格言联璧的门类
1、上士闭心，中士闭口，下士闭门。——《格言联璧》
2、没有源头的水，掀不起任何波澜，终不是变成一潭死水，就是干涸而尽。
3、3世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲.(高尔基)
4、《劝孝歌》万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。
5、爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。
6、一部建筑设计、施工的规范书，是我国古代完整的建筑技术书籍。
7、 《格言联璧》共分为学问、存养、持躬、摄生、敦品、处事、接物、齐家、从政、惠言、悖凶十一类，意蕴深厚，内容广博，不仅涵盖了社会人生的各个方面，更反映了传统农业社会的伦理道德观念。传统中国社会各个时代的思想精髓都有涵盖。厚重睿智的思想通过简练的话语得到了明晰的呈现。此外，《格言联璧》的篇章编排也体现着一定的内在逻辑和顺序。全书的编排除后的“惠言类”和“悖凶类”两章属于“善言善行”和“恶言恶行”的分章总结外，前九类大体上遵循着宋代以来君子“格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下的思想脉络。
8、人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建
9、白话短篇小说集，多取材于现实生活，展现了当时的社会百态。
10、使你的父亲感到荣耀的莫过于你以大的热诚继续你的学业，并努力奋发以期成为一个诚实而杰出的男子汉。------贝多芬(格言联璧的门类)。
11、父爱同母爱一样的无私，他不求回报；父爱是一种默默无闻，寓于无形之中的一种感情，只有用心的人才能体会。拥有思想的瞬间，是幸福的；拥有感受的快意，是幸福的；拥有父爱也是幸福的。关于父爱母爱的格言警句和诗句世界上的一切光荣和骄傲，都来自母亲。
12、只有小人才会吃了点亏，就一定要讨回来；看见别人比自己过得好，就想方设法挖苦。
13、能无求者，天不能贱。能外形骸者，天不能病。
14、赏析：选自清·金缨《格言联璧·持躬类》。世上的许多事，都是难上加难。采取任何行动，经常考虑到失误。每件事都认真反省，发现到处都有错误。
15、天劳我以形，逸吾心以补之。天危我以遇，吾亨道以通之。天苦我以境，吾乐吾神以畅之。——《格言联璧》
16、君子无才多是办事不力，而小人有才则会祸害无穷。
17、君子心中有尺，不谄上，不欺下，只有小人才会拜高踩低。
18、 《格言联璧》是清代金缨编纂的一部格言集成。金缨，字兰生，浙江山阴人，主要活动于清道光、咸丰两朝。出身书香世家的他，自道光二十六年即1846年起，便继承先人志向，着手格言集成的编纂工作。
19、〖唐〗王建天下无不是的父母；世间难得者兄弟。《格言联璧》为人父母天下至善；为人子女天下大孝。
20、普通人守本分，只是会在犯错时替自己掩饰一番；
21、人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣.〖宋〗吕公著
22、有一次，一位官员前来拜访他，路过后花园的时候，看到园子里多了一座小山。
23、可实际上，当发生雪崩时，没有一片雪花是无辜的。
24、世界上的父亲多种多样，但是你是好的那种---我的！
25、天劳我以形，逸吾心以补之。天危我以遇，吾亨道以通之。天苦我以境，吾乐吾神以畅之。——《格言联璧》
26、家庭是父亲的王国，母亲的世界，儿童的乐园。------爱默生
27、见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。
28、后，他们不得已叫来了警察才把他“请走”。
29、原指写文章按照内容需要来安排章节、选词、定句。后多指做事按照一定的步骤、顺序进行。
30、儒家学派的经典著作，以语录体为主，记录了孔子及其弟子的言行，集中反映了孔子的思想。
31、四书之是战国时期孟子的言论汇编，属儒家经典著作。
32、《格言联璧》全书以类编次，计有“学问”、“存养”、“持躬”(附“摄生”)、“郭品”、“处事”、“接物”、“齐家”、“从政”、“惠吉”、“悖凶”，凡十类。各类之间，并非经纬分明，而是有所交错，要之皆以“修已、行仁、省躬、察物为归。”
33、父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。——《论语》
34、出自：战国孟子《孟子·离娄下》：“养生者不足以当大事，惟送死可以当大事。”
35、贫贱是苦境，能善处者自乐；富贵是乐境，不善处者更苦。——《格言联璧》
36、至乐无如读书,至要莫如教子。 摘自清代金缨的《格言联璧·齐家类》 解释:大的快乐莫过于读书,重要的事莫过于教导子女
