三生三世菩提树下
1、我模模糊糊地问他：“今晚，星星亮得好么?”他顿了好一会儿才回答：“素素，现在是白天。”
2、数量词复用法。即重复使用相同的数词，分别限制不同的词语，以强调事物发展的必然趋势和具体问题具体分析的重要性。如“一份耕耘，一份收获”重复使用“一份”，分别限制“耕耘”和“收获”，强调了前者对于后者的必要性；“一把钥匙开一把锁”重复使用“一把”，分别限制“钥匙”和“锁”，强调了做事情要有针对性的道理。之缘是什么意思。三生的情缘是什么意思：三生九十里桃花什么意思?《三生十里桃花》是作家唐七公子创作的一本古言，也是她的成名之作，“三生”系列的第一部，讲述了青丘帝姬白浅和九重天太子夜华的三生爱恨，纠葛。一个宁愿醉卧十里桃林忘尽前尘，一个情深不渝三生枯等成灰。累世情缘，谁捡起，谁抛下，谁忘前尘，谁总牵挂。忆当时年华，谁点相思，谁种桃花。很不错很好看，推荐你去看看为什么说人有三生。
3、人不能因为现实的残酷，便选择活在虚幻的幸福里。——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
4、三生三世的执念，至死不渝的决心，终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
5、(5)九月九：农历九月初九为九九重阳节、重九节、晒秋节等，为中国重要的传统节日。庆祝重阳节会登高远眺、遍插茱萸、思念亲人、观菊赏花等活动。农历九月初九与初夕、清明节、中元节(上元节农历正月十五也称元宵节、中元节农历七月下元节农历十月十五也称寒食节，纪念贤人)统称中国传统四大祭祖节日。重阳节早在战国时代就已经形成，到唐代被正式定为民间节日，此后历朝历代沿袭至今。
6、并不是每个人都能将疼痛堂而皇之挂在脸上的，即便没挂在脸上，那痛却是一分也不少的。
7、郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？——《三生三世菩提树下》她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过天命使然的宿命纠葛，继续那前世待续的……——《三生三世菩提树下》帝湮：“精卫，若我死了，化为青烟，你独自活在这世间，还会继续爱着我吗？”晓渝：“帝湮，说什么鬼话，公元20洪荒上神，想死得去撞核武器！”她脸色惨白，嘴角却血肉模糊，两只漂亮的大眼睛此刻暗淡无光，一动也不动地盯着紧紧抱住自己的邱亦泽，眼角慢慢溢出一滴泪来，“邱亦泽，如果你还爱我，请让我就这样陪他而去，千万不要让我再一次醒来，千万不要……”她拿起手机，送到嘴边，溃烂的嘴角在滴着血，她努力忍住疼痛，缓缓开口：“邱亦泽，告诉我，人活着，到底是为了什么？”“邱亦泽，花谢了，还能再开，可人死了，真的还有来世吗？若真有来世，我一定…”——《三生三世菩提树下》晓渝，如果我死了，请你一定要好好爱他，答应我，好吗？——《三生三世菩提树下》如果上天注定了要我今生以死亡作为代价来换取来世的幸福，那么我恳求临死之前能够在见他一面，哪怕一秒也可以。——《三生三世菩提树下》谁说鲜花就一定要绿叶的衬托才能更显美丽？曼珠沙华花叶永不相见，不也依然亭亭玉立，美不胜收？由此可见，美丽是相对而言的说法诚然是那些丑陋之人肆意编制的自欺欺人的懦弱谎言…——《三生三世菩提树下》佛祖，如果人生可以重来一次，我祈求让我再一次遇见她，即使再一次这样痛苦的死去，我也绝不后悔。
8、大喜大悲看清自己，大起大落认清朋友。一直相信有一种爱，会随着时光的流逝而融入生命，或许人生不可能永如初见，但时光深处，抓住爱人的手，在平淡的岁月里守着一份细水长流的爱，风雨同舟不离不弃，这份情会比初见更美，更隽永，爱一个人就要爱他的所有，包括白发与皱纹。
