关于三国的成语故事
1、“负重致远”这则成语的意思是能背着沉重的东西，送到远处的目的地。比喻能肩挑重任。
2、既生瑜何生亮：潜在的敌对力量，极可能是明天的麻烦。有远见的政治家，都应有未雨绸缪的准备，消弭隐患于初起之际，免得养痈遗患。在《三国演义》中，周瑜一而再、再而三地欲置诸葛亮于死地，必杀掉他才罢手的狠绝，这不能不说是他的"深谋远虑"。嫉妒是人类与生俱来的情感之周瑜不能容忍一个事事料定自己，处处胜过自己的诸葛亮存在，于是一定要杀诸葛亮。周瑜杀诸葛亮，完全是因为嫉妒。为什么嫉妒?因为不甘于处于弱势，不甘于居于下风，不甘于敬叨末座。这时，嫉妒就成为一剂毒药，情急之下，便什么事都做得出来了。你有力量，你有信心，你有竞争的意志，你有必胜的把握，你还用得着去嫉妒，以至于动刀子吗?所以说，嫉妒，乃弱者的行为也。中国人的竞争观，不是不足者迎头赶上，在竞争中使自己的不足部分改良加强，和足者齐步同进。而是我败让你也败，我穷你也别富，我不行，咱们一块儿不行。所谓保护落后，所谓平均主义，所谓吃大锅饭，所谓出头的椽子先烂，所谓鞭打快牛，从本质上讲，都是损有余来补不足。中国封建社会几千年，就是这种汰强存弱的落后竞争方式，成为历史前进的桎梏。"既生瑜，何生亮"，是一个应该盖世而未盖世的英雄，在他命危旦夕、已无法再一争短长时的哀叹。很痛苦，很悲伤，死也咽不下这口气，许多有一个强硬对手的败者，即使不死，也会发出这种类似的感叹。虽然，这是罗贯中的《三国演义》，属于七实三虚的"虚"的部分，子虚乌有，不足凭信。在陈寿的《三国志》里，正史中的周瑜，却并非如此鼠肚鸡肠式的人物。公元208年的赤壁之战，双方主阵的统帅，北军为曹操，南军为周瑜。周瑜时年33岁，风华正茂，在苏东坡的《大江东去》一词中成为主角。而诸葛亮，时年27岁，不过是西蜀派驻在联军大本营的观察员罢了。但虚构的小说故事和人物，却某种程度上反映出太拥挤的中国人心态，倒也值得引发思考。因为中国人口众多，生存空间狭窄。于是，就产生了像物理学所说的，作为物体，人与人之间的相排斥的行为，远远大于相吸引的现象。当人口密度每平方公里为一个人时，人需要他人是第一位的。当每平方公里为一万人时，人提防他人是第一位的。当每平方公里为百万人时，生存竞争，便是第一位的了。因为人口众多，物产有限，形成了中国人的占有欲、独霸欲。典型的状态是:一天不能二日，一山不容二虎，只有一个馒头，分开来吃两个人仍是饥饿，就不如拼个死活，一人享用。于是，有你无我，有我无你，不是你死，就是我活，势必要干掉对手，才能用馒头蘸着鲜血，从容地领教老子天下第一的风光。强者和强者是不能共存的，小说中周瑜和诸葛亮如此，历史上的孙权、刘备和曹操又何尝不如此呢?因为在长期封建等级社会中，中国人缺乏公平竞争的客观条件和心理机制，容不得别人比自己强，崇尚《三国演义》中周瑜的"既生瑜，何生亮"的灭掉对手的减法，从不崇尚"既有瑜，又有亮"而相得益彰的加法。所以，好的减法，莫过于把对手从牌局中排除出去。而佳的排除手段，莫过于"喀嚓"一刀。这也许正是中国历史总是时不时地倒退逆转、缺乏长足进步的一个原因。其实，持公平、公正、公开的态度进行竞争和较量，才是一个文明社会得以前进的动力。
3、三国时期，广陵的吴普、彭城的樊阿都跟着华佗学医。(关于三国的成语故事)。
4、细心的主公可能发现郭嘉和司马懿的Tips为空
5、怒鞭督邮(nùbiāndūyóu)“怒鞭督邮”是中国经典文学名著《三国演义》中的一个精彩情节，摘自小说第二回，主要叙述张飞殴打贪官污吏的经过，生动的刻画出张飞这一人物正直好义的性格。
6、如鱼得水(刘备与诸葛亮)：比喻得到了与自己十分投合的人或对自己合适的环境。
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9、车载斗量(吴国的中大夫赵咨)：形容数量很多并不稀罕。
10、空城计。本来是写诸葛亮以诈术吓退司马懿。现在用来泛指力量，空虚而骗过对方的方针策略。
11、正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
12、穷，尽。穷兵，用尽兵力。黩，滥用。黩武，滥用兵力，好战。 6三马同槽
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14、诸葛亮初出茅庐，就帮刘备打了不少胜仗，为刘备奠定了蜀汉的国基。成语三顾茅庐由此而来。
15、挟天子以令诸侯：其实三国正史中早出现的说法是"毒士"贾诩向凉州军后期首领李傕提出的"奉国家以征天下"。初平三年(192年)，董卓被杀，其部将李傕等人便遣使诣长安求赦。当时掌权的司徒王允为人刚直，没有同意，李傕等人更加恐惧，不知所为，准备各自解散，逃回归乡里。贾诩当时因为是董卓所部的官吏，在李傕军中任职，为求自保，便出面阻止了他们，对李傕等人说:"闻长安中议欲尽诛凉州人，而诸君弃众单行，即一亭长能束君矣。不如率众而西，所在收兵，以攻长安，为董公报仇，幸而事济，奉国家以征天下，若不济，走未后也。"(《三国志·魏书·贾诩传》)，此计为众人采纳。李傕等以替董卓报仇为名，联络西凉军诸将，率军昼夜兼程，奔袭长安，后击败吕布，杀死王允，挟持了汉献帝，控制了东汉政府。
16、过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把地捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
17、刘备去世，刘备的儿子刘禅袭位为“后主”。诸葛亮继续任丞相，并受封为“武乡侯”，蜀国一切军政大权，都操在他手里，由他裁决。诸葛亮是一贯主张联吴伐魏的，这时他仍然一面和东吴结好，一面南征孟获，平定南中诸郡，以消除后顾之忧，然后充实军备，练兵习武，积极准备北伐魏国。出兵的时候，曾上表后主，力劝听信忠言，任用贤臣，这就是后来流传的《前出师表》。可是这次北伐，没有完成，就暂时退兵回蜀。过了一些时候，诸葛亮又发动了第二次北伐，当时蜀国臣子官员中，颇有反对兴师动众的，诸葛亮因此又上一表，分析当时局势，说明蜀汉与曹魏势不两立，必须北伐。这就是后来和《前出师表》同样流传的《后出师表》。诸葛亮的前后两次出师表，所表现的忠贞气节，使文章被人千古传颂。《后出师表》的末后有一句道：“臣鞠躬尽瘁，死而后已……”这就是人们常引用的一句成语。
