有气势的劝学诗词
1、----颜真卿少年易学老难成，一寸光阴不可轻。----朱熹吾生也有涯，而知也无涯。
2、有花堪折直须折，莫待无花空折枝。(唐《金缕衣》)昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼。
3、今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。为君聊赋今日诗，努力请从今日始。(明文嘉《今日歌》)
4、该来的、该去的总会如约发生，就像烟蒂燃烧着的一年又一年，越来越少越来越短，急促促地把你催入余生，难免心生悲凉。
5、 0870—3855849 15287795270
6、(宋陆九渊《读书》)读书患不多，思义患不明。患足己不学，既学患不行。(有气势的劝学诗词)。
7、读律看书四十年，乌纱头上有青天。男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱。(明杨继盛《言志诗》)
8、安房不用架高梁，书中自有黄金屋。娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉。
9、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。《神童诗》
10、《劝学》的第三个重要特点，是句式整齐，读时琅琅上口。但作者又注意在排偶中适当夹进散句，使文气流畅而不呆滞。
11、(君子生通：性)南方有鸟焉，名曰蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。
12、不因书万卷，那得近君王。——朱翊钧《劝学诗》
13、 《劝学诗》是南宋朱熹的一首七言绝句。本诗中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。告诉我们青春易逝，学问难成，且珍惜这年少光阴，莫轻易错过。
14、日日行，不怕千；常常做，不怕千万事。——《格言联璧处事》
15、然后到下一个元音o，这个时候我们发这个音的时候，嘴唇就略微的搓圆，舌面有所抬高，它喷出来的气流就没有那么的强烈，虽然气流没有那么的强烈，但仍然是属于一个大开口、高开口型的元音，所以它仍然还能够去表现一些壮怀激烈的情感。比如说孔老师的这一首《叫关》，特别是后这一句“力杀四门后，难渡护城河。”一个悲愤英勇的英雄形象，在我们面前就得以充分的展现，靠的就是“o”这个韵。
16、放弃时间的人，时间也放弃他。人生有一道难题，那就是如何使一寸光阴等于一寸生命。
17、 ②周情孔思：指周公礼法、孔子儒学，诗中乃泛指经史之学。
18、少年时只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。
19、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。 少年不知道早起勤奋学习，到老了后悔读书少就太迟了。
20、万事立业在今日，莫待明朝悔今朝。(佚名《昨日歌》)今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。
21、但他能够练成如此漂亮，骨力遒劲的书法，并没有其他的诀窍，就是下苦功，长时间的大量练习。开始，年少的他跟随大书法家张旭学习写字，总想从老师那里得到什么写字的窍门，从而一举成名，但是老师并没有指出什么秘诀，只是介绍了一些书法名帖，让他临摹，或者带着他登山临水，从自然中找找灵感，结果几个月过去后，年少心急的颜真卿觉得老师有所保留，每天照着帖子描，实在是觉得没意思，于是总是追问老师的绝技秘方。三番五次下来，张旭不高兴了，严肃地说：“学习书法要说有什么秘诀的话，那就是勤学苦练。要记住，不下苦功的人，不会有任何成就。”这段话让颜真卿很受启发，从那以后真的就是“三更灯火五更鸡”地勤学苦练，潜心钻研和观察，从自然中寻找运笔的灵感，终成为一代宗师。
22、天亮后我继续赶前面的路程，只能与逃走回来的老翁告别。
23、昔者瓠巴鼓瑟，而流鱼出听；伯牙鼓琴，而六马仰秣。故声无小而不闻，行无隐而不形。
24、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。
25、君子博学而日参省乎己——古义：广泛地学习。今义：学问广博精深。
26、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
27、(唐韩愈《劝学诗》)体会半亩方塘一鉴开，天光月影共徘徊。问渠那得清如许，为有源头活水来。
