这也不值钱，不过四五块钱罢了。你要是不吃，也要浪费掉。”
10、在乡村热闹的巷子里，“钉秤”的老头眯着眼睛，精工细作，毫厘必究，为的是做出一把公道的秤杆子。隔壁的铜匠人也不示弱，锤敲、炉熔、锉平、下钻，铜匠担、铜把手、铜酒壶、铜香炉、铜制龙、凤、神仙就来到了你的眼前。
11、少年王阳明做过的比这荒唐的事情是著名的“格竹子事件”。
12、Beingconfusedisasignofchangeandyoumayneedtoletthejourneyunfoldalittlebitmorebeforeyoumakeadecision.Beatpeacewiththat,andbeatpeacewiththefactthatyoudon’thavealltheanswers.Justacceptthewaythingsareandtrustthatinspirationwillreachyouwhenthetimecomestomakeadecision.
13、《从前慢》低声唱，老人专心地用竹篾编织畚箕。在增城市正果镇何屋村老祠堂的一角，90多岁的老人手法纯熟老到，新鲜的篾片在他手中经经纬纬地舞动着。
14、纵有万般的不忍和心痛，它们却依旧按照似乎早已预定好的轨道一般无情的发生着。
15、1504年秋，王阳明被他的同乡、监察御史陆偁推荐到山东主持乡试，王阳明欣然前往。他出的题目并不仅仅是考问，还有切磋的感觉。
16、把买回来的书一本本地啃完，把练习册上的题目一道道地做完，把制定过的计划一个个地完成。当你真正静下心来去做这些事情的时候，注意力往往会高度集中，你根本不会有任何闲情逸致去哀怨，去感伤。你更加不会觉得害怕，因为你清楚地知道，当下的自己正在努力。而努力本身就是一种克服恐惧的力量。
17、我只是简单的回答了他，而没有向他说明关于奥司他韦的适应症或疗效。
18、所以，在找不到上级医生后，我便成为了他们的出气筒。
19、幸运的是，在那个时候起，我就产生了一种强烈的自我保护意识：跑！
20、为了维护自己的名誉和权益，她敢于向强大的封建势力发起挑战。因为丈夫“姘上了小寡妇”，她就骂他是“小畜牲”；因为丈夫与父亲沆瀣一气，她就骂公公是“老畜牲”。
21、巡警提起他的脚时，大家赶紧都看他的脚，而他放稳后，大家又接着去看白背心；抱着小孩的老妈子碰到了旁边车夫的鼻梁，而车夫一推却推到了孩子身上；
22、胖孩子“像用力掷在墙上而反拨过来的皮球一般”，“忽然飞在马路的那边了”；秃头一边念着白背心上的文字，一边提防着别人占了他的好位置；小学生“向人丛中直钻进去”；
23、也有人说：“看了后一支多巴胺的文章后，总是让人觉得沉重难行。”
24、彷徨出自唐朝玄装《大唐西域记.摩揭陀浑下》：属有一人，游林迷路，彷徨往来，悲号动哭。
25、彷徨，汉语词汇。表示徘徊走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。傍徨因心神不安或犹豫不决而来回走动。
26、虽然终我将他赶出了CT房间，但我的内心始终没有忘记他的那句话。
27、 他先前怕孩子们比孩子们见老子还怕，总是低声下气的。近来可也两样了，能说能闹，我们的大良们也很喜欢和他玩。——鲁迅《彷徨》
28、且不说奥司他韦已经有着取代板蓝根神话地位的趋势，也不说奥司他韦在针对目前高发的流感人群是否真的有着明确的调节和预防作用，单是从这位遥远的朋友深夜求购的事实便可以得知流感的肆虐程度。
29、学着不再把过多的关注点放在外部环境，而是努力认清自己，不断为自己储备能量。比如每周看一本书；每天背100个单词。在网上学习英语学习手绘，学自己感兴趣的东西，多为自己增加一些技能。也许这些技能也许无法让你在短时间内成功，但它一定会成为你打败别人的利器。多年之后你当初的迷茫和彷徨都会消失，但这些技能不会，你脑海里的知识不会。
30、讲述四铭在大街上看到两个女乞丐，对其中一个年轻的女乞丐产生了不可告人的欲望，怀着这种欲望他给自己的妻子买了一块肥皂，妻子识破了他内心深处的龌龊，但是也接受了那块肥皂。
31、有一只老鼠，尤其怕猫。上帝怜悯它，将它变成一只猫。做猫以后，它开始怕狗。上帝便将它变成狗。可做了狗之后，它又开始怕狼。上帝就让它做狼。结果它又开始担惊受怕，惶恐自己会遇上猎人。
32、《肥皂》讲述四铭在大街上看到两个女乞丐，对其中一个年轻的女乞丐产生了不可告人的欲望，怀着这种欲望他给自己的妻子买了一块肥皂，妻子识破了他内心深处的龌龊，但是也接受了那块肥皂。
33、 如果你是相信中医的群众，看完你会重新认识中医。
