罗丹的作品思想者
1、巴黎的罗丹博物馆，是艺术爱好者们的朝圣之地。很多人都以为这座博物馆是由罗丹的故居改建的，其实这是个误会，罗丹故居也是博物馆的一部分，但它的位置并不在这里，而是在巴黎郊区一个叫默东的小镇。(罗丹的作品思想者)。
2、旧金山这地方的阳光明媚确实名不虚传，正逢周日，朋友相约，便漫步着来到了著名的斯坦福大学艺术博物馆，这里因为收藏了200件罗丹的雕塑作品而闻名，据说这里是除了巴黎以外收藏罗丹作品多的艺术殿堂。
3、学生说：把耳朵作为中心点，在周围画上很多类似彩色的花瓣，后用彩色的线条进行点缀装饰，作品就完成了。
4、行走的人(The Walking Man)
5、时常穿的僧侣黑袍塑加在裸体上，就这样花费了七年时间，后完成了“巴尔扎克像”。在众多可以选择的方案中，他选取了代表巴尔扎克气质的方案。(罗丹的作品思想者)。
6、卡特琳·舍维约：您说的对，米开朗基罗是他的一个榜样，其实罗丹有两个榜样，一个是推动了他创作生涯的米开朗基罗，罗丹去了意大利，他发现了米开朗基罗，他推崇，米开朗基罗确实决定了罗丹后来大部分创作的方向，第二个榜样是古希腊文明，他也同样推崇，但他指的不是这些古文明的全部，而是特别指那些碎片型雕塑，这些考古发现的雕塑，是不完整的，罗丹感觉一个不完整的雕塑比一个完整的雕塑更有表现力，所以您说的对，是这种对表现力量的不断追求，在引导罗丹的创作。比如他当年习惯夜间举着蜡烛带领人们参观他的工作室，用蜡烛照亮每一个大理石雕塑，以便突出每一处纹理，裂缝，由此展现雕塑作品强的表现力和感染力，这种对强表现力的追求，解释了为什么脚趾头，面部表情这些部位充满紧绷感和扭曲。
7、巴尔扎克是罗丹推崇的偶像，1891年，罗丹受法国作家协会委托，创作文豪巴尔扎克的纪念肖像。他花了数年时间，通读巴尔扎克的著作，走访故居，做了数不清的石膏初稿，后选择了“披着睡袍仰头思考”的形象，来表现巴尔扎克习惯夜间写作的精神世界。
8、作品形象包含着静和动两个对立的因素。静(沉思)是暂时的，动(在强壮体魄中孕育着的无穷精力)是的。《思想者》静坐着，但他的神情和姿势却给人不稳定的动感，似乎即将行动。因此，不能把《思想者》理解为消极的、低沉的形象。
9、学生说：我通过雕塑家罗丹作品《沉思者》的耳朵局部进行改变，表达的是你看不见别人的时候，别人却在偷偷的注视着你。
10、他有着改造世界的双手，他全身充满着精力。人们在欣赏《思想者》时，自然地会想到当代受压迫和凌辱，但是有力量的无产者。
11、这件大型雕塑共有186个形象，是根据但丁的《神曲·地狱篇》构思创作的，历时达37年，直到他去世前一年还在修改。《地狱之门》代表的是罗丹更为内在的痛苦与压抑的灵魂。罗丹去世后，《地狱之门》是由巴黎罗丹博物馆第一任馆长后定型的。
12、米开朗基罗(1475年3月6日-1564年2月8日)。
13、“地狱之门”是依据文艺复兴时期大诗人但丁“神曲”的“地狱篇”构思而成，其规模之大，难度之深，比起“天堂之门”(佛罗伦萨洗礼堂东门，吉伯尔蒂作)有过之而无不及，技巧上的成熟程度，更大大超过数百年前的艺术家。这件纪念碑式的艺术品，共塑造186个人，作品的中心主题是通过“地狱篇”中“你们进到这里，便丧失一切希望”的含义，用多结构形式，和象征性构图，及真实人物的造型，来综合表达罗丹的总体构思，表现全人类的各种苦难。
14、很多人看到“原作”二字难免疑惑，让人难以置信。没错，这也是我的疑惑所在，但在了解之后，我这个疑惑才散去。众所周知，罗丹是法国的骄傲，其作品也是法国的国宝，因此法国对罗丹作品有着严苛的限制与保护。与其他艺术品不同，雕塑是可以通过倒模技术复制的。
