不能承受的生命之轻讲了什么
1、——从现在起，我开始谨慎地选择我的生活，我不再轻易让自己迷失在各种诱惑里。我心中已经听到来自远方的呼唤，再不需要回过头去关心身后的种种是非与议论。我已无暇顾及过去，我要向前走。(不能承受的生命之轻讲了什么)。
2、读者通过阅读托马斯与两个不同女人的感情流速，更深刻感受到轻与重的对比，轻在重的映衬下更轻，重在轻的对比下更重，由此轻与重的主题得到更好的阐发，而留给读者更多想象空间的是诸多省略的运用。
3、当然是。相处的第一刻，托马斯就把特蕾莎看成一个涂了树脂的篮子里顺水漂来的孩子，对她感到一种无法解释的爱。通过特蕾莎他明白，爱开始于一个女人以某句话印在我们诗化记忆中的那一刻。虽然第一章第九节里提到了同情心，特蕾莎在两人的婚姻生活中也一直处于依赖地位，但不能说托马斯对特蕾莎的感情是怜悯。客观上看两人的感情确实有不平等性，但主观上托马斯一直对特蕾莎爱恋而尊重，“不允许任何人觉得特蕾莎不好”，甚至在特蕾莎与其他人共舞的时候他也会吃醋。
4、离婚时，他心情愉快，就像别人庆祝自己结婚那样。这种奇怪心态让他看清自己——一个喜欢自由的人。
5、所以萨宾娜只能以进为退，她在背弃的世界里寻找爱和美。时代的媚俗，和特蕾莎的噩梦一样，对萨宾娜而言，是大的恐惧。
6、萨宾娜是一个画家，是托马斯众多情妇中的一个，她的一生都在选择背叛，选择让自己没有沉重负担的生活方式，她不喜欢世俗的谄媚，她就这样一直背叛，但是这样的生活却是让她感到人生虚无。
7、造成特蕾莎痛苦、托马斯妥协的原因是两人的爱情观不同。托马斯认为爱情是轻的，造成他们相爱的原因是六次偶然，如果不是科主任犯了坐骨神经痛，这一爱情就根本不会存在；而特蕾莎认为没有了爱情，生命将不再是我们应有的生命，从孩提时代起，她就幻想入睡时能紧握着自己深爱的那个男人，当她与托马斯相遇时，恨不得让自己的灵魂冲出肉体让他看一看。托马斯认为爱情之轻承认了肉体和灵魂之间不可调和的两重性，做爱和爱根本就是两回事；但特蕾莎不认可这一说法，她更相信肉体和灵魂之间具有统一性。书的后，托马斯做出了让步，同特蕾莎一起移居乡下，颇有些长相厮守的意味。两个人终于确信了自己的爱情，达到了一种牧歌式的幸福。
8、“假如捷克历史可以重演，每一回都尝试另一种可能性，比较不同的结果，这肯定是有益的。”
9、答案是没有。 萨比娜形容托马斯，我之所以喜欢你是因为你毫不媚俗。托马斯对待任何事情都有自己的价值判断，他不受任一种主流观念或思想的束缚，不停与情人们性爱，也只是为了发现每人身上百万分之一的独特性。人与黑猩猩之间，DNA的相似程度是96%，人和人之间则更为相近，哪怕爱因斯坦和希特勒，两人之间也只有百万分之一的不同。而媚俗则是要把这后的百分之一也扼杀掉，这是托马斯不能接受的。
10、Es muss sein,意思是非如此不可。
11、托马斯由轻变重的过程，正是特蕾莎不自觉由重变轻的开始。
12、产生自毁冲动的不止他一个。在第六章的第一节，斯大林的儿子雅科夫被关在战俘营，因为英国战俘指责他把厕所弄脏，斯大林之子愤然扑向电网。昆德拉认为战争是普遍愚蠢的，如德国人牺牲生命向东扩张，俄国人牺牲生命向西进军，他们的死才愚蠢，才是毫无意义的。斯大林儿子因粪便而死代表了战争的普遍愚蠢，因而具有形而上学的意义。伟大的进军建立在非理性的态度之上，所谓的伟大进军将人们划分成或左或右的两部分，划分成众多的政治派别，每一个都是对某种理论的盲目信仰甚至狂热崇拜。想一想我们国家因为意识形态问题遭受了西方多少责难。
13、第一个女人是特蕾莎，她是托马斯生命中的“重”。她让托马斯违背了自己的原则，再次将他拖入婚姻。为了维系这样的生活，特蕾莎有爱、忠贞、忍耐，这样沉甸甸的词语，死死地抓住托马斯。
14、而她的悲剧不是因为重，而恰恰是轻，是不能承受的生命之轻。
15、其实这两种风格哪有什么好坏之分，不过是“萝卜青菜，各有所爱”罢了。好比人生往往是在请与重之间切换，不同情况下做出不同选择，如是而已。
16、因此，他决定往后单身，过一种灵肉分离的生活。
17、关于灵与肉、轻与重，偶然与必然，以及其他生命中诸多对立的选择，书里抛出问题，答案还得靠我们自己找寻。
