巴金写的名人名言
1、 生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。 —— 巴金
2、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。巴金支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。巴金
3、你必须以诚待人，别人才会以诚相报。--李嘉诚
4、友情在过去的生活里，就像一盏明灯，照彻了我的灵魂，使我的生存有了一点点光彩。
5、生命的意义在于付出，在于给予，而不是在于接受，也不是在于争取。
6、 人生如同日记，每人都想记下自己的经历。当他把记好的日记和誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！巴
7、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。巴金
8、我不知道灯在哪里，但是它牵引着我的心，仿佛有人在前面指路。——巴金名言
9、每一本书、每一篇作品，就是一次答案。古今往来有数不清的作家，读不完的作品，尽管生活环境各异，思想信仰不同，对人对事的看法不一样，但是所有真诚的作家都向读者交出自己的心。我们写作只因为我们有话要说，有感情要倾吐，我们用文字表达我们的喜怒哀乐，我写作只是为了一个目标，对我生活其中的社会有所贡献，对读者尽一个同胞的责任。我从未中断读者的联系，一直把读者的期望看成对我的鞭策。我常说，如果我的作品能够给读者带来温暖，在他们步履艰难的时候能够做一根拐杖给他们加一点力，我就十分满意了。——巴金
10、选择和什么样的人交往是一件重要的事情，他们会潜移默化地影响着你对生活的态度，以及看世界的角度。
11、(作者简介)巴金(19025—20017)，原名李尧棠，另有笔名有佩竿、极乐、黑浪、春风等，字芾甘。汉族，四川成都人，祖籍浙江嘉兴。中国作家、翻译家、社会活动家、无d派爱国民主人士。巴金1904年11月生在四川成都一个封建官僚家庭里，五四运动后，巴金深受新潮思想的影响，并在这种思想的影响下开始了他个人的反封建斗争。1923年巴金离家赴上海、南京等地求学，从此开始了他长达半个世纪的文学创作生涯。
12、人生不售来回票，一旦动身，绝不能复返。--罗曼·罗兰
13、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。
14、虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。--泰戈尔
15、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。巴金
16、对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金
17、人之所以痛苦，在于追求错误的东西。如果你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。好好的管教你自己，不要管别人。
18、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金
19、我是春蚕，吃了桑叶就要吐丝，哪怕放在锅里煮，死了丝还不断，为了给人间添一点温暖。
20、 理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
21、生命在于付出。我的心里怀有一个愿望，这是没有人知道的：我愿每个人都有住房，每张口都有饱饭，每个心都得到温暖。我想擦干每个人的眼泪，不再让任何人拉掉别人的一根头发。——巴金
22、我宁愿个人孤独地去经历人世的风波，去尝切生活的苦味，我不要安慰和同情，我却想把安慰和同情给别的人。我已经这样地过了几年，这种生活不定是愉快的，但我过得还好。——巴金
23、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前，指给他们看：‘这儿是伤痕，这儿是血，你们看！’也许有些人会憎厌地跑开，但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么？
24、 那些时候，那些年我就是在谎言中过日子……我回头看背后的路，还能够分辨这些年我是怎样走过来的。我踏在脚下的，是那么多的谎言，用鲜花装饰的谎言。
25、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘记了一切地大笑，因为我戴了假面具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看见了这世界底面目，我躺下来，我哭，为了我底无助而哭，为了看见人类底受苦而哭《复仇》
26、抵日后吴清源的棋力立刻被证实，从而破例获得三段资格，奠定专业棋士的地位。其后四五年间在前辈濑越宪作先生一力呵护下他生活愉快，精神焕发，比赛中斩将搴旗，所向披靡，刚弱冠便脱颖而出，跃升六段，接近棋界顶峰了。那时吴清源和比他年长五岁的木谷实是劲敌，也是挚友。1933年两人以结伴游地狱谷温泉为契机，共同创造“新布局”，掀起了一场围棋的革命。当时以循定式先求坚实占领角为主导思想的“秀策流”支配日本棋风已将近百年，“新布局”一反其道，大胆提倡以快速和机动争取中央势力为主的各种新着法。这新颖开放的思想一提出来就以野火燎原之势深深吸引了棋士和广大棋迷，它的优点和实效也迅即获得证实，由是不旋踵成为二十世纪棋风的主流，并且为六十年代崛起的陈祖德“中国流”，今日盛行的武宫正树“宇宙流”等着法开了先河。就这样，少年吴清源以自由奔放的才思，在异国开创了一个崭新的围棋时代。