9、九尾狐族是一群外表与人类无异，但却拥有超越人类能力的种族。在数量上处于劣势的九尾狐族必须在一定周期食用人类的肝脏方能维持生存。平时他们生活在普通人中间，有着各自的职业，然而到了夜晚他们却变成令人恐怖的九尾狐。
10、见到苏渝的那一瞬间，我突然有了向过去告别的勇气，我对着手机屏幕上那张还在略显惊讶的面容，强忍住泪水微笑着说：“邱亦泽，告诉我…人活着，到底是为了什么？”(三生三世菩提树下)。
11、(11)百年霸越钱王勇：钱王名钱鏐(852—932)杭州临安人，五代十国时期吴越国的创建者。钱王：“钱王万弩射江潮”的故事见于宋代孙光宪的《北梦琐(suo三声)言》。书中称，钱王命人在钱塘江修筑海塘，但江中怒涛汹涌，一直无法筑成。于是钱王就命人造三千支竹箭，在叠雪楼命水犀军用五百只强弩向潮水射去，迫使潮头转向西陵，海塘才得以筑成。
12、 来世，做一株佛前的青莲，静守梦中的菩提，潜心修行，看世事浮沉。
13、你看这高耸入云的大山，站在山顶一看，这世间一切都渺小至斯，不会令你心胸瞬时博大起来吗?不会令你觉得小儿女情伤不过是天边的浮云，一挥手便可抹去吗?你看这飞流直下的瀑布，奔腾入河川，不舍昼夜，且从不回头，你看了这个瀑布，不会觉得人生亦是如此，不能回头，总是要向前看的吗??你看这蝼蚁一般的凡人，能在世上走的不过数十载春秋，且还受司命排的种种命格所困，种田的大多一生穷苦，读书的大多志不能展，养在深闺的好儿女大多嫁个王八丈夫，可他们仍欢欢喜喜的过着，你可看了这些凡人，不会觉得自个儿比他们好上太多了吗?
14、《艺文类聚·卷九九祥瑞部下·狐》引《周书》：成王时，青丘献狐九尾。《白虎通德论·封禅》：德至鸟兽则凤皇翔，鸾鸟舞，麒麟臻，白虎到，狐九尾，白雉降，白鹿见，白鸟下。
15、人不能因为现实的残酷，便选择活在虚幻的幸福里。——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
16、 三生三世的执念，至死不渝的决心，终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
17、夏桀时代的妹喜相传是九尾狐化身的商纣王时的妲己传说也是九尾狐化身的狐狸缘》中的玉面仙姑便是九尾玉面玄狐精，后被吕洞宾收服，割掉她八条尾巴。
18、《送僧》作者：牟融梵王生别思，之子事遐征。
19、13年后，李源赴约，听到一个牧童在咏诗：三生石上旧精魂，赏风吟月不要论。惭愧情人远相访，此身虽异性长存。
20、但求三生石畔，彼岸花开，奈何菩提树下，何处尘埃!司幽
21、夜华将菜盛起来，古怪地看了我一眼，淡然道：她同你一般，也只会在我做饭时升个火加个柴罢了。我讪讪地，也不好接什么话。他转过身又去盛汤，小声咕隆一句：也不晓得遇到我之前，在俊疾山那破地方是怎么活下来的。
22、《三生三世莲上舞》(此系《三生三世莲理枝》收官之作，已出版)
23、不是每个人都愿意承担你的负能量，也不是每个人都愿听你的焦灼不安。只有真正爱你的人，才会对你的处境感同身受。更多的人，只是把你的伤痛当谈资笑料而已。而我们遇见多的是伤害，而不是愿意帮你承担伤害。所以，心疼那个愿意听你唠叨的人吧。大的爱，愿意忍受你。
24、一眼红尘，墨一笔，往事如同烈酒一杯，将思念灼伤，一曲白骨哀，红尘渡口，谁怜无处话凄凉。
25、生活是一个漏斗，得到了，失去了；世上没有不平的事，只有不平的心。不去怨，不去恨，淡然一切，往事如烟。看清一个人又何必去揭穿；讨厌一个人又何必去翻脸。
26、天上一天，地上一年。一生一世按照神仙的寿命是一万年。三生三世是一万年*如果化成地上的凡人是一万*3*365年等于1000多万年。