18、若非如此，就掉进了昆德拉所说的“生命不能承受之轻”。
19、一般的看法认为，这是一个梦。特蕾莎众多噩梦的其中之一。 不难看出，特蕾莎上彼得山这一情节，前后行文有一种梦呓般的紊乱，这是作者刻意营造的的一种虚幻感。明显的暗示是第四章第二十九节：她醒过来，发现自己一个人在屋子里。而情节本身也有不合理的地方，例如热闹的彼得山一个人都没有，男人手中的枪更像高尔夫球杆；还有男人们为自愿受刑者提供服务这一荒谬的行为。弗洛伊德在《梦的解析》里认为枪支这种坚硬、突起的长筒状物体象征着男性生殖器，特蕾莎半自愿半被迫承受枪击这一情节带有明显的性暗示。
20、作为浙大人很幸福，在冬日的下午，阳光和煦，我们在“建工之家”，手捧一杯清茶，一起进入喜爱的文学世界。
21、而在特蕾莎因为托马斯对她不忠，不辞而别离开苏黎士后却用五页篇幅描写托马斯两天里的思想活动，在轻与重之间反复游移，并由此引出了贝多芬音乐和同情症等主题，揭示了特蕾莎在他生命中的不可或缺，是扩述。
22、“付钱的是我的丈夫，收钱的是国有企业，这场交易和你我无关。”
23、她翻看托马斯和情人之间的来信，和他大吵，甚至以死威胁！
24、带着这些问题，我们去深挖它文字背后的深意，你就会发现这本书几乎每个人物、每个情节，乃至故事发生的时代背景都是隐喻。而整部小说就是隐喻套着隐喻创作完成的。
25、有一天他爱上一个餐厅的女侍——特丽莎，他对她的爱违反了他制定的原则，甚至娶她为妻，但是托马斯灵肉分离的想法丝毫没有改变，依然游移在情妇之间，对全心爱他的特丽莎是一种伤害。特丽莎经常在极度不安的梦靥中醒来，经常猜忌与怀有恐怖想象。
26、避免承担生命的责任，就是“轻”，的“轻”让人脱离于真实的生活之外。被世俗的意义所捆绑，就是“重”，困于家庭、社会、环境，失去了自我。
27、他和第一任妻子生活不到两年就离婚了，他是带着愉快的心情离婚的，就像别人庆祝结婚一样开心。那一刻，他明白自己天生不是能在一个女人身边过日子的人，不管这个女人是谁。
28、在我的译本还未出版之前，我和韩少功的对话就已经发表了。重译本一出版，的确很轰动，上百家媒体来找我，一定要我说我的译本和韩少功的译本哪一个更好。我都没有回答，后写了一篇文章《文学翻译是文化的积累》，发表在《文汇报》上。我谈到了韩少功的贡献，也谈到了我的译本和他的译本的不同之处。把我们的两个译本对照着读，你们会发现很有意思。
29、当她端着给托马斯的白兰地酒从吧台往回走的时候，她就努力地想要从这个偶然中悟出点什么，但直到托马斯结账后走出酒吧，特蕾莎也没有悟出什么。直到她下班后看到酒吧正门对着的黄色长凳上端坐着的托马斯时，她才突然明白：这个陌生人注定要出现在她的生命里。
30、沈从文说：“凡事都有偶然的巧合，结果却又如宿命的必然。”
31、公正地说，《不能承受的生命之轻》并非一部装逼小说，它力图要表达的东西清晰。昆德拉的拿手好戏是抛出命题而不是讲故事。以小说的形式讨论命题是本书的核心，在笔者看来，这些命题算不上高深莫测，但极具讨论意义。鉴于此，笔者尽量整理出书里较有意思的命题以抛砖引玉。
32、显然对于特丽莎来说是大的伤害，而此时的捷克政治动荡，于是两人选择了离开祖国，去到安稳的地方生活，但是特丽莎面对这样陌生的环境下，而且丈夫还与情妇私通，一气之下又觉得回到祖国捷克。
33、而特蕾莎还是像第一夜那样紧紧地攥着托马斯的手，不是手腕就是手指，或者脚踝，仿佛他是身体的一部分。如果托马斯想要离开又不弄醒她，就得费一番力气，这让托马斯既意外又沮丧，不得不一次又一次地告诉自己，特蕾莎就是一个被人放在涂了树脂的篮子里顺水飘来的孩子。
34、「为何我坐在你的墓前，却因为一条狗而流泪」
35、因为Einmal ist keynmal，偶然一次不算数，所以我们无法客观评价历史与人生的意义，历史与人生毕竟只发生一次。在第一章第一节中，作者就评价生命：“即使它是残酷，美丽，或是绚烂的，这份残酷、美丽和绚烂也都没有任何意义”；托马斯认为，只能活一次，就和根本没有活过一样，因为我们无法判断抉择是好或坏，一切都是初次经历。我们既没有足够的经验，也没有客观的角度去评价究竟什么是客观价值。托马斯的想法颇具虚无主义的真谛。
