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取义成仁【文案90句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-07 14:56 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

取义成仁

1、  身可死,魂魄立。登地府,尤诛敌。自由花遍种,国宁家逸。伏莽遗诗铭伟志,凌云撼岳昭青册。再诵读,荡气久回肠,英雄笔。

2、  诸同志,多努力。团结紧,谁能敌?十年烽烟卷,铁流西辟。取义成仁欣慰事,人间正道难寻觅。自由花、种遍我神州,香风袭。

3、  梅岭事,行逼仄。挪不动,拿云笔。诸君多努力,俟我红日。苦雨凄风狂厉过,层山乱树云霞赤。向天涯、种下自由花,花如织。

4、  甫入南昌,风云幻、当年苦索。望梅岭、浅春盈黛,雪残连萼。漫野轻风徐远韵,压枝高格除昏浊。破围剿、时难命相衔,功昭著。

5、  陈身疾,心灼灼。头未断,犹当搏。斩尽阎罗后,赤旗初烁。怀念山河黎庶意,泉台斗罢声名霍。巨龙腾、谱毅帅新篇,清平乐。

6、(示例)成败利钝,在此一举。 ——清·陈忱《水浒后传》第三十三回

7、(解释)变成精怪,兴风作浪。比喻人捣乱骚扰,从事不正当的活动。

8、成双作对(chéng shuāng zuò duì)

9、他老练的行动是在乱世中保命的手段,也昭示着他年少的过往已经充斥着太多次的离别与悲伤,黑暗与死亡。



10、  梅岭遗篇,初衷铸、丹心铁骨。从未忘、易安名句,鬼雄人杰。武穆麾旌诛虏寇,文山抗敌殚心血。举锤镰、报国步前贤,铭忠烈。

11、(出处)元·郑庭玉《后庭花》第二折:“我则道尽今生久困穷途,永世儿陋巷贫居,他他他天也有昼夜阴晴,是是是人也有吉凶祸福,来来来我也有成败荣枯。”

12、例句:不怀着~的决心,是无法完成革命大业的。

13、我们也许会陷入纠结和冲突,但他们永远不会给自己陷入这种纠结的机会。没有犹豫,只有逆流而上和挺身而出。

14、这好像是初中课本上学过的诗,不知道现在课本上还有没有。当时懵懵懂懂,似懂非懂,但记得很牢。1934年10月,中央红军第五次反“围剿”失败,红军主力被迫作战略转移——有人说是“逃跑”,有人说是“长征”,看说话者的立场不同。因伤奉命留下,负责领导江西根据地的工农红军进行游击战争。没有了大部队的支撑,没有了根据地的保护,也与中央断绝了音讯往来,南方游击队牺牲惨重,何叔衡、毛泽覃、瞿秋白、刘伯坚……相继牺牲。

15、一连20多天,游击队丝毫不敢动烟火,也没有粮食可吃,只能嚼野果、野菜充饥。一日,蛰伏在草莽中,旧伤隐隐作痛,胃病重新复发,心中异常焦虑,不知能否逃过这个劫。思虑中,突然诗思泉涌,顷刻之间,把十几天得到的诗句联接成章,默吟出豪气冲天的“绝笔”诗《梅岭三章》。

16、(解释)指众多的人或动物聚结成一群群、一队队。

17、成事不说,遂事不谏(chéng shì bù shuō,suì shì bù jiàn)

18、他的衣服里有一篇赞问写道:孔子说成仁,孟子说取义,只有他将道义发挥到,所以仁德也到了,读圣贤的书籍为了学习什么呢,那么从今往后,就几乎没有什么可惭愧的了。

19、 序:1943年某冬夜,家父奉命深入日寇时驻北宋庄(今大纵湖旅游度假村)居点张贴抗日标语,被鬼子发现……

20、 “同志们,胜利的时候,请你们不要忘记我们!”