27、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为d为人民工作一天。
28、我一刻也不停止我的笔，它点燃火烧到我自己，到了我成灰烬的时候，我的爱我的感情也不会在人间消失。我感到我有两倍的勇气，有两倍的力量。究竟由于什么？我得到回答了：由于友谊。——巴金
29、信者，不负其心；义者，不虚设其事。——汉《列女传》
30、每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。
31、生的目标是什么？是丰富满溢的生命。一个人的生命应该为他人放射，在必要的时候还应该为他人牺牲……自我牺牲是人的天性，就像植物不得不开花。——巴金名言
32、生命的意义在于付出，在于给予，而不在于接受，也不在于索取。---巴金
33、一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为d为人民工作一天。——巴金名言
34、草木是靠着上天的雨露滋长的，但是它们也敢仰望穹苍。--莎士比亚
35、每个中国人都有责任把祖国建成人间乐园，但是未治好的伤痕比所谓伤痕文学更厉害更可怕，我们必须面对现实，不能讳疾忌医。——巴金名言
36、死的逼近使人更宝贵生，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。
37、这个发现使我十分难过！我的心在挣扎，我感觉到奴隶哲学像铁链似的紧紧捆住我全身，我不是我自己。没有自己的思想，不用自己的脑子思考，别人举手我也举手，别人讲什么我也讲什么，而且做得高高兴兴——这不是“奴在心者”吗？这和小说里的黄妈不同，和鸣凤不同，她们即使觉悟不“高”，但她们有自己的是非观念，黄妈不愿意“住浑水”，鸣凤不肯做冯乐山的小老婆。她们还不是“奴在心者”。固然她们相信“命”，相信“天”，但是她们并不低头屈服，并不按照高老太爷的逻辑思考。她们相信命运，她们又反抗命运。她们决不像一九六六八年的我。那个时候我没有反抗的思想，一点也没有。
38、人要随时随地利用所有的方法，使用各种手段，在有生之日，尽力为善。(韦斯利)
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40、死的逼近使人更宝贵生，更宝贵活着所能处理的光阴。人明白自己随时都会死去，他更不肯浪费时间，他要在这有限的余生里做好一些事情。
41、整八十年前，在成都一个古旧的官僚大家庭里，生下了一个倔强不凡的孩子。父母兄妹的慈爱，宗族的腐败，旧文化的熏染，新思潮的感召，交织影响他的成长，锤炼出坚强独立的性格，激起了终身反抗压迫和不合理的决心。十九岁时他离开破落的家庭，前往上海求学，四年后又向往革命的策源地，远赴法国进修。在先贤祠畔，在圣母院的钟声里，在拉丁区的小公寓中，他深深体会到卢梭、雨果、托尔斯泰、高尔基这些伟大作家的精神，他的痛苦、寂寞和热情开始在笔端倾泻，他的写作生涯也就此奠定了。
42、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。巴金
43、理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。
44、自然，棋盘有如世局，胜负得失只是过眼云烟而已。甚至棋道本身或许都并不是永恒的，只是人类文明史中一个重要的里程碑罢了。我们知道，电脑已成为Checker强手和国际象棋好手，它的围棋技术虽还幼稚，但运作类乎大脑的大规模并联信息处理积集电路已然面世，在飞跃科技的推动下，电脑能力的极限是无从预测的。然而，无论科技如何发展，吴清源先生对生命高境界的无限向往和永不止息的探索追求，始终是人类精神可贵的表现，是文化进步的动力，是永远值得我们低回景仰的。
45、 我追求光明，追求人间的爱，追求我理想中的英雄。结果我依旧得到痛苦。但是我并不后悔，我还要以更大的勇气走我的路。——巴金名言
46、忍一时，风平浪静；退一步，海阔天空。----中国格言
47、所谓的讲真话不过是把心交给读者，讲自己心里的话，讲自己相信的话，讲自己思考过的话。
48、巴金大量的小说不但深受广大读者欢迎，而且在学生和知识分子间所产生的震撼和共鸣是绝少作家能够比拟的。这固是由于他率直的笔锋和处处流露的炽热感情，但更因为他所写的，正就是他们在一个崩溃中的旧制度下惶急地求出路，在一个显得越来越不合理的社会中愤怒地找光明的呼声。所以，他的创作出黄土地对人生的探索，他所追求的是真实，而并不顾及美。但在高的境界中，真和美毕竟是分不开的，《家》、《憩园》和《寒夜》之特别感人，恐怕也在于此吧。
49、 我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。 —— 巴金
50、真正酷爱自由的人并不奔赴已有自由的地方，他们要在没有自由或失去自由的地方创造自由，夺回自由。
