让心静下来的5种方法
1、问：何为随缘？佛曰：努力经营其因，坦然接受其果。
2、之所以要选择这样的一些经典文句，是因为不管从语音还是从内容上看，这些文句都不大可能引发不好的作用。
3、这个，你懂的。不懂说明你“一懒无娱”，宅到没朋友。
4、大脑控制着我们的情绪，想要静下来就得让大脑听话，从这个角度出发我们应该先把控住自己的身体。在你心绪烦乱的时候先什么都抛到脑后，专心调节身体上的紧张，深呼吸放松，让身体慢慢静下来，这样才能让大脑也平缓过渡。
5、前面讲平等心，也就是普遍不动、没有起伏、没有分别的心。这两句紧接著提醒我们用功的方法。
6、在我心情很乱的时候，我都会使用听歌这个方法让自己的心静下来，我会觉得听歌的时候你整个人都会跟着歌的节奏走，就会让你原本心乱的事情随着听歌慢慢变得放松，整个人也就不会心乱了。
7、这种方法不限场景，只要可以放松自己都可以用来想象。可以想象一片广阔无垠的草原，微风吹拂，你躺在草地上，望着蓝蓝的天空，晒着太阳，十分悠闲。或者在一座山下，拥有自己的房子，过着悠闲的生活等都是可以的。
8、尝试把一些喜爱做，而且容易刚开始的事儿写到明细里边。比如：“创造发明一个时空穿梭机”可能太过难了一点，可是“去刷街”便是能够完成的。(让心静下来的5种方法)。
9、我说︰「你不需要感觉进步；来参加修行就是进步。」
10、呼吸频率高了心跳就会快，也就是说静态心率会变高。
11、淡然于心，自在于世间。云淡得悠闲，水淡育万物。世间之事，纷纷扰扰，对错得失，难求。若一心想要事事求顺意，反而深陷于计较的泥潭，不能自拔。
12、切不可好奇，今天用一种方法，明天换另一种方法，或这支香用一种方法，下支香换另一种方法，这是不对的。(让心静下来的5种方法)。
13、因此，当觉得焦虑情绪的情况下(通产都随着着浅而快的吸气)，尝试将它改变为释放压力的吸气，变慢更加深入的吸气。能够在吸进和呼出来时渐渐地的数一数，试着将手放进腹部上，体会气旋进到，呼出。
14、人的人的左右脑，一阳一阴，左脑理性，右脑感性。右脑感性带来的好奇心，可以用左脑理性地控制住“这是正面还是负面？也许我不看还更好，不知者无过”。
15、此外，采用随意使人体觉得释放压力的姿态(在群众眼前上台演讲时忽然躺下来好像有点太吓人了)。这一般如同释放压力肌肉，采用一个对外开放的姿态一样(开启手臂，笑容)。
16、第多加强训练，学会自我控制。时刻关注自己的内心，一旦发现自己走神，或者有烦恼事进入自己的念头，能快速意识到，并斩断念头，不要让自己的心被烦恼带走。
17、大脑控制着我们的情绪，想要静下来就得让大脑听话，从这个角度出发我们应该先把控住自己的身体。在你心绪烦乱的时候先什么都抛到脑后，专心调节身体上的紧张，深呼吸放松，让身体慢慢静下来，这样才能让大脑也平缓过渡。
18、那我们经常说爱生气的人肝火旺，就是这个道理。
19、那没办法只好尽量将肺里的空气尽可能的排出去，能腾多少空间算多少吧。但是此时你又会发现，由于膈肌长期得不到有效收缩，弹性势能得不到很好的释放，所以膈肌在呼气舒张时也无法将肺里的剩余气体排出。但是不排没办法呀，“一家老小”还等着它供氧呢。放心，你大脑也很聪明，它会通过让你“说话”的方式强行让你无力的呼气肌工作。
20、于是花了7天时间，每天听，背，把心经的内容背的滚瓜烂熟，然后进入实际阶段，每天有空就默念，因为大脑在专心的背诵这个，所以没有杂念去想烦心的事。晚上睡觉的时候背一遍，发现很快就能入眠。
21、行深般若波罗蜜多时：行代表一种行为或者内心活动的思维世界。那么这句话和原文不来差别，在进入深深的禅定中，般若波罗蜜多，就是每个人内心无上的智慧和觉知。那么怎么照见这个觉悟和智慧呢？这就是佛家说的禅定， 通过打坐修行获得。戒定慧。只要大家坚持每天打坐半个小时以上的话，相信慢慢就能降服内心的狂躁和不安。打坐不仅能让身体减压，也就是说各种的高血压患者都可以通过打坐的方法配合药物让心慢慢静下来，我们知道，血压的压力是和心情密不可分的， 所以， 学会打坐就能控制自己的呼吸， 也就是通过打坐调整自己的呼吸， 有急促慢慢变成细长而缓慢， 什么时候能做的这点就是通过安静的打坐，你自然而然就能平静下来。同样现在社会不是很流行禅修或者灵修之类的时尚活动吗， 其实就是教你在一个安静的环境里打坐，练习呼吸，让你降服自己的心。
22、这时你可以回答：「今天好多了」或「今天不太好」。
23、心静不浮躁，出了小部分是天性遗传外，主要是靠比较长期的修养和锻炼，个人认为，可以从以下方面来修养和锻炼：
