廉洁修身论文1000字
1、修身，廉政。我们任重而道远。但是，作为d和国家的接班人，作为振兴中华、实现民族伟大复兴的新一代，我们大学生的廉洁修身就有了一种神圣的使命感，我们一定会严格要求自己，无论现在还是以后，始终保持廉洁自律，诚实守信，廉洁自爱，为中华民族的伟大复兴做出更大的贡献。反腐倡廉形势与政策论文篇三：《浅议内部审计职能在反腐倡廉体系建设中的作用》近年来，国家反腐的力度达到了前所未有的高度，大力进行反腐倡廉体系建设，坚持依法治国，从法治的层面治理腐败问题。内部审计是反腐倡廉体系建设中的一部分，大限度发挥内部审计职能，可有效加大反腐力度，助推反腐倡廉体系建设。
2、翻开史书，回顾过去，国家的兴盛无不与廉洁有关。唐太宗能注重史治，使得贞观时期政治开明，为后来的唐朝强大打下良好基础。明太祖对贪污受贿的行为严惩不贷，换来明初的兴盛。
3、近年来，该院先后被授予“全国检察宣传先进单位”、“省委省政府文明单位”、全省检察集体二等功、省检察系统“十大廉政教育基地”、“陕西省廉政文化进示范点”。
4、首先大学生应该独立意识和独立能力。现在很多的大学生从小在父母的照顾下学会了依赖
5、论文、杂文、散文、词赋、故事小说、调查报告等。(廉洁修身论文1000字)。
6、先后推广池塘水质综合调控技术、淡水池塘节能减排技术、高效配合饲料精准投喂技术、鱼类病害生态防控技术、淡水池塘生态高效养殖模式等，推广名优养殖品种累计面积达18万余亩。“邹渔”牌有机鳙鱼，被评选为济宁市十大渔业品牌，荣获第十届中国国际农产品交易会金奖。创建部级水产健康养殖示范场1处、省级水产健康养殖示范场2处。经常深入“池边塘头”，以“农家课堂”形式对养殖户进行技术培训，发放《鱼病防治》等明白纸5000余份，累计培训养鱼群众2000余人次。主持实施省、市水产科技发展、农(渔)业开发及推广项目近10项，全部达到了国内领先、国内先进或省内领先水平。主持实施邹城市科研项目4项，其中一等奖2项、二等奖1项、三等奖1项。发表论文近20篇。荣获省市奖项10多项，2019年被市委、市政府授予“嘉奖”称号。
7、建立“初心驿站”，筑牢理想信念。牢固树立d建是建设根本的理念，按照“标准化+个性化”原则，打造标识统形式多样、内涵丰富的“初心驿站”。以“初心驿站”为平台载体，创新设置“一墙(风采墙)、一旗(承诺旗)、一角(学习角)、一栏(公开栏)、一廊(d史廊)”等模块，定期开展思想深刻、形式丰富的d建活动，积极营造全员学习、全员了解、全员抓d建的良好氛围，使d建工作展示出新的活力和面貌，真正把“初心驿站”打造成为d员的“理想信念空间”。目前，在县直各单位打造“初心驿站”64个，创新设置d员风采墙89个、承诺旗1762个、学习角87个、公开栏88个、d史廊89个。
8、提倡反腐倡廉更多的是一种精神和态度。作为当代大学生，我们一定要秉承这样的信念，做一个清正的人。以后，为民者，不行贿;为官者，不受贿。共同创造一个公正清明的中国。把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国，未来的发展道路还很漫长，又怎能止步于腐败问题呢?今天，网络反腐不仅成为制度反腐的一个构件，而且也体现了民众对“为民务实清廉”之风的美好向往。各级d委政府只要积极主动地从提高执政能力上入手，正确认识和对待网络反腐，才能更好发挥出网络反腐的正能量。我们d一直高度重视自身建设，积极开展d风廉政建设，坚持反腐败斗争。我们一定要警惕，时刻注意远离贪污受贿的腐化。反腐倡廉形势与政策论文篇二：《浅论反腐倡廉与d的执政能力建设》腐败问题是伴随着国家政权的产生而出现的一种历史现象。所谓腐败，就是在掌握国家政权的统治阶级或统治集团中，有一部分人利用手中掌握的权力，为个人牟取私利而不惜损害全社会的利益，直至危及整个国家政权的生存。因此，能否有效地遏制腐败现象在政权机构内部蔓延，能否在政权运作中形成一套科学、严密、规范的防腐反腐机制，就成为衡量一个阶级、一个政d是否具有执政能力的重要标志之一。
