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庄子十句经典格言【文案42句】

来源:个性网名 发布时间:2023-03-05 18:33 | 编辑:个性资讯 | 热度:59

庄子十句经典格言

1、出自《庄子·知北游》。人生活在天地间,就像那白马跨过缝隙一样,只是一瞬间的事情罢了。

2、即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。在人生道理上,听取他人的意见固然重要,但更重要的是按照自己的想法和准则去做事,不受外界的影响,不做随风摇摆的人。

3、《诗》以道志,《书》以道事,《礼》以道行,《乐》以道和,《易》以道阴阳,《春秋》以道名分。

4、鱼游于江湖,逍遥于水,自由自在,甚至忘记了自己在水里;人每时每刻都在呼吸空气,反而忘记了人生活的空间存在着空气,人其实是自由自在地享受着空气。

5、为善无近名,为恶无近刑,缘督以为经,可以保身,可以全生,可以养亲,可以尽年。《养生主》

6、夫鹄不日浴而白,乌不日黔而黑。——《庄子·天运》

7、所有英雄都会死去,但是他们永远活在人们心中。

8、鹪鹩巢于深林,不过一枝;偃鼠饮河,不过满腹。《逍遥游》

9、形在江海之上,心存魏阙之下,故寂然凝虑,思接千载,悄然动容,视通。《庄子·让王》井蛙不可以语於海,夏虫不可以语於冰。《秋水》



10、世间万物皆由心而起,由心而灭。心就如镜花水月,虚实难辨。

11、一个从未犯错的人,是因为他未曾尝试新鲜事物。—爱因斯坦

12、(感悟)纯洁的友谊不带任何功利色彩,就像水一样清澈透明。

13、养气与养神的忘我、入定、心静、真人的几种自我修行的境界,从而有着身体轻松,心灵舒展的美妙之感。以自我本性去执着追求,站得高,望得远,放眼世界,心宽天地广。

14、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

15、太热烈奔放的爱总是易于枝头凋落,而平和沉静的爱却是暗香持久,心香永恒。当火焰般燃烧的爱情化为灰烬,当爱情的潮水慢慢消去,守望在那里的,依然是一颗宽大博爱的心,包容接受抚慰着那颗伤痕累累的心。

16、人有时候缺少的仅仅是那一束阳光。近现代欧洲十大名言极端的行为来源于虚荣,平庸的行为来源于习惯,狭隘的行为来源于恐惧。—尼采

17、方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。——庄子名言

18、♥即使全世界的人都称赞他,他也不会因此而更加努力,即使全世界的人都反对他,他也不会因此而灰心丧气。

19、相与于无相与,相为于无相为。——《庄子。大宗师》

20、毛嫱丽姬,人之所美也;鱼见之深入 ,鸟见之高飞,麋鹿见之决骤,四者孰知天下之正色哉?《齐物论》

21、夫大道不称,大辩不言,大仁不仁,大廉不谦,大勇不忮。道昭而不道,言辩而不及,仁常而不成,廉清而不信,勇忮而不成。

22、上述的语录来自于《道林·格雷的画像》的前言,是王尔德在后来的版本里补录的。这封冗长而饱满深情的信函,它在多方面都超越了故事本身,但是信函里也因自夸炫耀而受到批判。这个由你自己判断:

23、庄子的“止水”,是道家的水,体现了道家“安然”、“泰定”的心性。面对红尘中熙熙攘攘的喧嚣纷扰,道家人要保持一颗“安然”、“泰定”的心,不为所动,心如止水。 而且,要经常在静静的止水面前反照自己,“鉴于止水”,以消除内心浮动的杂念。

24、而“虚静、恬淡、寂寞、无为”就是道家的“天地之平”,“道德之至”。

25、日出而作,日入而息,逍遥于天地之间。《让王》

26、昔吾闻之大成之人曰:“自伐者无功,功成者堕,名成者亏。“《山木》

27、出入六合,游乎九州,独往独来,是谓独有。独有之人,是谓至贵。《庄子·外篇·在宥》

28、古之至人,先存诸己而后存诸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!

29、臭腐复化为神奇,神奇复化为臭腐。故曰:"通天下一气耳。——《庄子·知北游》

30、大知闲闲,小知间间。大言炎炎,小言詹詹。《齐物论》

31、故纯朴不残,孰为犠尊!白玉不毁,孰为珪璋!道德不废,安取仁义!性情不离,安用礼乐!五色不乱,孰为文采!五声不乱,孰应六律!《庄子·外篇·马蹄》

32、“不乐寿,不哀夭,不荣通,不丑穷,不拘一世之利以为己私分,不以王天下为已处显。显则明。万物一府,死生同状。” 《庄子·外篇·天地》

33、自其异者视之,肝胆楚越也;自 其同者视之,万物皆一也。《德充符》

34、——《庄子·知北游》荃者所以在鱼,得鱼而忘荃;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。

35、大同而与小同异,此之谓小同异;万物毕同毕异,此之谓大同异。

36、夫天下莫大于秋豪之末,而太山为小;莫寿乎殇子,而彭祖为夭。 天地与我并生,而万物与我为一。《齐物论》

37、无听之以耳而听之以心 ;无听之以心而听之以气。《人间世》

38、——《庄子·养生主》以火救火,以水救水,名之曰益多。

39、(译文)喜好当面阿谀奉承的人,也必然喜好背地诋毁别人。

40、忘其肝胆,遗其耳目,芒然彷徨乎尘垢之外,逍遥乎无事之业,是谓为而不恃,长而不宰

41、(译文)君子之间的交情清澈、纯洁,虽平淡但亲近;小人之间的交往像甜酒,虽亲密但极易因利益断交。

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