24、观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴既空，度一切苦厄。舍利子，色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。受想行识，亦复如是。舍利子，是诸法空相，不生不灭，不垢不净，不增不减。是故空中无色，无受想行识，无眼耳鼻舌身意，无色身香味触法。无眼界乃至无意识界，无无明亦无无明尽，乃至无老死亦无老死尽。无苦集灭道，无智亦无得，以无所得故。菩提萨埵，依般若波罗蜜多故，心无挂碍，无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅槃。三世诸佛，依般若波罗蜜多故，得耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多，是大神咒，是大明咒，是无上咒，是无等等咒，能除一切苦，真实不虚。故说般若波罗蜜多咒，即说咒曰，揭谛揭谛，波罗揭谛，波罗僧揭谛，菩提萨婆诃。
25、睡眠技巧通常，当人们焦虑的时候他们的睡眠也会出现问题。有时当你感到焦虑的时候，没有什么比躺在一片漆黑的环境里，感觉自己的注意力被焦虑一点点占据更糟糕了。然后，因为缺少睡眠导致人们焦虑睡眠，从而恶性循环地导致更加糟糕的睡眠。跳出这个循环是很困难的，但是对于锻炼“健康的睡眠”会有一定的帮助。这个是关于养成良好的睡眠习惯，你可以在“躺下就睡的6种方法”获得更多信息。让我们勇敢面对焦虑吧，在你打开电视看新闻之前，世界上确实有太多的事情让我们烦躁。这意味着，当大脑有一点空闲的时候，它似乎常常用焦虑来填满。当你想要解决问题的时候，焦虑是有用的。但当焦虑仅仅让我们不开心或者打扰了我们的正常生活的时候，它就不那么有用了。
26、福源禅寺始建于唐代长庆年间，之后历经沧桑，屡建屡毁，现址位于平湖新埭镇。
27、二是不干预别人。凡事自求心安，控制好自己不做出格的事，不说过分的话，不关心东家长西家短，增养自己关心别人但不干预别人或打扰别人的好习惯。
28、但是在用功时，不该检查、评断自己修行的进境。
29、第努力培养自己的兴趣爱好。一是练习书法：书法是在学习书法各种基础理论知识的同时，也学到了诗文和道德，了解国学精华，有益于自己正确处理事情、培养自己的耐心，在习字的过程中，又长时间气定神闲，专心致志，让书法成自己静心的桥梁，锻炼了体力和脑力，不实为锻炼静心的首选；二是学习围棋：围棋是需要静心的一项活动，业余棋手一般在比较关键的一手棋，至少要考虑二三十分钟，对培养自己的静心思考，有很大的帮助，一些比较经典的一局棋，需要两个小时左右，人在棋中，自然静气，不静则败；三是抽空旅游：旅游能开阔人的视野，放松人的心情，当然也要对旅游有一个正确态度，吃得苦，吃得亏才能去旅游，出门见得多了，也就见怪不怪，心胸也会宽广得多；四是学学音乐：音乐能让你开心快乐，放松心情，忘记烦恼，让你的心淘醉于音乐中，既使你没时间学音乐，不过你必须得学会欣赏音乐，这对你的身心和静心大有益处。除这四项之外，学习绘画、参加体育锻炼、垂钓、聚友和集体活动等等也对你大有帮助。
30、当你心乱的时候你可以找你的闺蜜聊天，你心乱肯定是因为有什么事情，你憋在心里没有跟人家讲出来，在这个时候通过倾诉的方式也是可以让自己的心平静下来的，跟闺蜜讲一些你心乱的事情，然后让她开导开导你，就可以让你的心慢慢平静下来。
31、《心经》的文字很优美，短短的260个字，包罗了世间万象，浓缩了很高的智慧在里面，前辈讲的时候，我被那些深刻的道理和自热现象听的津津有味，他还说只要用心体会，就能参透其中的大智慧，看开一切事物.....
32、一般人都有这种常识，但在修行时对心的处理上却不知如法炮制。我们应该学学这种常识。
33、在其中一个解决方案是提早写好一个令高兴的活动目录，当焦虑情绪时，能够立刻全身而退去做一些占有逻辑思维的事儿。
34、先什么都别想，清空大脑，深呼吸，让身体先慢慢静下来。
35、默默看着，能看见真情；静静听着，能听到心语；纯粹简简单单，就是不简单。
36、什么是福报大？耳朵里听不见是非，眼睛里看不到争斗，嘴里说不出伤人的话。
37、就像爱情一样︰爱一个人时，应该要爱到底才对，不可以今天爱张明天爱李四。
38、如果还想省点事，就把盆底肌去掉好了，但是这关系到你晚上运动以及繁殖后代的能力，所以如果可以还是顺便练一下。
39、这就象是看到盆子里的水面有些波纹，就想用口把水波吹平，结果越吹波纹越多，接着想用手把水抚平，结果越抚越不平。
40、有没人知道让心静下来的5种方法？在自己情绪暴躁状态很差的时候做事情都会很不顺利，影响自己的工作和生活，有没有能让性静下来的方法呢？下面和我一起来看看让心静下来的5种方法吧。
41、那大部分内脏跟副交感神经有关，所以这类人内脏功能会不太好。
42、如果你决心改变自己，请排除一切困难去坚持。
43、东西方文化有很大差异。“道可道道，名可名名”是东方的短板，能感受到，表达不出来。你想想一个人一肚子话说不出来是啥感觉？西方人的长处是能把一个你说不清楚的东西，给你很清晰地变成一套工具——符号的工具或者操作的工具，可以复制，可以传播。比如美国人把东方的智慧研究透了以后，变成“流程管理”这套模式，再拿到中国来办班卖钱培训，真他妈亏呀，咱们自己的东西，自己说不清楚，人家弄清楚了来教我们，还收钱！
44、那好的动作就是传说中的“腹式呼吸”。训练到你在静态下一分钟自然呼吸8-10次就可以了。