9、贵州江口：探索“三定”新模式 干部教育有收获
10、一次，我们班文静善良的红红被两个调皮的男同学欺负，不仅漂亮雪白的花裙子被踢脏了，还被他们用粗话谩骂。她正在旁边独自伤心地哭泣。
11、也把防止和反对腐败的问题同共产d的执政能力联系在一起。早在d的七届二中全会上，他就告诫全d：“因为胜利，d内的骄傲情绪，以功臣自居的情绪，停顿起来不求进步的情绪，贪图享乐不愿再过艰苦生活的情绪，可能生长。因为胜利，人民感谢我们，资产阶级也会出来捧场。敌人的武力是不能征服我们的，这点已经得到证明了。资产阶级的捧场则可能征服我们队伍中的意志薄弱者。可能有这样一些共产d人，他们是不曾被拿枪的敌人征服过的，他们在这些敌人面前不愧英雄的称号;但是经不起人们用糖衣裹着的炮弹攻击，他们在糖弹面前要打败仗。我们必须预防这种情况。”“务必使同志们继续地保持谦虚、谨慎、不骄、不躁的作风，务必使同志们继续地保持艰苦奋斗的作风。我们有批评和自我批评这个马克思列宁主义的武器。我们能够去掉不良作风，保护优良作风。”中华人民共和国成立还不到五年，他就领导全d开展了著名的“反贪污，反浪费，反官僚主义”的运动，并以无产阶级革命家的气概和胆略，毅然决定枪决已堕落为贪污分子的原我d高级干部刘青山、张子善二人，向全d、全国人民显示了已经掌握政权的中国共产d人反腐倡廉、永不变质的坚强决心。在领导我国社会主义革命和社会主义建设的整个过程中，始终把能否防止腐败作为我d能否保持政权的重要因素加以强调，也曾发动过多次其初衷在于防止d员干部变质的_运动。我们看到，在当今社会依然存在着不少腐败行为。腐败是可怕的，它侵蚀一个人的灵魂，文强作为一个掌握着大权的高官，却包庇下属，成为黑势力的保护伞，导致整个重庆市民不聊生，罪恶滋生。黄光裕作为一个有着巨大影响力的商人，却操纵股市，非法交易，这种种的一切都对我们这个社会产生了极其坏的影响，
12、一类文(50-41)切合题意、中心突出、内容充实、感情真切、结构严谨、语言流畅、字迹工整。
13、凡三等奖的获得者将吸纳为涡阳老子研究会会员，发会员证，重点采访，重点推介，参加老子研究会的有关活动。
14、•工会《指尖上的妙笔生花——手工艺术系列活动》荣获浙江大学首届教职工“一院一品”文化品牌。
15、主持实施“花生良种快繁及高产栽培技术推广”技开发项目中，创新形成了花生连作障碍缓解技术规程和花生高产群体调控技术规程，解决了花生品种更新慢、连作重茬障碍及高产群体旺长早衰等技术难题。主持完成的“花生新品种引进与安全高效生产技术研究”科研开发课题，建立了花生安全高效配套生产技术规程，解决了因化肥施用量大和常用农药使用不当所造成的农业面源污染以及对花生品质的影响问题。先后组织实施小麦、玉米、花生绿色高产高质创建和国家小麦、甘薯产业技术体系示范县项目建设，制订项目建设方案和技术操作规程并组织实施。示范推广小麦宽幅精播栽培技术、玉米精量直播晚收技术、花生适期晚播避旱增产技术、甘薯薯干产量倍增技术、病虫害绿色高效防控技术等主推技术10余项。先后承担完成省、市级技术开发与推广项目11项，其中6项综合技术水达平国内领先。获省、市科科技进步和丰收计划奖10项，发表技术论文20多篇。
16、▲裴秀被誉为“中国地图学之父”，是河东裴氏的杰出代表。