28、君子知夫不全不粹之不足以为美也，故诵数以贯之，思索以通之，为其人以处之，除其害者以持养之。使目非是无欲见也，使耳非是无欲闻也，使口非是无欲言也，使心非是无欲虑也。
29、①青，取之于蓝，而青于蓝。②冰，水为之，而寒于水。
30、所谓的永远，只是自卑的借口，强者不会选着等待。
31、劝学年代：(唐)作者：(颜真卿)三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.劝学年代：(唐)作者：(孟郊)击石乃有火，不击元无烟.人学始知道，不学非自然.万事须己运，他得非我贤.青春须早为，岂能长少年.唐颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
32、愁人知夜长-----傅玄《杂诗》纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行-----陆游《冬夜读书》学非探其花，要自拔其根-----杜牧《留诲曹师等诗》问渠那得清如许为有源头活水来-----朱熹《观书有感》书中有女颜如玉，书中自有黄金屋-----赵恒《劝学诗》书山有路勤为径，学海无涯苦作舟-----《古今贤文》书当快意读易尽，客有可人期不来-----陈师道《绝句》十年磨一剑，霜刃未曾试-----贾岛《剑客》少壮不努力，老大徒伤悲-----乐府诗集《长歌行》少小多才学，平生志气高。别人怀宝剑，我有笔如刀-----汪洙《神童诗》少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功-----杜荀鹤《题弟侄书堂》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
33、问渠那得清如许为有源头活水来。《观书有感》
34、輮以为轮：輮：通“煣”，用火烤使木条弯曲(一种手工艺)。以：把。为：当作。
35、入夜说话的声音也已经消失了，但好像听到低声哭泣抽咽。
36、故不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。诗曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。
37、故书不厌百回读，熟读深思子自知------宋.苏轼>
38、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。(唐颜真卿《劝学》)力学如力耕，勤惰尔自知。
39、善假于物也：于：向。物：外物，指各种客观条件。
40、诗人所没有说的比他已经说出来的要多得多。它的构思是细致而深曲的，但却又是脱口吟成、浑然无迹的。
41、恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮《出师表》
42、诗人将真切的生命体验融入美的形象，诗情与画意相结合，表明唐诗意境的创造已进入炉火纯青的阶段。
43、朝为田舍郎，暮登天子堂。将相本无种，男儿当自强。(《神童诗》)
44、青取之于蓝：靛青，从蓝草中取得。青，靛青，一种染料。蓝，蓼蓝。蓼(liǎo)蓝：一年生草本植物,茎红紫色，叶子长椭圆形,干时暗蓝色。花淡红色，穗状花序，结瘦果，黑褐色。叶子含蓝汁，可以做蓝色染料。于：从
45、这是我的老师常常报给我们默写的句子，应该会对你有些用吧写出劝学的诗句劝学的诗句
46、----高尔基时间就是生命，无端的空耗别人的时间，其实无异于谋财害命的。----鲁迅★你热爱生命吗？那幺别浪费时间，因为时间是组成生命的材料--富兰克林★把活着的每一天看作生命的后一天。
47、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。《古今贤文》
48、《劝学》是荀子的代表作品，也是《荀子》一书开宗明义的第一篇。全文共由两大部分组成：前一部分，论述学习的重要性；后一部分，论述学习的步骤、内容、途径等有关问题；而以“学不可以已”作为贯穿全文的中心思想。从《劝学》前面部分节选的几个片段，解放后一直被选为中学语文教材，是经得起时间考验的传统名篇之一。
49、方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
50、点评：这首诗告诫我们做学问不仅要坚持不懈，少年时开始做学问，可能有的要到老年才能有所成就，更要理论联系实际，书本上的东西，要通过实践才更深刻的领会。这在古代是一种饱含哲理的新观点。