21、  对陈诗解读精准。“一柱南天”以物喻人。“我自敞怀开口笑,任凭围困如坚铁”生动地表现了陈帅临危不惧、豪迈乐观的大将风度。上下片衔接紧密,表达流畅,一气呵成,毫无违和之感,实为精品之作。

22、(出处)元·刘致《红绣鞋·劝收心》套曲:“不指望成家立计,则寻思卖笑求食。”

23、  注(1)指诗《青松》有句:“大雪压青松,青松挺且直”。

24、  旌旗隐,音息失。豪兴起,诗情激。看三章吟咏,气呑穹碧。血雨腥风随敛影,隽词锦句明心迹。笑阎罗,未敢索元戎,谁能匹?

25、“仰之吾弟如晤:现已决定于今晚往襄河东岸进发,不顾一切,向北进之敌死拼。无论作好作坏,一定求良心得到安慰。由现在起,以后或暂别、永离,不得而知。专此布达。”

26、  弹雨枪林,藏身处、丛林莽葛。魔乱舞,纵然身殒,头颅仍倔。九死一生情不怯,千难万险心犹铁。赴泉台,闻捷报纷来,齐飞越。

27、(出处)《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

28、(解释)众多人物聚集在一起。亦作“成群结队”。

29、(出处)《孔子家语·五仪解》:“夫君子成人之善,不成人之恶,微吾子言焉,吾弗之闻也。”

30、  风雨过,天地碧。先辈愿,如期及。看自由花艳,家国振翼。盛世萦歌镰斧举,先贤沥血江山泽。记来路、又接续前行,初心一。

31、张自忠在当天津市长的时候,有一辆001号牌的汽车,他不允许家里人坐这辆汽车,因为他认为不能占公家便宜,私人和公家应该分得清清楚楚。家人绝不允许用他的名义出去招摇撞骗。

32、成事不足,坏事有余(chéng shì bù zú,huài shì yǒu yú)

33、(出处)西汉·戴圣《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”

34、(解释)利:锋利,引伸为顺利、成功;印:不锋利,引伸为挫折。成功或失败,顺利或不顺利。指做事情可能有的各种情况或结果。

35、这三首诗保留下来,还有一段故事。1940年在苏北,黄桥之战时,新四军军部遇险,命令夫人张茜烧掉所有文件,张茜实在舍不得这三首诗,保留了下来,得以流传到今天。

36、(出处)清·文康《儿女英雄传》第三十回:“他看着那乌克斋、邓九公这班人,一帮动辄就是成千上万,未免就把这世路人情看得容易了。”

37、   为了让同学们正确认识规则与自由,树立正确的人生观、世界观和价值观,养成良好的行为习惯,促进身心健康发展,2018年9月29日下午,五星中学各导师班开展了以“规则.自由”为主题的班会活动。

38、  月黑风寒,腥血气,倭寇炮楼。狼嚎叫,枪头刺晃,探照灯游。怎忍山河仇未了,不驱寇盗志难休。趁夜深,标语贴狼窝,吴剑投。

39、  初心记,身勿屈。坚信仰,前程阔。火星燎原处,映山红烈。一代风华功卓著,千年儒将诗高绝。看神州,开遍自由花,同欢悦!

40、或许是他抽条拔节的身体叫嚣着饥饿,又或者在炮火中的每一粒粮食都来之不易。当枪声在广场响起,他毫不犹豫地抄起枪寻找制高点,连一丝恐惧都不曾在脸上留下。

41、“怎么办?”我无数次自问,将自己放在那个弹痕累累的车厢中里,却无可奈何。何其渺小,何其无力,又何其不甘。明知敌人的许诺都是空话,但是所能选择的只是成为炸弹下的炮灰。

42、取义成仁:为真理或正义事业而献身。这里指为中国人民的解放事业而英勇牺牲。取,求取。义,正义。成,成全,达到。仁,现在借指崇高的道德。

43、代表天、地,指做人要效法天地。三代表天、人、地三才。仁字从二不从即要化掉人心,只怀天地心,以天性善良、地德忠厚的心来为人处事,即有博爱心、包容心,自会产生仁爱心。这是个人自我提升之道。