37、其中关于人际交往的潜规则，含义深刻，读起来发人深省。
38、7人的嘴唇所能发出的甜美的字眼，就是母亲，美好的呼唤，就是“妈妈”.(纪伯伦)
39、父爱同母爱一样的无私，他不求回报。父爱是一种默默无闻、寓于无形之中的一种感情，有用心的人才能体会。 拥有思想的瞬间，是幸福的;拥有感受的快意，是幸福的;拥有父爱也是幸福的。 ————高尔基
40、昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》
41、天下无不是的父母；世间难得者兄弟。《格言联璧》
42、百官不执董狐笔，孤儿寡嫂夫何呼？於乎，床前戳地银柱斧，祸在韩王金柜书。关于父爱或母爱的名言警句和俗语还有诗歌诗歌：《游子吟》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖？
43、世界上有一种美丽的声音，那便是母亲的呼唤。——但丁
44、慈母爱，爱幼雏，赵家光义为皇储。龙行虎步状日异，狗趋鹰附势日殊。
45、不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子有一句古文反映长幼有序的,大概的意思是老子就是老子,儿子就是楼主弄错了吧。楼主应该说的是这句话“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”。但这句话的主旨不是体现长幼有序的。
46、父母所欲为者，我继述之;父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》
47、“三礼”之对礼法、礼义作了的记载和解释，对历代礼制的影响为深远。
48、对失意人，莫谈得意事处得意日，莫忘失意时。——《格言联璧》
49、为人父母天下至善；为人子女天下大孝.《格言联璧》
50、出处：荀况《荀子·儒效》：“井井兮其有理也。”有条不紊解释：条，条理。
51、21女人固然是脆弱的，母亲却是坚强的(法国)
52、赏析：选自清·金缨《格言联璧·存养类》。在大事或难事中，可以看出一个人的担当能力。在逆境顺境中，可以看出一个人的胸襟。在高兴和愤怒之时，能看出一个人的涵养和修为。与众人相处时，能看出一个人的学识和见地。
53、这就仿佛一些身边人，见到大人物唯唯诺诺，见到地位比自己低的人，就重拳出击。
54、 “接物类”一章主要讲的是与他人相处时所要遵循的原则和应当回避的问题。这一章所讲的内容，大体来看与“敦品类”比较相似，然而“敦品类”主要讲的是在处事中应持有的大原则和方向，而本章则更侧重于细节上的指导和告诫。本章主要告诉我们两条：一个是要时刻保持谦虚谨慎的态度；另一个是在与人相处时要拥有宽宏大量的气度。这两点在现实的人际交往中都是大有益处的。谦虚谨慎的态度，指的是无论自己处于什么场合，说话办事乃至表情神态都要谨慎小心。说话要做到大方得体，神态表情也要做到庄重沉稳、温和有礼。宽宏大量的气度，指的是要心胸宽广，要能准确地辨认事情的对与错，人格的高尚与卑劣，还要做到容人之过。在此基础上，编者仍不忘告诫人们，在与人相处时要节制自己的欲望，时常进行自我反省。此外，如何知人、识人也是这一章的重要内容，因为与什么样的人做朋友对个人品行的养成有很大影响。
55、老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。天下可运于掌。——孟子
56、又称《道德经》，论述修身、治国、用兵、养生之道。
57、记载三国时期司马懿早年，下至东晋恭帝元熙二年(420年)刘裕废晋帝自立，以宋代晋的历史。《晋书》问世后，“言晋史者，皆弃其旧本，兢从新撰”。
58、出处：西汉司马迁《后汉书·杨彪传》：“犹怀老牛舐犊之爱。”
59、恩宠里反而会生出祸害，因此，得意的时候需要早点回头；事情失败后反而可以成功，因此，不顺心的时候千万不要放弃。
60、按堵如故解释：形容秩序良好，百姓和原来一样安居乐业。关于忠孝的诗词辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
61、靖康耻，犹未雪；臣子恨，何时灭。驾长车，踏破贺兰山缺。壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。待从头、收拾旧山河，朝天阙。----《满江红》岳飞
62、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
63、但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎哀哀父母，生我劬劳。
64、将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。
65、白话短篇笔记集，形象鲜明，描写细腻，反映了当时的社会面貌和市民思想情感。
