古人节俭的名言
1、天下的事情有困难和容易的区别吗只要做，那么困难的事情也容易了；如果不做，那么容易的事情也困难了.人们做学问有困难和容易的区别吗只要学习，那么困难的也容易了；不学习，那么容易的也困难了.
2、奢侈只是从他人的劳动中获得安乐而已。——孟德斯鸠《论法的精神》
3、天下事有难易乎为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣.人之为学有难易乎学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣.蜀之鄙有二僧，其一贫，其一富.贫者语于富者曰："吾欲之南海，何如"富者曰："子何恃而往？"曰："吾一瓶一钵足矣."富者曰："吾数年来欲买舟而下，犹未能也.子何恃而往！"越明年，贫者自南海还，以告富者.富者有惭色.西蜀之去南海，不知几千里也，僧富者不能至而贫者至焉.人之立志，顾不如蜀鄙之僧哉
4、注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。关于美德的古诗诗句滴水之恩，涌泉相报.(报恩)
5、民生在勤，勤则不匮。(出处)《左传·宣公十二年》。
6、这就是告诉我们，做人要有眼色，要在生活中学会观察人、事、物的能力，不要什么都问，哪壶不开提哪壶，否则就会搞的大家都很难堪。
7、」昔正考父饘粥以糊口；孟僖子知其后必有达人。季文子相三君，妾不衣帛，马不食粟，君子以为忠。
8、其实我们绝大多数人，都是俗人，即使道理懂得一大堆，但一到实际生活上，还是喜欢占便宜，不喜欢吃亏。
9、谁在平日节衣缩食，在穷困时就容易过难关；谁在富足时豪华奢侈，在穷困时就会死于饥寒。——萨迪《蔷薇园》
10、译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
11、朱熹：葱汤麦饭两相宜，葱补丹田麦疗饥。 莫谓此中滋味薄，前村还有未炊时。
12、—— 诸葛亮 非学无以广才，非志无以成学。—— 诸葛亮 不学者，虽存，谓之行尸走肉耳。
13、16)克勤于邦，克俭于家。——《尚书-大禹谟》
14、翻译：只有俭朴可以助长廉洁，只有宽恕可以促成德行。
15、吾性不喜华靡，自为乳儿，长者加以金银华美之服，辄羞赧弃去之。二十忝科名，闻喜宴独不戴花。
16、自己当老板也好，给别人打工也罢，什么事情都应当执行勤俭的原则。节约比赚钱更有意义。
17、注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
18、大意：农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。
19、近世寇莱公豪侈冠一时，然以功业大，人莫之非，子孙习其家风，今多穷困。其余以俭立名，以侈自败者多矣，不可遍数，聊举数人以训汝。
20、」侈则多欲：君子多欲则贪慕富贵，枉道速祸；小人多欲则多求妄用，败家丧身；是以居官必贿，居乡必盗。故曰：「侈，恶之大也。
21、15)由俭入奢易，由奢入俭难。——司马光《训俭示康》
22、(出处)《新五代史·伶官传序》。(大意)忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
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24、别人都讥笑我固执，不通达，我不以(此)为缺陷，回答他们说：“孔子说：‘与其骄傲，不如固执，不通达。’又说：‘因为俭约而犯过失的，(那是很)少的。
25、—— 诸葛亮 恢弘志士之气，不宜妄自菲薄。——诸葛亮 12 .鞠躬尽瘁，死而后已。
26、古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
27、有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
28、(大意)节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。(提示)在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
29、一见到当官的，就围前围后，使劲往前挤，就会有巴结讨好的嫌疑。去别人家做客，就要大大方方，有礼有节，不要唯唯诺诺，太过客气，否则就容易让人看不起。
30、世间的活动，缺点虽多，但仍是美好的。——罗丹
