孔子关于读书的名言
1、(23)非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。
2、天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道：博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。——摘孔子《中庸》(天地的法则用一句话就可以概括，它自身诚一不贰，化育万物，不可测度。天地的法则是：广博，深厚，高超，精明，悠久，长远。)
3、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。
4、子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦，何有于我哉!”——《述而》
5、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。
6、书籍鼓舞了我的智慧和心灵，它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来，如果没有它们，我就会溺死在那里面，会被愚笨和鄙陋的东西呛住。--《高尔基论青年》
7、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。
8、学而时习之，不亦说乎；有朋自远方来,不亦乐乎；人不知而不愠，不亦君子乎。
9、(43)色厉而内荏，譬诸小人，其犹穿窬之盗也与！
10、见利思义，见危授命，久要不忘平生之言，亦可以为成人矣。——摘孔子《论语》(在私利面前能够想到道义，遇到危难能够挺身而出，虽然长期生活在贫困之中，也没有忘记平生的诺言，这样就可以说是一个十全十美的人了。)
11、 阅读大的理由是想摆脱平庸，早一天就多一份人生的精彩；迟一天就多一天平庸的困扰。——余秋雨
12、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。——摘孔子《论语》(我曾经整天不吃饭，整夜不睡觉，去苦苦思索，结果没有益处，还不如去学习。)
13、君子成人之美，不成人之恶。小人反是。——摘孔子《论语》(君子成全别人的好事，而不成全别人的恶行。小人与此恰恰相反。)
14、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。
15、春秋 孔子《论语》：三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。
16、子谓于产，有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。
17、子曰：临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能则劝。
18、译文：父母活着的时，子女不远游外地；即使出远门，也必须要有一定的去处。
19、君子之道，暗然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道，淡而不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。——摘孔子《中庸》(君子的为人之道是：外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是：外表色彩鲜明，但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于：外表素淡而不使人厌恶，简朴而有文彩，温和而又有条理，知道远是从近开始的，知道教化别人从自己做起，知道隐微的东西会逐渐显露，这样就进入圣人的美德中了。)
20、 (8)知之为知之，不知为不知，是知也。
21、子曰：“学如不及，犹恐失之。”——《泰伯》
22、有朋自远方来，不亦乐乎？见利思义，见危授命。
23、素食则气不浊；独宿则神不浊；默坐则心不浊；读书则口不浊。——曾国藩
24、［讲解］“士”，在《论语》中大约出现十五次，大多指有抱负或有特殊社会地位的人。“弘”，胸怀宽广；“毅”，意志坚强。胸怀宽广，才能接受重任；意志坚强，才能长期坚持奋斗。“仁”，是孔子学说的核心。曾子说这番话的目的是，鼓励门人要一生为实现“仁”的理想而奋斗。
25、 No.34书籍是朋友，虽然没有热情，但是忠实。——雨果
26、兴于诗，立于礼成于乐。孔子的名人读书名言孔子关于读书名言孟子和孔子的读书名言孔子读书名言大全
27、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？
28、 No.59生活的全部意义在于无穷地探索尚未知道的东西，在于不断地增加更多的知识。——左拉
29、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。
30、 No.72当许多人在一条路上徘徊不前时，他们不得不让开一条大路，让那珍惜时间的人赶到他们的前面去。——苏格拉底
31、 No.5读者的好恶能决定书的命运。——莫鲁斯
32、读书能获得知识，但更有用的知识对世界的认识却只能通过研究各种各样的人才能获得。——切斯特菲尔德
33、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉！
34、(24)己所不欲，勿施于人；在邦无怨，在家无怨。
35、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。
36、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。
37、读书读得太多，反而会造成一些自以为是的无知之徒。——卢棱
38、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
39、(34)群居终日，言不及义，好行小慧；难矣哉！
40、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
41、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。
42、好仁不好学，其蔽也愚；好知不好学，其蔽也荡；好信不好学，其蔽也贼；
43、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。
44、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。
45、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