44、(解释)举:举动。成功、失败就决定于这次行动了。指采取事关重大的行动。

45、成佛作祖(chéng fó zuò zǔ)

46、梅岭山中的深秋季节,寒意袭人。那时,正住在离大余县城约15公里的梅岭的一个山沟里。一天下午,原湘鄂赣省委派到敌军四十六师做兵运工作的陈海(又名陈宏)送个条子上山来,说中央派人带来了重要指示,要负责同志到大余县城去接头。没想到,此行让在梅关经历了一场生死劫。抵达大余县城时,得知陈海已叛变。当他返回梅岭时,叛徒陈海已经把告密信送出,项英、等的住地——梅山斋坑迅速被敌人包围。敌人以5个营的兵力在梅岭搜索,为避搜查,和特委人员果断地昼伏草丛,夜里转移,在梅山范围内与敌人周旋。

47、清明节祭扫革命烈士墓是泗洲中学德育工作的一项重要内容。我校每年在清明前组织七年级全体学生往返步行10公里前往嘉善烈士陵园扫墓。今年,受疫情影响,我们不能去现场扫墓,但我们对革命烈士的敬仰之情毫不动摇。根据上级关于新冠肺炎疫情防控期间烈士祭扫工作要求,我们组织开展了这次“致敬·2020清明网上祭英烈”活动,以别样的方式致敬英雄。

48、在影院里,不断有人窃窃地追问:“值得吗?”

49、影片中的那名父亲似乎是所有流离者的缩影。儿子的哭叫是压死理智的后一根稻草,距平安只有后一条窄巷的距离,他却再难逾越,嘶吼着踩下油门驶向地狱。在他满面的浊泪中,我被一股巨大的恐惧与绝望牢牢摄住,无可逃脱。

50、成群结队(chéng qún jié duì)

51、出处:语出《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

52、  思战友,何壮烈。频血战,残凶灭。振长缨缚虎,扫清顽劣。禹域云开迎旭日,蟾宫雾散升明月。四海内,遍地自由花,民欣悦。

53、取:选取;成:成全、实现。出自《论语·卫灵公》。

54、张自忠是抗战阵亡将士当中,军衔高的将领。曾称赞他“其忠义之志,壮烈之气,直可以为中国抗战军人之魂。”在1938年的“临沂战役”中,张自忠率领五十九军与敌鏖战七昼夜,将日军号称“铁军”的板垣师团击溃,粉碎了日军向台儿庄前线增援的战略企图。

55、810沈逸轩:今天我们的幸福,是由无数战士们的苦难换来的,是他们的奉献换来了我们今天的安居乐业。“喝水不忘挖井人”,我们必须继承并弘扬革命先烈们的优秀品质,牢记历史,热爱祖国,在这来之不易的和平环境里珍惜自己的学习机会,为中国梦积极地奋斗!

56、  山河破,风雨裂,救苦难,当豪杰。闹革命,创业艰苦辛冽。血雨腥风涯有止,成仁取义留高节。又晴日,遍布自由花,非言别。

57、(出处)明·冯梦龙《醒世恒言》卷十:“常言说的好,无妇不成家。你我俱在店中支持了生意时,里面绝然无人照管。况且交游渐广,没有个客人到来,中馈无人支持,成何体面?”

58、(出处)《论语·八佾》:“子闻之曰:‘成事不说,遂事不谏,既往不咎。’”邢昺疏:‘事已成不可复说也。’

59、成败利钝(chéng bài lì dùn)

60、在死亡面前,一切假象都会剥落,一切矫饰不攻自破,人人赤裸地在这面巨大的镜子前无处遁形。心怀魔鬼之人撕破了人性的后一层伪装,越过良知的后一道防线,他们手持枪炮,却实则是将自己变成枪炮的奴役,被恶性兽性、野性操纵着的扯线木偶。

61、成仁取义(chéng rén qǔ yì)

62、  簌雪纷纭,梅山好,如真梦嵌。斜素骨、雾岩遮危,晚烟凝瞰。昔日黄巢坡撒米,今朝伏莽丛眠剑。赤心困、思脱不能之,眉间黯。

63、在牺牲前的后日子里,张自忠没有给家人留下只言片语,却给将士们写下了鼓舞士气的抗战家书。

64、(解释)成功与失败,得志与失意。指人在仕途或事业上的得失荣辱。

65、    在今天,让我们向所有为国捐躯,舍生取义的革命先辈们,致敬!