34、我从来都没有歧视过包括我自己在内的这个民族，但是我也从来都没有看好过我们这个群体。
35、讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子，他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。
36、《示众》截取了大街上一个犯人被示众的场景，期间出现了各色人围观。
37、虽然大多数缺乏基础的医学常识，但是也有着一些素质很高的患者。
38、吉光屯庙里的正殿点着一盏长明灯，1000多年了都不曾灭过。在村人们看来这是传统的象征，幸福的吉照。倘若灯灭了，便会招来灾难，人人都变作泥鳅。
39、彷徨，亦作“旁皇”，汉语词汇。表示徘徊走来走去，犹豫不决，不知往哪个方向去。也表示坐立不安，心神不定。
40、一个十六岁的女孩，目睹了妈妈车祸死亡现场，紧接着又送走了猝死的爸爸。
41、格物致知是朱熹的治学方法，熟读朱熹著作是深谙格物之道绕不过的一关。王阳明一边钻研朱熹理论，一边加以实践。在连着几天坐卧行走都盯着竹子以求致知后，体力透支以至于晕厥的他，得出一个结论：要么朱熹的格物致知有问题，要么朱熹这条成圣之路不适合我。
42、可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。
43、主要叙述主人公张沛君的弟弟生病后带来的一系列影响，张沛君承受着同事对兄弟关系猜测议论的压力，以及是否要抚养侄子的生活重担，于是无法化解的矛盾出现了。
44、支气管扩张出血大咯血，患者却每日只能付的起一百元的医疗费用。
45、每一个医务人员都有一个梦想：有一天，病人自己有着丰富的医学常识，能够听从医嘱。
46、与妻子离婚，同儿子断绝关系，自己胃癌晚期，躺在急诊不能言语，眼睁睁的等待死亡的来临。
47、那是我第一次亲身经历人生威胁，是我第一次对这个职业产生动摇，也是我第一次彷徨。
48、明明血钾浓度在正常范围，却要坚持自己只是低钾血症，他这样说：“我在网络上查过了，这就是低钾血症的典型症状。”
49、《示众》讲述了大街上一个犯人被示众的场景，期间出现了各色人围观。
50、一个年轻人确诊肺癌，离家出走，临终前依旧不肯透露自己的身份信息和家属的联系方式。
51、讲述主人公魏连殳是一个独具个性的现代知识分子，他以逃避的方式活在自己亲手造就的“独头茧”中品味孤独，终以“自戕式”的“复仇”向社会作绝望的反抗。
52、千万富翁，染上毒瘾后又身患癌症，人生终时刻，所有亲朋好友拒绝探望，时候却又来医院要赔偿。
53、买回来的书，一本没看。该做的习题，一道没做。想完成的计划，一个都没完成。
54、享受那些爱情带给你的甜蜜，伤悲，彷徨，绝望吧，总有一天你回头望去，会微微一笑，云淡风轻。
55、不论世界如何改变，我们在放眼未来的同时，也绝不能忘记过去。从事各行各业的人很多，却能把一份职业当成艺术的人很少，手艺人永远值得被铭记。
56、徘徊。①《诗·王风·黍离序》：“闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”②唐玄奘《大唐西域记·摩揭陀国下》：“属有一人，游林迷路，彷徨往来，悲号恸哭。”
57、有的主张打死他，有的主张关起来，后是终于把“疯子”关在了庙门西倒的一间仅开小窗、祖木直栅的屋子里，这才天下太平。“疯子”尽管被关，但他依然精神壮旺地在呼喊；“我放火！”
58、因为上级医生总是很忙，除了简短的查房之外，几乎很少看见他的影子。
59、这些年来，有许多事让我内心不安，有许多悲伤让我彷徨不决。
60、黄志忠，今年48岁的他演了20年多年的戏。或许你对这个名字不甚熟悉，但你应该听过曹植、海瑞、魏忠贤、李云龙这些角色的名字，这些生活朝代、性格截然不同的人物都被他深刻诠释过。
61、 真州逐之城门外，几彷徨死。——宋·文天祥《指南录后序》
62、那么，手艺人的价值在哪？86岁日本“煮饭仙人”村嶋孟，一生只有煮饭这门手艺。在他眼中，“能吃到一碗热腾腾的白饭，就是人生一大幸事”，村嶋孟沿用古法煮饭50多年，爱在蒸气腾腾的厨房里，赤裸上身守在白米锅旁控制火候，被认为是日本稻米文化与料理传统的捍卫者，是真正值得尊敬的手艺人。
63、作品表达了作者彻底的不妥协地反对封建主义的精神，是中国革命思想的镜子。