17、廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。
18、我们不能说裴氏不出贪官污吏，但确实极少极少，大奸大恶之人，更是几乎没有。历代正史中，被立传的裴氏族人大约105人，除了北朝的裴景颜、唐朝的裴延龄等四五人之外，都可用“廉洁自律”来形容。
19、裴氏家族发源于山西省闻喜县裴柏村。这一带位处山西境内黄河之东，故古代称之为河东。在这片土地上繁衍生息的裴氏家族，也以“河东裴氏”闻名于世，是中古时代的世家大族之一。
20、顾问：胡维志、张振东、胡智、郑鸿飞、贾子寅、杨光、王振川、潘学峰等。
21、南宋理学大家朱熹，也把周敦颐看作是上承孔孟、下启宋明理学的关键人物。朱熹不仅不讳言周敦颐对他的影响，而且千方百计地弘扬与提升周敦颐学说思想。他还坚决主张周敦颐学说为二程学说所从出。程颢的重要哲学论文《定性书》、程颐的重要哲学论《颜子所好何学论》，都直接得益于周敦颐的启发。
22、学院召开“不忘初心、牢记使命”主题教育动员部署会
23、高新区草堂镇李家岩村打造“家风家训示范堂”、家风家训一条街和家风家训文化长廊。示范堂占地面积50多平米，共分为4个板块，展出作品120余幅，以照片、故事、农民画、书法等形式生动展示画乡人民诗书传家、勤俭持家、尊老爱幼、明事知礼等家风家训主题。文化长廊采取木质浮雕的形式，摘录《朱子家训》名言警句10余条。全村内处处可见家训警句，形成浓厚的家风家训氛围，进一步继承和发扬中华民族优良传统，凝聚社会正能量，弘扬社会新风尚。该村是“陕西省廉政文化进农村示范点”“西安市家风教育传承基地”。
24、•成立d建工作小组，壮大d建工作队伍，促进d建工作规范化。
25、•学院团委荣获2017-2019学年浙江大学志愿服务优秀组织。
26、“见素抱朴，少私寡欲。”这是《道德经》第十九章的一句话。“素”是指未经染色的丝；“朴”是指未经雕琢的木；此处素、朴皆指本色，意为保持原有的自然本色。老子认为，不管是治理国家抑或是修身养性，好的方法莫过于减少杂念和欲望。为官者，对待百姓要爱之惜之，对待自己要克制欲望，克除贪婪之心。中国近代史上，大清王朝由盛而骄、骄而奢、奢必贪、贪必腐、腐必败的历史轨迹无可置疑地表明，若在兴盛和富裕后不思进取，贪图奢靡享乐，虚骄懈怠，必然导致腐化衰败，走向灭亡；“我知道正是由于自己的贪婪才走上了犯罪道路，后悔，痛苦万分，但一切都已无法挽回……”这是因犯受贿罪被判无期徒刑的海南省国资委原副主任王俊武的忏悔之言。令人唏嘘！是啊，总览古今有多少王朝，皆因一个“腐”字山河沦丧，江山易主；多少人，皆因一个“贪”字深陷囹圄，沦为阶下囚。我国目前正处在社会转型期，各种矛盾加剧，贪污腐败的事件时有发生，一个个高官的落马让世人惊愕不已！一失足成千古恨！一旦贪腐之心滋长，欲望之壑裂开就有可能会误入歧途，陷入万劫不复的境地。可见当前廉政思想的展开与渗透，是多么的迫在眉睫！两千多年前的老子，就以他超人的思辨智慧为我们提供了一剂扑灭欲望之火的良药---见素抱朴，少私寡欲。一个人若能素净而单纯，淳厚而朴真，则“虽有荣观，燕处超然”。
27、——中国理学开山祖周敦颐诞辰1000周年记
28、北周官员裴侠，爱民如子，身为地方高长官，一天没一顿吃点好的，当时就有歌辞称赞他：“肥鲜不食，丁庸不取。裴公贞惠，为世规矩。”
29、表哥在翠绿无暇的草地上又蹦又跳，还想摘那可爱的小花玩玩。看着小花小草被踩得“喘不过气”时，我不由自主地同情起它们了。
30、然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。
