家风家训的名言
1、认认真真地学习，勤勤恳恳地劳动，老老实实地工作，堂堂正正地做人。
2、不安排老人做事，他们喜欢什么就做点什么，但要多关心老人，常劝他们多休息。
3、人有喜庆，不可生妒忌心;人有祸患，不可生喜幸心。
4、对奏雅等说：眼界要放宽，胸襟要扩大。但事情一旦取得成功，立刻要收心敛手，约束自己就能减少过失。愿你们一起注重此中含义，大得之时要防大失，多忧的目的是为了多求，这句话可以为约字作注释。
5、 人生败笔始于贪，腐化堕落悔铁窗；知足常乐多思量，严于律已享天年。
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7、 族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
8、女人刚暴，管着男人，精神上欺压男人，说话像打雷一样，强悍，一手遮天，叫悍妇。这种家庭阴盛阳衰，丈夫会未老先衰，甚至夭亡，生下来的小孩也不中用。
9、 人皆因禄富，我独以官贫。所遗子孙，在于清白耳。
10、远山难救近火，远亲不如近邻。——《增广贤文》
11、一粥一饭，当思来处不易;半丝半缕，恒念物力维艰。
12、修身而家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。
13、夫妻结合有三因缘：第是为了生活上互相照顾，互相关心；第是为了生儿育女，传宗接代，为世界留下一个好的人根；第是为了更好地关心和照顾双方的父母，让老人放心欢喜。
14、古人认为，教育孩子的黄金时间是在他们识事之前的蒙稚阶段；教育的内容暂时主要不是文化知识，而是要教孩子学会爱人敬人并形成优良的习惯；家长本人身体力行地肩负着充当施教者的社会责任，这就是中华文化在学校教育之外实施社会教育的初的模式。这种模式就是中华民族的传统美德赖以薪火代传的全面的民间渠道。现代的家长虽然也很重视家教，但更多的是协助学校老师关心孩子的文化课成绩，但在教育孩子做人和形成良好习惯方面，显然不是今胜于昔了。
15、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。
16、乡d和而争讼息，夫妇和而家道兴。——《增广贤文》
17、一身正气廉政，两袖清风持家；三生相伴无悔，四季和睦相随。
18、暴夫则非打即骂，不讲道理。不明白自己责任所在，所以才敢胡作非为。
19、男有男的本分，女有女的本分，阴阳各有其位。男子以刚正为本；女子以柔和为本。“刚”是不动性(不发脾气)，“正”是合乎正理。“柔”要性如水，“和”就要合乎理。所以刚正就是柔和，柔和就是刚正，名词虽然不一样，精神却是一样。
20、无瑕之玉，可以为国器；孝悌之子，可以为国瑞。
21、堂堂正正做人，踏踏实实做事，兢兢业业读书，勤勤恳恳治家。
22、原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。琴瑟调和(解释)：琴瑟同时弹奏，声音和谐。
23、明白他的个性，帮他砍小枝，留大枝。不娇，不溺，不打，不骂。
24、又怕是，为凄凉、长在醉中。《虞美人·归心正似三春草》年代：宋作者：苏轼归心正似三春草。
25、诚实守信，开明勤俭，低调做人，高调做事。待人贵真诚，为人须谦和，孝道当竭力，亲情互相助。
26、勤俭治家之本，和顺齐家之本，谨慎保家之本，诗书起家之本，忠孝传家之本。
27、一戒是(晚)起;二戒懒惰;三戒奢华;四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读;二宜敬师;三宜爱众;四宜慎食。
28、族内子孙人等，妄作非为，有干名教者，不待鸣官，祠内先行整治。
29、别人有灾我去救，自己遇难有人帮，别人有事不去帮，自己有事难求人。
30、家，心灵的守护地;家，温暖的港湾处;唯天下间美丽的地方!
31、媳妇的意思是平息一家的不和，做和睦一家的吉祥使者，对人人平等、和气，齐满一家的福气。