66、  头断日,称鬼雄,招旧部,斩妖龙。捣毁阎罗殿,问鼎苍穹。未死诸君多剿寇,频传捷报作飞鸿。隔阴阳,悉信尽欢颜,生死同。

67、语本《论语·卫灵公》:“志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。”

68、这种铭记于骨血中的使命早已超过了人的生存本能和功利本能,成就了这支强者的光荣之师。

69、轰鸣的炮火与漫天的硝烟并未掩盖他们闪耀的军魂,他们的疼痛与血性,他们玉石般的品格和誓言和他们不畏势不重利不惜命的义气和骨钙。

70、(大限临头)大限:生命的极限。指死期。用以指寿数已尽,注定死亡的期限落到身上。

71、成败得失(chéng bài dé shī)

72、(赴火蹈刃)冲入火海,踏上尖刃。形容奋勇向前,不惜生命

73、  乱世雄才,风雨出,一腔青血。驱虎豹,伤留梅岭,养心拔节。铁壁囚笼关不住,刀山火海安能折。掏本心,早已备头颅,三章绝。

74、(示例)他的高超的技术,是成年累月积累进来的。

75、天祥临刑殊从容,谓吏卒曰:"吾事毕矣。"南山拜而死。数日,其妻欧阳氏收其尸,面如生,年四十七。其衣带中有赞曰:"孔曰成仁,孟曰取议,惟其义尽,所以仁至。读圣贤书,所学何事,而今而后,庶几无愧。"

76、仁,ren,从人从二:从人,表示一个站立的人;从表示:

77、成群打伙(chéng qún dǎ huǒ)

78、(出处)晋·陈寿《三国志·吴志·步骘传》:“成败得失,皆如所虑,可谓守道见机,好古之士也。”

79、  怀英杰,天雨泣。兴华夏,春潮疾。看山河锦绣,飞红流碧。远去烽烟成旧事,再图强国谋新策。对梅岭,盛绽映山红,情难抑。

80、(示例)陈先生教的好女沉重,成精作怪哩。 ——明·汤显祖《还魂记·硬拷》

81、807班:一杯酒,一束花,代表着我们对革命先烈的无尽哀思。你们为了新中国的成立抛头颅、洒热血,你们为了中华民族的崛起献出了生命。没有你们,就没有我们美好的生活。你们永远活在我们心中!

82、(示例)明·凌濛初《初刻拍案惊奇》第30卷:“常与这些轻薄少年,成群作队,驰马试剑。”

83、(出处)明·罗贯中《平妖传》第二十二回:“似此成妖作怪,决留他不得了,只教他离了我家便了。”

84、遣将援常州,因淮将张全见危不救而败,退守余杭。旋任右丞相兼枢密使,奉命赴元军议和,因面斥元丞相伯颜被拘留,押解北上途中逃归。五月,在福州与张世杰、礼部侍郎陆秀夫、右丞相陈宜中等拥立益王赵昰为帝,建策取海道北复江浙,为陈宜中所阻,遂赴南剑州(今福建南平)聚兵抗元。

85、成也萧何败萧何(chéng yě xiāo hé bài xiāo hé)

86、成效卓著(chéng xiào zhuó zhù)

87、何其有幸,我们生于和平的国度,而我们所谓的太平盛世,不过是有人替你负重前行。“山东烟台”、“河北石家庄”,片尾追悼时的故乡将英雄拉回人间,他们不比我们特别,只是更加坚强。

88、(解释)汉代人严光在成都时靠卖卜谋生。比喻不做官靠自己的劳作来维持自己的生活。

89、(出处)郭沫若《中国古代社会研究》第二篇第二章第二节:“但是这人却是鬼计多端,有不少的成群结d的d徒。”

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