马克思的名言及理解
1、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
2、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。
3、人的本质并不是单个人所固有的抽象物。在其现实性上，他是一切社会关系的总和。(马克思应该对人类学也有深刻钻研，不然这话是说不出的)
4、一座城经过一场雾就会消失，而一个幽灵却因此变得真实。你让人们注目迅猛袭来的雾，一座城的消灭，以及幽灵脚步的去向。
5、·管制是一个阶级压迫另一个阶级的工具，你们失去的是时间，得到的是整个未来。
6、·生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的强有力的手段之一。
7、·如果我们选择了能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
8、·劳动创造世界。·如果我们选择了能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
9、社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
10、·支配着物质生产资料的阶级，同时也支配着精神生产的资料。因此，那些没有精神生产资料的人的思想，一般地受统治阶级支配的。
11、在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而决不是表现在随意流露的热情和过早的亲昵。
12、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
13、·我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。(马克思的名言及理解)。
14、如果我们选择了能为人类幸福而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为了人类而献身。那时，我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人。我们的事业将永恒地存在，并发挥作用。面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。(在青年时立下了“为中华崛起而读书”的宏愿，而马克思同样在青年时代立下了“为全人类而献身和工作”的伟大志向，现在的青年中估计挑一都很难了)
15、 “世界上除了运动着的物质之外，什么也没有”(列宁)
16、既然掠夺给少数人造成了天然的权利，那么多数人就只得积聚足够的力量，来取得夺回他们被夺去的一切的天然权利。
17、批判的武器不能代替武器的批判，物质力量只能用物质力量来摧毁。
18、价值是不差别的人类劳动力，是使用价值的内容，而使用价值其只能算是外部体现，或是只充当销售手段。
19、生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
20、谁要是为名利的恶魔所诱惑，他就不能保持理智，就会依照不可抗拒的力量所指引给他的方向扑去。
21、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。
22、辩证法不崇拜任何东西，按其本质来说，它是用来批判的和革命的。
23、愚蠢庸俗、斤斤计较、贪图私利的人总是看到自以为吃亏的事情。(佛家讲吃亏是福，倒过来理解就是，福气源于那些不怕吃亏、不计得失、心胸开阔、大公无私的灵魂高尚者)
24、与其用华丽的外衣装饰自己，不如用知识武装自己。(充满肯定了知识对人的影响和改变，如果不学习，不用知识武装自己，马克思估计也成就不了伟大的自己)
25、……奋斗!只有奋斗，才能过去的创伤;只有奋斗，才是我们民族的希望和光明所在。
26、 批判的武器不能代替武器的批判,物质力量只能用物质力量来摧毁----《〈黑格尔法哲学批判〉导言》
27、亚瑟·叔本华(788-1860)，德国哲学家，通常被视为悲观主义者。他以著作《意志与表象的世界》而闻名。叔本华赞成悲观的哲学主义，把生命视为不幸的，无意义的，充满痛苦的。但是，通过更进一步审视，他的哲学和东方的思想相呼应，特别是印度教的和佛教。他将对人生痛苦的拯救寄托于对美的沉思，对人的同情，对欲望的控制。他的思想广泛地影响了哲学、心理学、音乐和文学等领域。
28、好是把真理比作燧石--它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。
29、在科学上面是没有平坦的大路可走的，只有那在崎岖小路上攀登不畏劳苦的人，才有希望到达光辉的顶点。
30、从史蒂夫 · 乔布斯到马克 · 扎克伯格，所有出色的企业家都会经历挣扎，而是苦苦挣扎，因此，人人都会挣扎。不过，这并不意味着你一定能挣扎成功。你也许会挺不过去，这就是挣扎的恼人之处。
31、作家当然必须挣钱才能生活，写作，但是他决不应该为了挣钱而生活，写作。
32、我们现在必须完全保持d的纪律，否则一切都会陷入污泥中。
33、 那些为共同目标劳动因而使自己变得更加高尚的人，历史承认他们是伟人；那些为大多数人们带来幸福的人，经验赞扬他们为幸福的人。
34、我是个人，凡是合乎人性的东西，我都觉得亲切。(从这可以看出，马克思是位以人为本的倡导者)
35、在科学上面没有平坦的大道,只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人,才有希望达以光辉的顶点。
36、如果人只是为了自己而劳动，他也许能成为有名的学者、绝顶的聪明人、出色的诗人，但他决不可能成为真正的完人和伟人。(从这句可以看出，伟人的胸怀和见识)
37、·在科学的入口处，正像在地狱的入口处一样，必须提出这样的要求：这里必须根绝一切犹豫；这里任何怯懦都无济于事。·科学绝不是一种自私自利的享乐。
38、 那么在确定双方都是异化之后，我们再区分“活动”和“状态”。那些受苦受难的人实际上不会把受苦难当作目的，当作本质。即使人们忍受它，也是为了将来的乃至于来世的福报。所以说这种异化是活动。而在统治阶级处则是状态。这与黑格尔所讲的“主奴辩证法”类似。
39、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
