关于尊老爱幼的名人名言
1、用天之道，分地之利；谨身节用，以养父母，此庶人之孝也。——《孝经》
2、有子曰：“其为人也孝悌而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝悌也者，其为仁之本与?”
3、1郭巨思供给，埋儿愿母存。黄金天所赐，光彩照寒门。——《二十四孝·为母埋儿》
4、孟子曰：“亲亲，仁也；敬长，义也。”孟子说：“亲爱父母亲，便是仁；尊敬兄长便是义。”——《孟子·尽心上》(关于尊老爱幼的名人名言)。
5、登高唯北望，菊助可□明。离恨初逢节，贫居只喜晴。好文时可见，学稼老无成。莫叹关山阻，何当不阻兵。
6、我们写文章，尤其是写时评类的文章，总是因为我们在学习、生活、工作中，遇到了不吐不快的人、事、物、矛盾、问题、现象等等，没激情，无理性是写不出更写不好时评的。其实写作就是内心的释放，写时评更是如此，乐则大笑，悲则大叫，愤则大骂。还有除激情之外，还需有理性，需要理智的分析，理性的判断，理论的阐释，这是必要的。
7、谤议不足怨，宠辱讵须惊。处满常惮溢，居高本虑倾。
8、这是文章的后一段，大部分同学都已经掌握，不在作详细的分析。(关于尊老爱幼的名人名言)。
9、有孙母未去，出入无完裙。____杜甫《石壕吏》
10、赡养父母，教育子女，创业致富，勤俭持家。家庭以爱为根，生活以和为贵。
11、10深恩未报惭为子，浅薄不消羞作人。——《格言集锦》
12、自尊·自强——名人名言￡别抱怨别人不尊重你，要先问问自己是否尊重别人。
13、他认为自己已经歇了两个钟点。月亮要等到很晚才爬上来，他没法判断时间。实在他并没有好好休息，只能说是多少歇了一会儿。他肩上依旧承受着鱼的拉力，不过他把左手按在船头的舷上，把对抗鱼的拉力的任务越来越让小船本身来承担了。
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15、￡有抱负的人，虽然也常常后悔，但不在后悔中消沉，而在后悔中过求索。￡痛苦对于强者永远是赐予。
16、纪晓岚：一戒是(晚)起；二戒懒惰；三戒奢华；四戒骄傲。既守四戒，又须规以四宜：一宜勤读；二宜敬师；三宜爱众；四宜慎食。
17、生活如美人的脸，总是半遮半掩。没有人生来就对生活熟悉。我们在生活的小路上对事物总是由不熟悉继而变为熟悉。人们常说，熟能生巧，我们就应该只掌握熟悉的，放弃一切新的事物而止步不前？
18、____王冕《墨萱图·其一》雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》来时父母知隔生，重著衣裳如送死。
19、父虑后母虐，鸾胶不再续。母虑孤儿苦，孀帏忍寂寞。——《劝孝歌》
20、孝顺还生孝顺子，忤逆还生忤逆儿。——《增广贤文》
21、儿不嫌母丑，狗不嫌家贫。扶老携幼扬美德，尊老爱少讲文明。
22、孟子曰：不得乎亲，不可以为人;不顺乎亲，不可以为子。
23、 以鸟喻人，人们在复杂的社会中奔波，每天接触着形形色色的人与事。如果我们不换换眼光。而总是以传统的思维定势来判断谁是谁非，在看别人和自己时下意识地采取两种标准，那么，就会严重影响我们对自身、对别人及对社会的正确认识，再美的世界，也就只能是雾中之花，甚至连花也不像了。
24、一个国家，一个民族，一个家庭，如果儿子不如老子，孙子不如儿子，这个家就完了。
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26、“孝敬父母、关爱老人”是每个炎黄子孙义不容辞的责任。
27、当然，这种具体叙述是相对于概括性的事例来说的，不可像写记叙文那样过于详细，只要把事情说清楚即可，因为议论文是以议论为主的。
28、《格言集锦》慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。
29、“年岁虽少可做师长”，老年人要能在年轻人身上看到要学习的地方。
30、吾更有一言，尔宜听入耳。人老多忧贫，人病多忧死。
31、Amerryheartgoesalltheway.心旷神怡事事顺。
32、孔门有遗训，复坐吾告尔。先生馔酒食，弟子服劳止。
33、认真贯彻落实d政主导、社会参与、全民关怀的老龄工作方针。
34、____杜甫《石壕吏》辛勤三十日，母瘦雏渐肥。____白居易《燕诗示刘叟》思尔为雏日，高飞背母时。
35、(2)“泛例”就是概括性的社会现象，它舍弃了具体人物、时间、地点等因素，加以概括归纳出来的一类一类的“泛指“事物”。
36、当人们开始将衣服穿薄，甚至“衣不蔽体”、奇形怪状时，似乎特立独行成了时代的标签。老祖宗的含蓄之美渐渐让步于时尚装扮。
37、Everycloudhasasilverlining.黑暗中总有一丝光明。
38、Onethornofexperienceisworthawholewildernessofwarning.