51、及时当勉励，岁月不待人。(晋陶渊明《杂诗》)劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时。
52、年小从他爱梨栗，长成须读五年书。王安石《赠外孙》
53、春读书，兴味长，磨其砚，笔花香。读书求学不宜懒，天地日月比人忙。燕语莺歌希领悟，桃红李白写文章。(民国熊伯伊《四季读书歌》春)(关于劝学的诗句)古人写过不少劝学诗，从诗歌欣赏的角度看，未必有多少艺术性，但在老百姓中流传很广，所有的读书人，童年时都学过这样的诗句.譬如《神通诗》中的句子：“少小多才学，平生志气高.别人怀宝剑，我有笔如刀”，“朝为田舍郎，暮登天子堂.将相本无种，男儿当自强”.譬如“少小不努力，老大徒伤悲”，“劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝”.当然，还有“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”之类.从前成人教子，在这些诗句中各取所需，让孩子背诵.我小时候，就在日记本上抄过其中的句子.后来读古诗多了，发现一些更有趣的劝学诗.劝学诗中，韩愈的《劝学诗》很有名：“读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行”，短短二十个字，讲了很多读书的道理，书要多读，还要多思，要真正明白书中的道理，读书不能满足，要学以致用，要重实践.说到读书的境界，不得不提到朱熹的两首《观书有感》，都是脍炙人口的名篇，其一：“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊.问渠哪得清如许，为有源头活水来”；其二：“昨夜江边春水生，蒙冲巨舰一毛轻.向来枉费推移力，此日中流自在行”.书读到这样的境界，当然是智者，是大学问家了.和劝学诗相类的，有不少提倡惜时的诗，譬如大书法家颜真卿写过一首《劝学》：“三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.”这样的诗，比空讲道理的规劝有意思.陶渊明也写过一首劝人珍惜时间的诗：“盛年不再来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人”.说到惜时诗，很自然想起古人的《昨日歌》、《今日歌》和《明日歌》，这三首诗，出现在不同的时代，但如出一辙，都是用大白话，讲了珍惜生命的道理.《昨日歌》：“昨日兮昨日，昨日何其好！昨日过去了，今日徒烦恼.世人但知悔昨日，不觉今日又过了.水去汩汩流，花落日日少.万事立业在今日，莫待明朝悔今朝.”《今日歌》：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日，今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事.为君聊赋今日诗，努力请从今日始.”《明日歌》：“明日复明日，明日何其多.我生待明日，万事成蹉跎.世人若被明日累，春去秋来老将至.朝看东流水，暮看日西坠.百年明日能几何？请君听我明日歌.”这三首诗，现在读来，依然觉得生动晓畅，道理也讲得通俗贴切，可以引起今人共鸣.唐颜真卿《劝学》三更灯火五更鸡，正是男儿读书时.黑发不知勤学早，白首方悔读书迟.唐《金缕衣》劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时.有花堪折直须折，莫待无花空折枝.唐韩愈《劝学诗》读书患不多，思义患不明.患足己不学，既学患不行.宋太宗《勤读》富家不用买良田，书中自有千钟粟.安房不用架高梁，书中自有黄金屋.娶妻莫恨无良媒，书中自有颜如玉.出门莫愁无人随，书中车马多如簇.男儿欲遂平生志，六经勤向窗前读.宋刘过《书院》力学如力耕，勤惰尔自知.但使书种多，会有岁稔时.宋陆九渊《读书》读书切戒在慌忙，涵泳工夫兴味长.未晓不妨权放过，切身须要急思量.元翁森《四时读书乐》冬木落水尽千崖枯，迥然吾亦见真吾.坐对韦编灯动壁，高歌夜半雪压庐.地炉茶鼎烹活火，一清足称读书者.读书之乐何处寻？数点梅花天地心.明杨继盛《言志诗》读律看书四十年，乌纱头上有青天.男儿欲画凌烟阁，第一功名不爱钱.。荀子的劝学和韩愈的师说中的名句(经常会考到的句子)君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝
54、每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的好时间。
55、生乎由是，死乎由是，夫是之谓德操。德操然后能定，能定然后能应。