36、——只发生过一次的事就像压根儿没有发生过。
37、本书的第一章第二节里提出了一个问题：“那么，到底选择什么？是重还是轻？”四个主人公用自己的生命践行着这一问题，他们是或轻或重的选择者。
38、在乡下，他俩度过一段幸福时光，直到葬身于车祸。
39、是啊，这个世界上哪里有十全十美的人类，只有当你发现以前认为英勇的战士突然有了弱点，有着和你一样的懦弱和胆怯，你就会明白原来人人都是一样的，能将天上纯洁无瑕的神和地上匍匐生存的兽融合。
40、一部《不能承受的生命之轻》读下来，水平有限，谈了这么多，然而还是懵懵懂懂，不知所云。书海无涯，高山仰止，自己作为一只小小的蝼蚁，还是继续攀登这座雄奇的山峰吧。
41、就像我们问自己：人是自己的主人吗？也许我们还会垂死挣扎般虚弱地回答“是”，但是谁能在“是”字出口时，说话的人不会泪如雨下呢？
42、所以当特蕾莎带沉重的行李箱第二次到布拉格找他的时候，托马斯居然在她身边睡着了，这让他难以置信！
43、从生活来说，“性”是生活中必不可少的一部分，象征着两个陌生人的结合以及人类的繁衍，是一种强有力的生命象征。例如《红高粱》中高粱地的野合，就体现了东北乡村那种原始的粗犷的生命力。
44、命题五：当人怀着无比美好的初衷做事，却造成了十恶不赦的结果，该被原谅吗？
45、这一张名片，赋予特蕾莎离家出走、改变自己命运的勇气。于是，她带上《安娜·卡列尼娜》去往布拉格，也就有了后来与托马斯的婚姻故事。
46、特蕾莎认真地听着，专注得仿佛学生一般，不久她就在杂志社成功地发表了自己的摄影作品，并开始和杂志社的专业摄影师一起工作。
47、“在我们不断有新的可怕的杀人玩意儿补充原有的杀人玩意儿的新时代中，大规模的侵略战争如果竟然爆发的话，那么第一场这样的战争一定是一个自取灭亡的疯子按一下电钮所发动的。这样一场战争不会历时很久，也不会再有后继的战争。这种战争的结果不会有征服者也不会有征服，而只有烧成焦炭的尸骨堆在一个渺无人迹的星球上。”
48、“我的意中人是个盖世英雄，有一天会穿上金甲圣衣，脚踏七色云彩来娶我。”
49、一直只钟情于羊角面包的卡列宁，如果是个人，它早就会对特蕾莎抱怨说，您应该给我来点更丰富新鲜的东西吃。因为人类的时间是直线向前的，单调的重复是向生活的示弱，会消磨一切美好。但是动物不同，它们的时间是循环往复的，每日的重复才是它们心安并期待的幸福。而人，总是急着寻找意义和变化，但一切在意义面前，都容易笨拙、慌乱。
50、正如张爱玲也这样说，历史挟裹着人往前走，半点不由人。
51、然而昆德拉却认为，沉重的负担同时也成了强盛的生命力的影像。
52、弗兰茨信奉伟大的进军，希望看到人们团结到一起，看似有媚俗的倾向，但第六章第十四节中，作者明确表示弗兰茨不是一个媚俗的人。他对于伟大进军的追寻，不是出于对某一主义或学说的轻信，完全是出于内心浮现的美好幻想，或者是对萨比娜那种自由的效仿。事实上，弗兰茨对自己的生活现状也有很多不满，他是一个成功的人，但从不认为自己有什么值得夸耀的地方。弗兰茨善良得无可救药，他后的结局让人不禁扼腕叹息。
53、沉重的负担压迫着我们，让我们屈服，但同时也是强盛的生命力的影像。负担越重，我们的生命越贴近大地，它也就越真切实在。
54、特蕾莎登上山路，惊奇地发现一个人都没有。山顶是一望无际的草坪，点缀有枝繁叶茂的槭树、悬铃木，开着花的栗树；山下城市在温柔的喃喃低语，除了鸟儿的歌声，听不到一点喧闹。她看到三个惶恐不安的自愿受刑者，在三个宽容善良的持枪者的引领下温和地走向死亡，而枪手温柔地询问她是不是自愿死去。这一段关于死亡的描写太美了，以至于很多读者读完这段后心灵为之一颤。持枪者与特蕾莎的对话是颇值得玩味的，短暂的几句对话是我们理解作者用意的关键。
55、且不论百度百科的可信性与否，这一说法至少表明昆德拉在世界范围内得到的广泛认可。
56、但是特蕾莎和托马斯结婚后，她才痛苦地发现，托马斯根本无法做到灵与肉的统一。托马斯必须保持着和外面女人的做爱关系，才能变得快乐，否则他就像蔫了的草。而特蕾莎则是全心全意地爱着托马斯，她无法容忍托马斯的出轨。