39、身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世以显父母。
40、生活需要一颗感恩的心来创造，一颗感恩的心需要生活来滋养。——王符
41、原指封建社会认为妻子必须服从丈夫，后比喻夫妻和好相处。琴瑟调和(解释)：琴瑟同时弹奏，声音和谐。
42、(《名贤集》)。 慢人亲者，不敬其亲者也。
43、一人不为众，独木不成林，伸出一双手，温暖一颗心。真心的温度能融化坚冰，大家的奉献让世界不同!
44、 意思是：父母呼唤，要赶快答应；父母有命令，应赶快去做(清 李毓秀《弟子规》)。
45、家家有老人，人人都会老，让我们共同为老人营造温馨幸福的家园。
46、“没时间想未来”之所以引发关注，就在于他指出了一些当下看似成功的教育模式中潜在的教育危机——只关心知识学习，却忽视学生精神世界的发育和建设；只注重培养考试能手，却忽视生活技能的习得和社会经验的积累；只活在当下，却不着眼未来。(对材料中心进行议论，从而引出自己观点)
47、君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。
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49、天天爷爷：孩子真的是变得越来越懂事了，现在知道在家里帮我们做做事了，能帮着扫地、倒水了。
50、字严世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严成功的时候，谁都是朋友。
51、人家见生男女好，不知男女催人老。____王建《短歌行》
52、小班的弟弟妹妹刚来幼儿园不认识自己教室的时候，我会帮他们拿水杯，并把他们送到教室里去。
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54、遵从父母教导，孝顺双方父母，感恩对方付出，珍惜幸福生活。欲高门第须为善，要好儿孙必读书。
55、老来受尊敬，是人类精神美好的一种特权。——司汤达
56、--《新约·马可福音》长者须是指导者协商者，却不该是命令者。--鲁迅《我们现在怎样做父亲》只要思想未遭锢蔽的人，谁也喜欢子女比自己更强，更健康，更聪明高尚。
57、 除了摆事实外，还应有讲道理。可采用事理论据，如名人名言、格言警句、俗语谚语等等。要有点辩证分析，符合哲学观点，短短几十字，还可防止将论点极端化以后出现漏洞。如话题“偏见与关系”，如果论点是“要搞好关系，就不要有偏见”，那么是不是有了偏见就一定搞不好关系呢?再如论点如果是“人必须要有自信”，那么可能有人说自负也是一种自信，所以在议论时必须指出，不能将自信和自负混为一谈。这样，文章严密，无懈可击。讲道理可以巧借名言，把别人的话用自己的语言并结合论点进行议论。如论证论点“勤奋，成功的”，可以借名言“业精于勤荒于嬉”来讲道理：“一个人要想在事业上有所成就，就必须勤奋。玩耍，只能荒废事业，使人一事无成。”讲道理亦可从反面来分析，从假设来理解。如论证论点“磨砺铸造人生”可这样写：“假如司马迁在遭受宫刑后萎靡不振，经不住挫折，受不起磨砺，他会完成‘史家之绝唱，无韵之离骚’的《史记》吗?”
58、 能使人实现自己价值的环境需要自己去争取。
59、自己如何对待父母，儿女就如何对待自己。每个人都要走向衰老，每个人都要尊重老人。
60、雌雄空中鸣，声尽呼不归。____白居易《燕诗示刘叟》
61、￡小溪虽然不能掀直滔天巨浪，但却有自己美丽的涟漪和欢乐的歌唱。￡溪流经过无数坎坷，仍保持着一片清澈。
62、当人们开始流行在饭店吃年夜饭，一家人聚在喧闹的酒店大厅时，人们似乎没有发现少了一份紧密，少了一份拥挤的温馨。没有了忙忙碌碌的筹备，便少了互相帮上一手的暖暖之语。没有了锅碗瓢盆的铿锵交响，便听了过年的“滋味”。只是吃顿饭，那还何需在外远游的人风尘仆仆地赶回吗？
