诸葛亮的名言淡泊明志宁静致远
1、多少人在校园里学习成绩不怎么样，但是出社会却能飞黄腾达，直达成功的彼岸，赚钱赚得手酸，让人羡慕。这就是一个人一旦在社会学府中成绩优异，就会得到人生想不到的财富，而在校园中学习成绩优异，顶多得到的是一些奖学金和一个奖状。
2、天堂固然好，但却有人偏要死也不厌地狱。极乐世界固然使人羡慕，心向往之，但却有人愿意永远沐浴在无边苦海中，以苦为乐。与其舍一而取早已背道而驰。不如两两相忘，不执著于真假、善恶、美丑，便可得其道妙而逍遥自在了。
3、就像水，越淡越清澈。人也是越淡越快乐。淡然，使人简单；简单，使人快乐。(诸葛亮的名言淡泊明志宁静致远)。
4、我们祖先晓得语言三十年一变，所以把语、文分开，把语言变成独立文字，因此中国五千年文化，用古文保留下来，两年功夫，只要学通中国字，就上下五千年，纵横十，都懂了。中国方块字，康熙字典里大约五万个，一个中国人，如果认得2500个，哦哟！这个学问是大喽！国文教授还认不到1500。
5、《诫子书》创作背景：这篇文章当作于蜀汉建兴十二年(元234年)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁，死而后已。他为了蜀汉国家事业日夜操劳，顾不上亲自教育儿子，于是写下这篇书信告诫诸葛瞻。
6、诸葛亮，大家都不陌生，是三国里的第一谋士，大家肯定都记得这句话，卧龙凤雏得一人得天下，可见卧龙诸葛亮的智慧。而纵观诸葛亮一生，被后世人尊称为智慧的化身，他不仅能带兵打仗，懂谋略，而且他的内政也是天下无双的。蜀国在诸葛亮的日夜操劳下，是日益壮大。
7、纵观全文，诸葛亮这篇《诫子书》，文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，更重要的是它画龙点睛般的突出了文中的精髓所在，那就是：淡泊明志，宁静致远！
8、宇宙间的任何事物，有其事必有其理，有这样一件事，就一定有它的原理，只是我们的智慧不够、经验不足，找不出它的原理而已。而《易经》的简易也是高的原则，宇宙间无论如何奥妙的事物，当我们的智慧够了，了解它以后，就变成为平凡，平凡而且简单。
9、很好的东西，很了不起的人才，如果不逢其时，一切都没有用。还有就是得其“位”，如某件东西很名贵，可是放在某一场合便毫无用处；假如一个美玉的花瓶，放在厕所里，这个位置便不太对。人生一切好就是得其时、得其位。时就是运气。光有运气，没有位也不行。等于人家请客吃饭，请帖上请到你，你跑错了地方，那个房间没你的座位，照样吃不到东西。
10、学问不是文学，文章好是这个人的文学好；知识渊博，是这个人的知识渊博；至于学问，哪怕不认识一个字，也可能有学问——作人好，做事对，的好，的对，这就是学问。
11、夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。
12、想要把这个世界看清，先要沉淀自己的心。心乱一切乱，别让一颗小石子击碎你的心智。
13、作一个中国人，我常常问，你发财为了什么？以中国文化来讲，任何一个人发了财，要注意一件事：一家温饱千家怨，半世功名百世愆。你发了财，很多老百姓会怨恨的，眼睛歪着看，格老子怎么会发？读书出来做官，做了几十年的官，也同时造就了不少恶业。我老祖母就不让我去做官，一代做官九代牛啊(九代投生为牛)。
14、“年与时驰”，他说年龄跟着时间一下就跑掉了，人就老化了；时间像马一样跑过去，光阴把握不住的。“意与日去”，我们人生的意志、志气，跟着年龄而老化，年纪大了，勇气没有了。“遂成枯落”，吩咐儿子好好读书，“遂”就是现在白话“就”，你马上就要老了，像枯叶一样落下去了。“悲叹穷庐”，老了自己再后悔，“将复何及也”，到那个时候啊，走投无路。
15、淡泊与宁静也是如此，诸葛先生所倡导的并非是要我们放下一切追名逐利的欲望，而是要教导我们通过学习“明志”，树立远大的志向，这样待时机成熟就可以“致远”，轰轰烈烈干一番事业。