31、作为小学生，我们应该要尽大努力，以一名合格小公民的的标准严格要求自己。在学校，我们要成为同学的好伙伴。
32、类似这样的氏族迁徙与交融，在中华文明早期，每时每刻都在发生。裴氏家族的经历，在当时那叫一个平淡无奇。
33、《道德经》第四十六章曰：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。”意思是说“祸害没有比不知足更大的了，罪恶没有比贪得无厌更大的了。所以，知道满足的这种满足，就会永远满足。”在老子看来，寡欲和知足是不可分割的。未有能寡欲而不知足者，亦未有不寡欲而能知足者。老子提出寡欲、知足，对当时贪欲无度的执政者有着警醒意义，对今人来说，也不啻当头棒喝！他提醒今人，应对自力所得的福利感到满足，不要贪欲过重，更不能贪图非分之利。野心家“不知足”，篡权多位，终会落得身败名裂；富有者“不知足”，挥金如土，便永远填不满欲壑。欲海无边，知足是岸。人应该知足惜福，懂得成人达己，为社会创造价值，为他人带来幸福。在物欲横流的世界，要稳得住心，定得下神，守得住内心的一片宁静。晚清重臣曾国藩在家书中多次告诫兄弟后人，要习劳习苦，守静守正，少聚家财。在平定太平天国起义之后，他坐拥中国东南半壁江山，手握几十万精锐之师指挥大权，许多部下甚至包括他的弟弟曾国荃都劝他挥师北上取代清廷，但是曾国藩不为所动，写下诗句：“倚天照海花无数，流水山高心自知”表明心迹。《道德经》第三十三章曰：“知足者富，强行者有志。”，意为“知道满足的人是富有的，坚持不懈的人是有志气的。”是啊，无求于物心常乐，自静其事品自高。否则，一念之欲不能制，则祸患即会流于滔天。对于名利和财富只要能够知道满足，不贪婪，自然就不会把自己一步一步推向深渊。常思贪欲之害，常怀律己之心，常保快乐之源，才能在巨大诱惑面前淡定泰然，岿然如山。
34、(1)建立健全大学生廉洁修身教育内部运行机制。出台廉洁修身教育的监督制度，成立领导小组、工作小组等保障机制廉洁修身教育的顺利进行。目前，部分高校廉洁修身教育缺乏有效载体，廉洁教育形式单工作责任不明确，并未明文规定具体由哪个部门专门牵头负责管理，所以工作上各职能部门存在责任落实不到位的现象。
35、组织参加科学健康知识咨询、义诊128次，健康教育讲座94次；组织单位青年团员深入社区、贫苦户家中进行科普和帮扶，开展免费诊疗80余次，累计发放健康知识科普资料40万余份，宣传群众达30000余人次。创编印制18种健康知识科普手册，内容包含中医药知识、戒烟知识、高血压防控、糖尿病防控、孕产妇日常健康等，多场合利用多种宣教途径，播放科普健康知识视频2000余次，累计时长10000余小时，深受群众喜爱。深入推进健康科普示范单位和社区创建工作，将科学的健康教育知识和日常生活联系起来，让社区群众更容易理解接受。积极投身于凫山街道健康社区创建工作，深入开展评选“健康家庭”，开设健康小屋，张贴无烟标识，做好禁烟宣传，使社区居民享有更好的卫生健康环境，获得更多的幸福感。开展科普志愿者服务和应急安全知识讲座。获得市、街道荣誉6项。
36、写下这一段话的贺瑞麟，是清代著名理学家、教育家。这段话的意思是天道、天理始终都在，但是传道的人却很难出现。董仲舒、韩愈都做了努力，但都不是醇儒。直到北宋，1500年无人传道的局面被周敦颐终结了。
37、积极发挥学生d团组织和学生社团作用，引导开展诸如廉政文化主题的文艺演出、演讲比赛、知识竞赛、书画展、主题辩论会、参观廉政文化教育基地等丰富多彩的文化活动。此外，利用好新媒体的方式将廉洁修身的理念、知识、要求等渗透到学生学习生活的各个领域。