27、邱亦泽，如果你不爱我，请让我就这样陪他而去，千万不要让我再一次醒来，千万不要……
28、 挑青灯，忆菩提，千载焚经而刻，画不出一个佛字了得。
29、邱亦泽，如果你不爱我，请让我就这样陪他而去，千万不要让我再一次醒来，千万不要……
30、她在佛前苦苦哀求了五千多年，只为今生能在美的时光里遇见他，怎奈何沧海已填，神女不复，终究敌不过天命使然的宿命纠葛，继续那前世待续的.虐缘。
31、个人等另一个人，能等上十年，二十年，甚至是穷极一生，神不老不死，那么一个神等另一个神，便也能等上千年，万年，十万年，甚至是数亿年，我一直相信在这个世界里的某个角落里，他还在等着我，一如我曾经在三生石畔等着他那样，等到海枯石烂，地老天荒。——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
32、别名:沙罗双树，阿里多罗，印度菩提树，黄桷树，思维树，毕钵罗树，觉树
33、花开是缘，花落是劫。爱这种东西，有时候，会让人变得卑微。——唐七公子《三生三世十里桃花》
34、她说，爱一个人，其实很简单，我爱她，便不能看着她死...——伊雪枫叶《九州·神女赋》
35、还有就是 彼岸箫声莫 老鸨的H写的很牛13啊！文笔也好。
36、爱，需要用心经营，也需要用心守候。爱，在理解中成长，更在宽容中永恒。用真交换的爱情，是一种心灵上的拥有。牵着时光的手，让爱驻留，让情交融，更让心通透。彼此的体谅让幸福奔走，风雨兼程是一腔柔情，一份与共，更是无悔的默守。时间会考验感情，更会见证真情，有时候守候的本身就是爱情。
37、三生石上精魂。一自心盟重订，便神交契合，随寓吾真。(汉宫春赋吕子敬梅齐月朱唏颜)
38、晓渝，如果我死了，请你一定要好好爱他，答应我，好吗?——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
39、“无论你遇见谁，他都是你生命该出现的人，绝非偶然，他一定会教会你一些什么”。所以我也相信：“无论我走到哪里，那都是我该去的地方，经历一些我该经历的事，遇见我该遇见的人”昨天，是一道风景，看见了，模糊了；
40、(5)六朝金陵：六朝是历史时期名。三国时期的吴，东晋及南朝的宋、齐、梁、陈，都以建康(吴名建业，今江苏南京)为首都，合称六朝。今江苏南京古称：金陵、建康。
41、相遇在天，相守在人。这一生的爱，在下一世连一点痕迹也不会留下。好好握着ta的手，下辈子，你的身边就不再是ta了。来生，你是否还记得自己曾爱过谁?朋友，愿你牵爱的手不要退缩，看爱的眼不要迷糊，寻爱的心不要冷却，真爱的人不会离开。
42、晓渝，如果我死了，请你一定要好好爱他，答应我，好吗?——伊雪枫叶《三生三世菩提树下》
43、(12)九歌：屈原代表作之一。《九歌》《离骚》《天问》表达屈原的情感、思想、抱负与悲愤等，其作品对后代诗歌的发展具有划时代的影响。
44、 佛曰：人之所痛苦，在于追求错误的东西。郑晓渝的痛苦，源于三生三世的执着，至死不渝的决心，但终究会是，一次归于徒然的飞蛾扑火？三生石畔的枯等成灰，海枯石烂的生死誓言，缘何变成，生生世世的痛苦纠葛？本文来自我爱短文学网
45、(1)一琴一鹤赵公清：一琴一鹤：泛指告诫人们君子雅怀，交友慎重。赵公清：名赵抃(bian四声)，字阅道，衢州西安(今浙江衢县)人。宋神宗时任参政知政事，他为人清廉有“铁面御史”之称。
46、新时期：开始于1989年，由南京农业大学开始，1998年山东林科院的“948”项目引种，2011年中国农业大学开始无花果研究，2013年，无花果高峰论坛开始每年一届的产业大会，2016年，中国经济林协会无花果分会成立。