16、淡泊可以启发良知，可以招致高贵，可以带来快乐
17、放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，那时候再悔恨又怎么来得及？
18、说得就是，一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标。
19、可惜的是正因为诸葛亮的鞠躬尽瘁和日夜操劳，才会猝死在司马懿的前面，不然诸葛亮多活一些日子，三国历史估计是要改写的。那么说起诸葛亮，他不仅在打仗和内政上面很有造诣，他还在写书做文章上面很有造诣。总记得诸葛亮这句名言被传为佳话，淡泊明志，宁静致远。
20、④对追求功名利禄的人，送给他一句格言：淡泊明志。
21、光读正面的历史是不够的，还要看小说。所谓历史，常常人名、地名、时间都是真的，内容不太靠得住；而小说，是人名、地点、时间都是假的，但那个故事却往往是真的。
22、此名言出自诸葛亮《诫子书》。全文如下:“夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！”
23、而其代表作除了《出师表》外，另一篇代表作《诫子训》作为家训，告诫子孙后代做人的基本原则是：淡泊明志，宁静致远！这也成为中国古代家训中经典的家训！
24、时间会告诉我们，简单的喜欢，长远；心无旁骛中的用功，有效。
25、一句千古名言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”
26、一个人怎么对待自己的每天，每天就会怎么对待自己。自己对待每天马虎，那么每天就会对待自己马虎，一生就会很快马虎过去了，还不知道怎么回事。一个人对待每天残忍，不当回事，每天也会对人残忍，不把他当回事。
27、非淡泊无以明志，非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》句
28、如果意志不坚定。不能去执行。只不过是碌碌无为，为情所困，还是一个普通的人，虽比没有志向的人要好，但还是达不到能成大事的目的。所以做事情主要的是执行力啊！
29、所以你看，古人用亲身经历告诫我们，立志必先平稳静谧心态，不为杂念所左右，静思反省，这样目标才致远。
30、一个人先要养成会享受寂寞，那你就差不多了，可以了解人生了，才体会到人生更高远的一层境界。
31、在那15小时中，艇中空气稀薄，几乎无法呼吸，气温下降到零下摄氏40度，潜艇又随时有被炸沉的危险，他感到生命已经没有什么希望，这15小时，他感觉就如150年。
32、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
33、杰克伦敦写出《马丁·伊登》后，名利双收，有了别墅、游艇，但成功后却无聊厌倦，空虚，随之而来，后，走向疯狂，并服毒自杀于别墅里，有意思的是，小说主人公——马丁·伊登的命运也是如此，那就是：奋斗、成功、自杀三部曲。
34、一个人修道，或者读书，一步有一步的不同境界。像一个学艺术的人，今天有了一个新的灵感，或者画一张画，特别有一种心得，就是有它的境界。一个做水泥工的，今天突然一砖头下去，用水泥一抹，特别平，心里头很舒服，原来这样砌才好，这是他做水泥工时侯的境界。
35、这是为将之道，将帅不可骄横，骄横就会失礼，失礼就会使人心背离，进而导致众叛亲离。
36、一个人是应该清高的，但有人是苟求清高，或者为了标榜自己清高，因此只好忍痛牺牲。那就大可不必，这就不平凡，不平凡不是真涵养的精神。
37、在艰苦中成长成功之人，往往由于心理的阴影，会导致变态的偏差。这种偏差，便是对社会对人们始终有一种仇视的敌意，不相信任何一个人，更不同情任何一个人。爱钱如命的悭吝，还是心理变态上的次要现象。相反的，有器度有见识的人，他虽然从艰苦困难中成长，反而更具有同情心和慷慨好义的胸襟怀抱。因为他懂得人生，知道世情的甘苦。