38、作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。小不洁致大腐败。几乎所有的腐败行为都是由小的不洁行为积聚而成的，大学生要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题。
39、西安碑林博物馆位于西安市碑林区三学街15号，是在具有900多年历史的“西安碑林”基础上，利用西安孔庙古建筑群扩建而成的一座以收藏、研究和陈列历代碑石、墓志及石刻造像为主的艺术博物馆。博物馆珍藏自西汉到清代历代碑刻，其中蕴含忠、孝、仁、义、礼、智、信、廉等思想内涵的碑刻1000余方，展现了古人修身、诚信、孝亲、勤俭、民本、公廉的优秀传统思想。主要碑刻有“石台孝经碑”、“开成石经”碑群、“皇甫诞碑”、“颜氏家庙碑”、“玄秘塔碑”、“孔子庙堂碑”、“大观圣作之碑”、“李夷简家庙碑”、“御史台精舍碑”、“集归去来辞碑”、“官箴言碑”、“朱子家训”碑等。这些碑刻无疑是领导干部接受优秀传统文化教育和廉政教育的重要课堂与珍贵史料。
40、“先锋学子”讲坛——邹先定教授受邀做专题讲座
41、•做好d支部书记轮训，严格“三会一课”、民主评议d员等组织生活制度。
42、(2)借助校园文化建设平台，加强廉洁文化建设。校园文化是大学育人的重要载体，良好的校园文化能提升人的精神，起到潜移默化的育人作用。在当今我国社会思潮日趋多元化的态势下，大学生廉洁修身教育出现了一些新情况、新问题，部分大学生崇尚西方及时行乐的生活态度。
43、安徽省涡阳县老子研究会“道家智慧”征文大赛活动方案
44、第我们要时刻保持廉洁自律的行为规范。我们一定要树立正确的世界观,人生观和价值观,牢记全心全意为人民服务的宗旨,自重,自律,自醒,排除非分之想，我们要摒弃个人主义人生价值观、享乐主义人生价值观、权力意志论的人生价值观;我们要不断提高道德自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会，投身于国家发展、民族振兴的浪潮中打下坚实的道德基础。
45、安徽省涡阳县老子研究会“道家智慧”征文大赛组委会
46、“修身、齐家、治国、平天下”被认为是任何一个人求生立世之本，理所当然，也应当是当代大学生的立身之道。个人素能的要求，也是个人社会责任感的要求。大学生在校期间，时值正心修身甚或齐家之时，当务之急是丰富自己的文化财富，而不是创业挣钱，所以，还是以学习为本。
47、装备物资采购、信息化工程及基本建设等重大项目投资实行跟踪审计。
48、周敦颐故里以西5公里处，有一个巨大的露天岩洞，名月岩。洞顶成圆形，向天敞开。随着日出日落，光线变化，岩洞一开始像一弯新月，进而上弦月、满月、下弦月，直至消失。这个奇特的景观给了少年周敦颐极大的启发和领悟，在他心中开启了早的理学思想萌芽。《濂溪先生年谱》中有载：“濂溪之西有岩，东西两门，中虚，顶圆如月出，人仰视若上下弦，名月岩。先生筑室读书其间，相传睹此而悟太极。”周敦颐月岩悟道的典故与传说，反映的正是人们对周敦颐这个理学开山祖的仰慕和推崇。
49、这种归纳当然没错，河东裴氏的起落与门阀制度的兴衰轨迹基本是一致的。裴氏作为衣冠望族，尤其是裴寂——大唐开国功臣第奠定了整个家族此后200多年兴旺的基调。
50、历史上还有个传统：富贵不还乡，如锦衣夜行。一个人发迹了，不管做官经商，都要回老家盖大房子，不撒币心里难受。
51、•深入学习贯彻校第十四次d代会精神，认真落实涉农学科发展大会精神，聚集目标，统筹落实“一院一策”深化改革措施，加快推进学院“双”建设。
