读书有三到是谁说的
1、大抵观书先须熟读,使其言皆若出于吾之口。继以精思,使其义皆若出于吾之心,然后可以有得尔。至于文义有疑,众说纷错,则亦虚心静虑,勿遽取舍于其间。先使一说自为一说,而随其意之所之,以验其通塞,则其尤无义理者,不待观于他说而先自屈矣。
2、指导:课文中的读书方法虽好,但不一定适合所有的人。每个人的学习情况不一样,大家要根据自身实际选择适合自己的读书方法,这样读书才能有率。
3、余尝谓读书有三到,谓心到、眼到、口到。心不在此,则眼不看仔细;心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到急。心既到矣,眼口岂不到乎?
4、曾国藩在给曾纪泽的信中写道:“读书之法,看、读、写、作,四者每日不可缺一。”
5、①敏:勤勉。②好:喜好。③耻:以……为耻。④下问:向比自己地位低或不如自己的人请教。知:同“智”,智慧。⑥识:记住,这里读zhi。⑦厌:满足。⑧诲:教诲。
6、今人有学而无问,虽读万卷书,只是一条蠢汉尔……读书好问,一问不得,不妨再问三问。问一人不得,不妨问数人,要使疑窦释然,精理迸露。”
7、我曾经说过:读书要有三到,就是心到,眼到,口到。
8、《读书有三到》: “读书有三到,就是心到、眼到、口到。心思不在读书上,那么眼睛就不会看仔细,既然思想不集中,就只能随随便便地诵读,不能记住,即使记住了也不能长久。三到之中,心到重要。思想既然已经集中了,眼睛、嘴巴的应用怎么会不到位呢?”
9、 读书有三到 朱熹余尝谓,读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到急。心既到矣,眼口岂不到乎?
10、“看”,就是我们日常所说的阅读。曾国藩用商人积累财富和兵家攻城略地来比喻阅读,说明只要个体发挥积极主动性,阅读便可使人们迅速获取新知,开阔视野,丰盈精神。阅读并不是漫无目的地看,一要博学专精,在广泛涉略的基础上精读与自己专业相关的书籍;二要读好书,读经典。
11、达尔文曾说:“我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。”而我们不能坐等着孩子突然间会自学。自学,需要平台,需要刺激。小古文读给你听!
12、所谓持志,就是要树立远大志向,并以顽强的毅力长期坚守。朱子读书法比较集中地反映了我国古代对于读书方法的研究成果,其中不乏合理的内容,值得我们借鉴。
13、 士人读书,第一要有志向,第二要有见识,第三要有恒心。有志气则不会甘心居于下等;有见识则知道学无止境,不敢稍有心得就自我满足,像河伯观海,井底之蛙观天,这都是没有见识的;有恒心则必然没有干不成的事情。有志、有识、有恒,三者缺一不可。
14、读书有三到是宋代朱熹的观点,曾国藩读书讲的是三要:盖士人读书,第一要有志,第二要有识,第三要有恒。有志则不甘为下流,有识则知学问无尽,不能以一得自足,有恒则断无不成之事。此三者缺一不可。
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16、吾尝/终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。
17、第6课丨第7课丨第8课丨第9课丨第10课丨
18、这篇文章的作者朱熹的父亲朱松,虽只是一个小县令,但是有气节,敢于反抗当时的宰相秦桧。
19、余尝谓;读书有三到,谓心到,眼到,口到。心不在此,则眼不看仔细,心眼既不专却只漫浪诵读,决不能记,记亦不能久也。三到之中,心到急。心既到矣,眼口岂不到乎?
20、再用大家的言论互相诘问反驳,然后寻求它的道理的稳妥,来考证它的正确或者错误,好像是对其实是错的,也将被公众承认的说法所否定而不能成立。
21、三到之中,心到重要。只要心思用到的读书上面,眼口难道还会不能到到吗?
22、读书的态度:知识改变命运,知识改变气度。读书肯定是有用的,可以提升个人的修养,修养是长期积累而成的,读书并不需要有很明确的目的。我们已经具备自我学习和自我发展的能力,要对读书重视,观念的转变很重要。
23、读dú书shū须xū有yǒu三sān到dào:心xīn到dào、眼yǎn到dào、口kǒu到dào。心xīn不bù在zài此cǐ,则zé眼yǎn看kàn不bù仔zǐ细xì,心xīn眼yǎn既jì不bù专zhuān一yì,却què只zhǐ漫màn浪lànɡ诵sònɡ读dú,决jué不bù能nénɡ记jì,记jì也yě不bù能nénɡ久jiǔ也yě。三sān到dào之zhī中zhōnɡ,心xīn到dàozuì急jí。心xīn既jì到dào矣yǐ,眼yǎn口kǒu岂qǐ有yǒu不bú到dào者zhě乎hū?
24、死后不久,弟子们将他的读书经验归纳为六条,称为朱子读书法,对于今人,仍有启示和借鉴的作用。
25、从《论语》中,我明白读书除了勤奋努力、专心致志外,还要“不耻下问”。每个人都有自己的长处,不断向别人学习,オ会真正地成长;从朱熹的话中,我知道专心致志在读书中的重要性,只有一心一意,读书才会事半功倍;从曾国藩的话中,我懂得了志向、见识、恒心的重要性,这启发我读书要有志向,有见识,要持之以恒。
26、 我曾经说:读书讲究“三到”,即读书时要专心,要认真看,要诵读。心思不在书本上,那么眼睛就不会仔细看;心和眼既然没有专注统却只是随随便便地读,那么一定不会记住,就算记住了,也记不长久。这三到中,心到重要。若心神集中了,眼和口还会不集中吗?
27、勤勉而喜好学习,不以向比自己地位低或不如自己的人请教为耻。知道就是知道,不知道就是不知道,这才是真智慧啊。将知识默记在心,学习时不感到满足,教诲人不感到疲倦。