64、七八岁时，他迷上象棋；十一岁时，和爷爷游览金山寺，他可以挥笔就诗、出口成章，焕然有彩。在私塾读书的他，已经会用大问题“刁难”老师：“老师，什么是重要的事？”言下之意是，人这一生的意义和价值在何处？老师自信给出了无可辩驳的答案：“读书做官。”对于这个答案，十一岁的王阳明并不满意，他说：“我认为重要的事是读书做圣贤。为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。”
65、关于“呐喊”一词，鲁迅先生在《呐喊·自序》里提到过，他对于中国社会有一个比喻，他把黑暗的中国社会比方成一间没有窗户的铁屋子，里面的人在沉睡中都要被憋死了，先生希望能够通过自己的呐喊叫醒民众，起来打破这间铁屋子，改变中国社会的黑暗现实。因此他把自己的小说集起名为《呐喊》。
66、这同样是一句让我终生难忘的话，他也是我终生难忘的老师之一。
67、我们又很迷茫，每天过着忙碌充实的生活，成为校园各项活动的积极分子，却依旧不知道自己的未来在哪里，不知道自己喜欢什么，适合做什么，又能做什么。
68、你抱怨生活苦闷，抱怨学习枯燥，抱怨为什么别人可以轻轻松松地过五关斩六将，却从未想过他们是如何坚持，并且与困难负隅顽抗的。
69、如果你因为没有病床而被连累祖宗十八辈，会对这份工作彷徨吗？
70、《幸福的家庭》讲述一个处在窘迫环境中的青年作家为了糊口而创作了一个“幸福的家庭”，他写作的过程不断被妻子与小贩的斤斤计较、讨价还价、金钱匮乏、床底下的劈柴、五五二十五的算计、低矮狭窄局促的房间、妻子的斥骂、孩子的啼哭等等打断。
71、Whenyouareconfuseditcanbeeasytogetstuckinawebofconsistent,repetitivethoughtsthatappeartohavenoendandnobeginning.
72、出演话剧是源于黄志忠对表演的热爱，对舞台的执念，对表演艺术的追求的情怀。他给自己留足了大量时间参与话剧表演，在林兆华导演执导的易卜生话剧《人民公敌》中扮演彼得市长。这个彼得市长功利虚伪、变态迂腐、没有人性，黄志忠将多年在各类影视剧作品中沉淀的表演功底展现出来，把这个坏角色演绎地淋漓尽致。这个坏到骨子里的角色让看了观众生恨，这大概就是演技吧。
73、一位糖尿病老人，因为低血糖昏迷而被三次送进抢救室。
74、我说你知道为什么会这样吗？他问我为什么。我告诉他，“因为你没有真真正正地去做好一件事，你只是敷衍了事。行动力不足，做事又没毅力，注定失败。”
75、可惜的是，这些让我终生难忘的病人老师，大多已经逐渐凋零了。
76、可是人们还说她改嫁“有罪”，要她捐门槛“赎罪”，不然到了“阴间”还要受苦。她千辛万苦积钱捐了门槛后，依然摆脱不了人们的歧视。后，她沿街乞讨，在鲁镇一年一度的“祝福”的鞭炮声中，惨死在街头。但是，人们非但没有可怜她，还都骂她是一个谬种。
77、《示众》截取了大街上一个犯人被示众的场景，期间出现了各色人围观。
78、意识到这一点后，我开始奋力追赶。我规定自己每个月要看一本书，每礼拜要写一篇长文，每天要写一篇读书札记。原本以为这些强制措施执行起来会很吃力，但事实刚好相反，我做到了。
79、“首善之区”的马路上除了两个铜盏相击的单调声和胖孩子的叫卖声外，什么扰攘也没有。当巡警和穿白背心的男人出现时，街上的人们表现出了不同的形态。
80、类似这样的事情有很多，几乎每一个身着白大衣的医务人员都经历过。
81、九十岁的老父亲脑出血瘫痪三年，发热后医生发现臀部碗口大小的压疮已经烂至骨头，子女却依旧埋怨父亲小题大做。
82、当一个车夫跌倒后，看客们又发现了新的热闹，立即将兴趣从白背心转向车夫，向新的刺激转移。
83、我撇见了队伍中的他，只是报以微笑，却不能给他任何便利，因为每一个在深夜就诊的患者都是在饱受着病痛的折磨。
84、播出时间2006年5月29日有人说，中医是一门人文科学，也有人说，中医是一种精神。诚然，中医文化是世界上早诞生的人文科学之它的方法论和认知论与古希腊早期的哲学思想有许多相通之处，在几千年东方文化辉煌的那些年岁里，中国医术如同火药、指南针一样，成为许多西方人士和友邦人士效仿和借鉴的目标，然而，就在东方文化还沉浸在“农业革命阶段”给我们带来若干欢愉的时候，西方文化早已被“工业革命”的脚步带入截然不同的社会里，似曾相识的中医和西医在这个时候也开始变得面目全非、互不相容。在今天，我们已经无法看到中国医学的人文和精神，在这里，我们带您回到东风渐起的那个年代，拨开中医的迷雾，看到带有我们民族识别特征的传统和文化。
85、 无论如何，请把这些视频传播开来，分享给你的朋友们，给他们理性认识中医的机会。(编辑/蔡仲逊)
86、上帝叹了口气，无奈地说：“这次我帮不了你了，因为你无论变成什么都会怕。所以，你只能做回老鼠。”