47、(4)四收列国群王穷：指北宋开国名将大将军曹彬(931—991)平定南唐、西蜀、南汉、北汉四个国家，灭众群王。
48、他身子一颤，终于流下两行泪来，半晌，涩然道：我明白得太迟，而你终究不会在原地等我了。--《三生三世十里桃花》
49、 如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
50、三生石，原是唐朝名士李源与圆泽和尚的佳话。
51、(8)九请龙旗萧何致：萧何(前257—前193)汉族，早年任沛县县吏，秦末辅佐刘邦起义，史称“萧相国”。当年，萧何召集沛县父老共商大计拥护刘邦为县令，背秦自立。刘邦却推辞，萧何苦劝也无济于事。众人无计，选出9位全县有名望的人加上刘邦共计10人，把10个人的名字分别写在纸上，谨告天地，拈出何人，何人即为沛县县令，不得推辞。萧何见状，忽生一计，忙对大家说：“诸位这个办法好，取决于天公道。这点微劳，须让不才来尽。”众人听了十分赞同。萧何作好阄后，让刘邦先拈阄，刘邦拈出一阄，当众展开一看，上面正是自己的名字，他看一眼萧何，又要推辞。萧何见状，忙上前一步，一把将盘中剩余的九个纸阄抓起，放入口中嚼碎，然后高声道：“天意所归，还有何说。”众人听了，欢声雷动，刘邦无奈，只能应了。于是他们便在县衙大堂举行了仪式，誓师起事，并按楚国旧制，称刘邦为“沛公”。事后，刘邦才知道原来萧何写的10个纸阄全是刘邦的名字。他深知萧何真心拥戴自己，内心十分感激。从此，萧何紧随刘邦南征北战立下了盖世功勋。刘邦死后，他又辅佐汉惠帝。惠帝二年，萧何去世，谥号“文终候”。
52、 我们所要拥抱的，是那颗圣洁、清净的菩提心；所要放下的，是那些在生死轮回中，不断累积的执著、烦恼与恶习。
53、南方丝绸之路泛指四川、云南、西藏等中国南方地区对外连接的通道，它以成都为起点，经雅安、芦山、西昌、攀枝花到云南的昭通、曲靖、大理、保山、腾冲，从德宏出境；进入缅甸、泰国，后到达印度和中东。在这条道路上，同样的道理，商人从希腊带回了无花果，这也是为什么在云南和四川都有古老的无花果发现。推测中国紫果和云南的本地品种源于希腊。
54、 芳踪不定杳佳期，菩提怎解相逢意，笺中诗绪，个中愁若，彩蝶舞衰衣。
55、(9)百舌灵鸟百舌听：百舌，名鸟。善鸣，其声灵动多变。百舌鸟分布在欧洲、亚洲、非洲，是与八哥一样的宠物鸟。百舌听：泛指可发挥每个人的想象。确指《听百舌》一诗，典型地体现了出身官宦之家，齐大司马刘绘之女，南朝梁代文学家刘孝绰第三妹，世称“刘三娘”刘令娴(约公元525年前后在世，彭城人，今江苏徐州)的用典功夫。她的诗作以女性临境构思精巧著称。《听百舌》：庭树旦新晴，临镜出雕楹。风吹桃李气，过传春鸟声。净写出阳笛，全作洛滨笙。注意欢留听，误令妆不成。
56、他注定是她飞升的情劫。不是他，也会是别人。他不晓得命运的残酷。
57、夕阳西下，几度花开又花落。时光荏苒，带走了那飘零散落的花，亦带走了我们那如梦的年华。
58、妩媚倾城的面容，我蛊惑万千众生。殊不知心里早有了一个人，却只能无尽的思念。你送我的宝珠我一直带着，只因为我能看见你的身影。
59、 菩提树的叶子善于捕捉微风的呼吸，摇摇摆摆地舞动着，婀娜多姿，如裙裾曼舞。
60、 认识自己，降伏自己，改变自己，才能改变别人。
61、可我那满口之乎者也的文曲星师傅，如今虽被那无良的元始天尊使了诡计，拐骗入了不入流的仙族，却也是健在人世，并未去世。生于碧海潮生的东华帝君，那时虽已经活得九万九千多岁，只比这眼下九重天的主人，炎帝神农小几个月而已，。求关于三生石的传说及诗词.关于三生石有这样一个故事：
62、我不过火上浇点菜花油，在他那大果上，平添几分不痛不痒的怒气而已，已算是修养良好了。