52、高校应充分认识加强廉政文化教育的重要性和必要性，从“培养什么人”和“怎样培养人”的政治高度出发，建立健全d委统一领导，d政群齐抓共管，思想政治教育部门牵头组织，纪检监察部门积极协调，教学部门负责落实、学工部、共青团等相关职能部门和学生社团组织密切配合，广大干部师生共同参与的领导机制和工作机制。
53、腐败像是一种慢性疾病，不会一开始就置人死地，它只会慢慢侵蚀这个国家。腐败不可怕，可怕的是放任腐败。“千里之堤，溃于蚁穴”我们不能等待腐败滋生蔓延进这个国家的每一个角落才想起来反腐倡廉。我们d从艰苦卓绝的抗战开始，把满目疮痍的中国建设成自由民主文明富强的共产主义现代化新型强国，未来的发展道路还很漫长，又怎能止步于腐败问题呢?所以我们d一直高度重视自身建设，积极开展d风廉政建设，坚持反腐败斗争。我们一定要警惕，时刻注意远离贪污受贿的腐化。“防患于未然”总要好过“亡羊补牢”。
54、•召开学院第五届教代会、工代会第二次会议，大力支持工会、团学组织开展工作。
55、记得今天我和一位数学课代表发生这样的事情。有一天，我去参加竞赛，托一个同学帮我拿书包。没想到她忘了帮我收数学本。第二天早上，当组长要收我的作业时，发现我没交作业，便把我的名字交给科代表。过了一会儿，科代表走到我的跟前，问：“你为什么没交作业本？”我告诉她没做作业的原因后，她便要求我把作业补做。可当我翻开书包时，作业本居然荡然无存。我急得像热窝上的蚂蚁，坐立不安。接着，我跑去哀求她把我的名字划掉。可她却说：“不行，我不能因你是学习委员，就答应你的事。”我又对她说：“只要你答应了这次，我辅导你的语文学科的知识，行吗？”她回答很干脆：“为了我自己的利益，而违反班规。那以后就会有数不清的同学也跟你一样诱惑我，帮她们掩护错误。这样的班级能评上优秀班吗？”经过这件事，我从她的身上看到了正直、廉洁的高尚品质。在我的心目中，它不仅是位品学兼优的好学生，还是个小小包青天呢！
56、•召开座谈会19场次，形成调研成果9篇。
57、天下匡庐，一条叫濂溪的小河，穿越亘古洪荒，流淌千年，清澈依然；
58、赵文俊入围第十届浙江大学“十佳大学生”20强
59、五代以后，裴氏逐渐衰落，不过偶尔还有大人物冒头。
60、我们今天也在热议家风，懂得良好家风对于子女成才的重要性，但很多人可能忽略了说和做的关系：在家庭内部推一个能说的当新闻发言人，对着稿子念我们家有多高尚，尽量用上一些好词、大词，提几点希望，这就是我们家的家风了。
61、没等陶鲁笳回答，就笑着说，告诉你吧，中国出宰相多的，就是你治下闻喜县的裴氏家族。
62、•深化专业学位研究生培养模式改革，加强专业学位研究生导师队伍建设，提高专业学位研究生培养质量。
63、晋代名臣陶侃年轻时曾任浔阳县吏。一次，他派人给母亲送了一罐腌制好的鱼。他母亲湛氏收到后，又原封不动退回给他，并写信给他说：“你身为县吏，用公家的物品送给我，不但对我没任何好处，反而增添了我的担忧。”这件事陶侃受到很深的教育。
64、裴昭明是裴松之的孙子，名门之后，但他不贪暴利，为官清廉，靠微薄的俸禄持家生活。连齐武帝都赞叹说，我读的书少，不知道有哪个古人能跟裴昭明一样清廉。
65、周敦颐的一生，淡泊名利，不求闻达。他这种高洁的人品，正如北宋著名诗人黄庭坚对他的赞誉那样。
66、一是单位廉政建设情况，主要审查廉政建设各项制度是否健全并有效;是否存在公款私存、账外账、小金库和贪污私分等情况;领导干部任职期间是否存在本单位发生经济案件问题。二是个人廉洁自律情况，主要审查在基本建设、信息化工程和物资等重大经济事项中是否存在行贿、受贿等问题;是否有公款私用、非法占有公共财物情况等。