40、一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而不鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
41、 我们选择职业，所应遵守的主要指针，是人类的幸福。----《青年在选择职业时的考虑》
42、有幸能够致力于科学研究的人，首先应该拿自己的学识为人类服务。·在科学上面没有平坦的大道，只有不畏劳苦沿着陡峭的山路攀登的人，才有希望达以光辉的顶点。
43、 人性一个特别的弱点就是：在意别人如何看待自己。
44、人只有为自己同时代的人完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。
45、人类幸福和我们自身的并不彼此敌对互相冲突。人只有为同时代的人，为他们的幸福而工作，自己才能达到。
46、·在科学上没有平坦的大道，只有不畏艰险沿着陡峭山路攀登的人，才有希望达到光辉的顶点。·万事开头难，每门科学都是如此。
47、友谊像清晨的雾一样纯洁，奉承并不能得到友谊，友谊只能用忠实去巩固它。 —— 马克思
48、生产劳动和教育的早期结合是改造现代社会的强有力的手段之一。 —— 马克思
49、你想要享受快乐，也就要有勇气承受背后的悲哀。
50、生活就象海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸
51、·任何时候我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。
52、认识存在两个飞跃的过程，先是经过感性实践才能有理性认识，有了理性认识后才能指导感性实践。
53、大工业把巨大的自然力和自然科学并入生产过程，必然大大提高劳动生产率，这一点是一目了然的。
54、 没有相当程度的孤独是不可能有内心的平和。
55、理论只要说服人，就能掌握群众，而理论只要彻底，就能说服人
56、 人生遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。
57、·社会为生产小麦，家畜等等所需要的时间越少，它对其它生产，不论是物质的生产或精神的生产所获得时间便越多。
58、 (1)辩证唯物主义认为，世界是物质的，物质世界是运动、变化、发展的。物质是运动的主体，任何运动都是物质的运动，物质是运动的承担者;运动是物质的根本属性和存在方式，它包括一切变化和过程，任何物质都是运动的物质。
59、其次，工人在生产中的现实的、实践的态度，以及他对产品的态度(作为一种内心状态)，在同他对立的非工人那里表现为理论的态度。
60、任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
61、 每天反复做的事情造就了我们，然后你会发现，优秀不是一种行为，而是一种习惯。
62、 “一切死亡先辈的传统，好像梦一般，笼罩着活人的头脑……他们怯懦地运用魔法，求助于过去的亡灵，借用他们的名字、战斗口号和服装，以便穿着这种古代的神圣服装，说着这种借用的语言，来演出世界历史的新场面。”
63、·我们知道个人是微弱的，但是我们也知道整体就是力量。
64、·每个人的自由发展是一切人自由发展的条件。
65、 自暴自弃，这是一条永远腐蚀和啃噬着心灵的毒蛇，它吸走心灵的新鲜血液，并在其中注入厌世和绝望的毒汁。
66、诚然,世间上有许多女人,而且有些美丽。但是哪里还能找到一副容颜，它的每一个线条，甚至每处皱纹，都能引起我的生命中强烈而美好的回忆？(伟大的人格和广博的思想，必然造就伟大的爱情。马克思的情感体验和他的理论一样，非凡、超群、卓越)
67、·历史把那些为了广大的目标而工作，因而使自己变得高尚的人看作是伟大的人；经验则把使大多数人幸福的人称赞为幸福的人。
68、·任何时候，我也不会满足，越是多读书，就越是深刻地感到不满足，越感到自己知识贫乏。科学是奥妙无穷的。
69、好是把真理比做燧石，---它受到的敲打越厉害，发射出的光辉就越灿烂。 —— 马克思
70、·人只有为自己同时代人的完善，为他们的幸福而工作，他才能达到自身的完善。·一个人应该：活泼而守纪律，天真而不幼稚，勇敢而鲁莽，倔强而有原则，热情而不冲动，乐观而不盲目。
71、·友谊之舟在生活的海洋中行驶是不可能一帆风顺的，有时会碰到乌云和风暴，在这种情况下，友谊应该受到这种或那种考验，在这些乌云和风暴后，那么友谊就会更加巩固，真正的友谊在任何情况下都会放射出新的光芒。·真诚的、十分理智的友谊是人生的无价之宝。
72、资本来到世间，从头到脚，都流着血和肮脏的东西。
73、·如果你想得到艺术的享受，你本身就必须是以各有艺术修养的人
74、与被爱的人长期相处的秘诀是：放弃改变对象的念头。
75、(名言) 只有在集体中，个人才能获得全面发展其才能的手段，也就是说，只有在集体中才可能有个人自由。
76、●生活就像海洋，只有意志坚强的人，才能到达彼岸。
77、读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确，读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。—— 培根
78、历史认不那些专为公共谋福利从而自己也高尚起来的人物是伟大的。经验证明能使大多数人得到幸福的人，他本身也是幸福的。
79、一步实际运动比一打纲领更重要。(这句强调了实践的重要性)
80、需要多久才能从雾中走出啊，即使你的双腿突然化为道路。孤独者被人群簇拥仍是孤独的，天空在你的头顶消失。
81、·如果我们选择了能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的、有限的、自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地、但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。
82、·人的生活离不开友谊，但要得到真正的友谊才是不容易；友谊总需要忠诚去播种，用热情去灌溉，用原则去培养，用谅解去护理。
83、人类对自然的每一次胜利，都可能遭到报复。(这句简直是神一样的预言呀，现代社会对自然的掠夺和破坏，已经遭到了报复)
84、人的思维是否具有客观的真理性，这并不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。