38、并不是像《三国演义》中说的他呼风唤雨、算无遗策，而是从他二十几岁被刘备请出山，一生鞠躬尽瘁，经历了一次次北伐的失败，直至人生终点，也还在向着自己的人生目标前进。他是一个集智慧、权力、道德于一身的人物，权臣是个多么危险的职业啊，伴君如伴虎，但诸葛亮做到了君臣之间的完全信任与和睦，这不容易，因为他的才得到了后世多帝王将相的集体赞誉。
39、后，祝愿莘莘学子在知识的海洋中乘风破浪~~
40、说得就是，一个人如果不把眼前的名利看得轻淡,就不会有明确的志向，不能平静安详全神贯注地学习,就不能实现远大的目标。
41、意思是：不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，身心不宁静就无法实现远大的理想。
42、 2019年5月20日于艾墨轩
43、赏析：“宁静致远，淡泊明志，”，寥寥八字，竟然为天才的诸葛亮钟爱一生，而且经过人们一千八百多年的传颂，其影响力早已远远超过他的原创——《淮南子》，如果我们对“淡泊明志，宁静致远”轻易地做出“消极”“过时”“否定”等等的诠释，那只能说明我们自身的草率。“淡泊明志，宁静致远”所体现的思想，是博大精深的。
44、这是我一二十岁背来的，用了一辈子了，我在军校、陆军大学教这些将领时，要他们严格背这一篇才可以带兵。你看一字千金，力量大。“险躁则不能理性”，怎么叫险呢？偷巧，听一点认为都懂了，都是冒险、偷巧来的，心浮气躁，不宁静，修养不够。诸葛亮教儿子，不可犯这个“险”字。躁也是不能理性，明心见性的学问你做不到，心性修养也做不好，不能靠冒险偷巧的，要做大事必须照规矩来，不能蹦蹦跳跳地玩聪明，以为学问多了，这都不对。这个“躁”是足字旁，跳起来、虚浮。他对儿子说的都是严重的教育问题、修养问题。
45、“夫君子之行，静以修身，俭以养德”，求静是修身，现在打坐就是练习学静。“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，就包括儒家、道家、佛家的学问。“夫学须静也”，求学问必须要练习静定，学静的功夫。诸葛亮教训儿子，“才须学也”，人生做人的本事，做生意也好，做官也好，必须要求学问才有才能。他的信、文章都很简单，诸葛亮一辈子那么大的学问，流传千古的只有两篇前后《出师表》。但是大家忘记了，他的信简要，他这一辈子学问好，事情忙，写信都只有简单明了几句话，其中则有很大的学问。“夫学须静也，才须学也”，才能靠知识学习来的。“非学无以广才”，各种知识，宗教、哲学、科学、商业、经济、金融、社会教育样样学问要懂，否则你的才能广大不了。“非志无以成学”，求学问先要学静定，你们也读到了博士，外国留学回来，心境一点都不静，所以学问不大。我讲你们年轻人，其实已经是中年以上，你们这些大教授、大博士，都是我的老学生，我就骂你们了。对外面人我很客气。现在骂你们这几位老学生“慆慢则不能研精”，注意这一句话，你们几十年懒惰不用功，空话谈得太多，应酬太多，吹牛太大了，懒惰轻慢、我慢，自己认为了不起。“慆慢则不能研精”，注意这个“慆”字、“慢”字，自满了，得少为足，“则不能研精”，没有进步了。
46、不管儒家、佛家、道家，以及其他一切的宗教，人类一切的修养方法，都是这三个字──善护念。好好照应你的心念，起心动念，都要好好照应你自己的思想。
47、译文：君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。学习必须静心专而才干来自学习。所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
48、做人亦是如此，须放低姿态，纵然可以豪气万千，但不可骄横；纵然才干超群，也不能目中无人。
49、有个真实故事，二战时，有个叫罗勃·摩尔的小伙子在海军服役，一次海战中，他的潜水艇被日本舰队的深水炸弹压到276英尺深的海底，由于日本舰队不时扔下炸弹，且不肯离去，他的潜水艇被深锁在海底达15个小时。
50、这两句是出自诸葛亮的《诫子书》，我们说诸葛亮到底伟大在哪呢？