51、不但没有倒下，而且从反省和探索中重新建立了信心，恢复了勇气。文革过去没有多久，他就已拿起笔来，控诉那十年间的黑暗和暴行，深刻地分析自己的表现，分析产生这些现象的原因，呼吁大家要讲真话，要面对创伤和错误，要拿出决心和勇气来为正义和合法权利斗争。从1979年开始，《随想录》陆续发表，现在已经有四集出版；1981年《创作回忆录》出版；1973年就已在小阁楼上偷偷开始翻译赫尔岑在俄皇尼古拉一世时代的巨著《往事与深思》的工作，现在也在全力进行中。这些作品，是他用血泪写下的肺腑之言，也是中国的良心经过惨痛教训后的呼声。“大胆，大胆，永远大胆！”这句法国革命家丹东的名言是当年巴金二十来岁的时候喜欢引用的。今天他已经八十岁了，我们回顾他刚强奋斗的一生，还有比这句话更适合的写照吗？
52、对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。——巴金名言
53、我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。
54、吾志所向，一往无前；愈挫愈奋，再接再厉。——孙中山
55、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
56、 我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。
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58、《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇小说共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。该小说以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，通过讲述白姓和鹿姓两大家族祖孙三代的恩怨纷争，表现了从清朝末年到二十世纪七八十年代长达半个多世纪的历史变化。1997年，该小说获得中国第四届茅盾文学奖。该小说也被改编成同名电影、电视剧、话剧、舞剧、秦腔等多种艺术形式。
59、爱真理，忠实地生活，这是至上的生活态度。没有一点虚伪，没有一点宽恕，对自己忠实，对别人也忠实，你就可以做你自己的行为的裁判官。
60、我只是把个垂死的制度的牺牲者摆在人们的面前，指给他们看：“这儿是伤痕，这儿是血，你们看！”也许有些人会憎厌地跑开，但是聪明的读者就不会从这些伤痕遍体的尸首上看出来个合理的制度的新生么？——巴金
61、我对人世还不能没有留恋。牵系着我的心的是友情，因为我有无数散处在各地的朋友。---巴金
62、这是近日陈方正教授受聘“中欧客座思想领袖”的相关视频。
63、为着追求光和热，人宁愿舍弃自己的生命。生命是可爱的。但寒冷的、寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。
64、一个人应该有理想，甚至应该有幻想，但他千万不能抛开现实生活，去盲目追求实际上还不能得到的东西。尤其是对于刚踏入生活道路的年轻人来说，这应该是一个重要的认识。
65、人生千灯万盏，不如心灯一盏。我们时常会感觉到心累，只是自己想得太多。
66、倘使有一双翅膀，我甘愿做人间的飞蛾。我要飞向火热的日球，让我在眼前一阵光、身内一阵热的当儿，失去知觉，而化作一阵烟，一撮灰。
67、我们是青年，不是畸人，不是愚人，应当给自己把幸福争过来
68、寒冷寂寞的生，却不如轰轰烈烈的死。——巴金
69、好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾;一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。---巴金
70、凡事都有偶然的凑巧，结果却又如宿命的必然。
71、希望是人生之需要.人如没有希望，何异江河干涸了流水？
72、而他们两人也都被称为“20世纪文学的良心”
73、老话里讲：一等人忠臣孝子，两件事读书耕田。俗话讲人老了三个特征：怕死爱钱没瞌睡。
74、喜欢读书，就等于把生活中寂寞的辰光换成巨大享受的时刻。——孟德斯鸠
75、生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊!
76、(春和景明读好书)读《当时只道是寻常》：陈方正现象
77、 一个人的生命是短暂的，而我们的事业都是无限长久的。个人尽可以遭到许多不幸，许多痛苦，但是只要我们的劳动融合到集体的胜利里，那幸福也就有我的一份。只要我活着一天，我事实上为d为人民工作一天。 —— 巴金
78、文嘉(明)曰：“今日复今日，今日何其少！今日又不为，此事何时了？人生百年几今日？今日不为真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事。”
79、虽然环境的关系很大，但环境也是人造的，我们又何尝不可以改变环境。人无论如何应该跟环境奋斗，能够征服环境就可以把幸福给自己争回来。
80、书籍是好的朋友。当生活中遇到任何困难的时候，你都可以向它求助，它永远不会背弃你。——都德
81、一个人记得事情太多真不幸，知道事情太多也不幸，体会到太多事情也不幸。
82、不管人家恨你还是爱你，都要检查你自己的行为。--伏尼契
83、在短促的过去的回顾中却有盏明灯，照彻了我的灵魂的黑暗，使我的生存有点光彩。这盏灯就是友情。我应该感谢它，因为靠了它我才能够活到现在；而且把旧家庭给我留下的阴影扫除了的也正是它。——巴金
84、好饭耐不得三顿吃，好衣架不住半月穿，好书却经得住一辈子读。