15、奥古斯特·罗丹奥古斯特·罗丹(AugusteRodin，1840年11月12日—1917年11月17日)，法国雕塑艺术家。被认为是19世纪和20世纪初伟大的现实主义雕塑艺术家。罗丹在欧洲雕塑史上的地位，正如诗人但丁在欧洲文学史上的地位，罗丹同他的两个学生马约尔和布德尔，被誉为欧洲雕刻“三大支柱”。他不愧是一个伟大的雕刻家。他一生勤奋工作，敢于突破官方学院派的束缚，走自己的路，他善于吸收一切优良传统，对于古希腊雕塑的优美生动及对比的手法，理解深刻，其作品架构了西方近代雕塑与现代雕塑之间的桥樑，罗丹是西方雕塑史上一划时代的人物。欧洲两千多年来传统雕塑艺术的集大成者、20世纪新雕塑艺术的创造者。
16、伤鼻的男人(The Man with the Broken Nose)
17、罗丹是早被介绍到中国的西方现代艺术家，那是在一个世纪前，在五四运动后的1920年，《新青年》上刊登了罗丹的四幅作品：《罗丹自画像》、《青铜时代》、《思想者》和《吻》，并且有专门的文章介绍了罗丹作品的反传统精神。在之后的大半个世纪里，一直有先进知识分子不断地将罗丹的作品和他的艺术价值介绍到中国，其中包括美学大家宗白华和文豪鲁迅。鲁迅曾经遗憾地说过，“罗丹的雕刻，虽曾震动了一时，但在中国却并不发生什么关系地过去了。”
18、1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，名字叫做《诗人》
19、雕塑一般是静止的，在吸收巴洛克艺术动态激昂启示下，在青铜时代为代表的几件作品中他运用了从脚到头部形成一定叙事动作的变化，脚步无力逐渐舒展开来，整体看动态不太统一但是很协调，要是视线游移从下至上你能感觉到一个连贯的动作在发生。是一个雕塑打破静态的成功的探索。
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21、手(The Hand) (上帝的手 罗丹的手 魔鬼的手 伸出坟墓的手 握 手浮雕 奥秘
22、米开朗基罗意大利雕塑家、建筑师、画家和诗人、雕像《大卫》《摩西》《哀悼基督》等，绘画《末日审判》等
23、正是罗丹对过去的总结和在各方面的探索，给了后人一个新的创造性的思路和方向，其后的学生以及后面的雕塑家逐渐的创造出来新的体系。
24、“加莱义民”是罗丹的代表性群雕之它取材于历史上的一个真实故事。十四世纪中叶英军入侵法国，加莱城无法抵抗，只好忍辱接受了投降条件：让六个有威望的城民拿着加莱城的钥匙去英军处受
25、这给当时的社会时局进程无疑带来了巨大的隐患，革命斗争此起彼伏。而在艺术界和思想界，各种思潮也是一浪过于一浪。
26、步入园中，虽身处于寒冷的冬季，雪雕和户外的结合，赋予了雕塑新的生机。园中地势高低错落有致，公园中原有一汪碧水，但是在这寒冷的冬季，早已变成冰面，高空俯览，犹如一块美玉镶嵌在公园中。
27、学生说：根据一个耳朵改变，画的是一个人每天听到的东西-热潮冷讽，他却无能为力，只得默默忍受。
28、罗丹以真实手法创作了这一组历史人物，赋予了每个人独特的个性和精神状态，有坚定者、有绝望者、有听其自然者。
29、搜狐旅游自媒体金牌作者(2017年星图奖获得者)，中国国家地理专栏作者，头条号旅游签约作者，腾讯旅游频道优质作者，一点资讯旅游频道优质作者，多家旅游媒体专栏作者，在国内外摄影赛事获奖百余次，新浪微博粉丝95W+。
30、罗丹与众不同的创造性观点，使他在同时代的环境中，早已超越他人，更被许多现代艺术的大师们作为研究的对象。这个传承其实还不限于现代主义的早期发展，广义来说，它的中、晚期甚至当代，依旧有许多艺术家将罗丹视为永恒的缪斯、灵感的来源。
31、他有着改造世界的双手，他全身充满着精力。人们在欣赏《思想者》时，自然地会想到当代受压迫和凌辱，但是有力量的无产者。
32、乔羽 山东济宁人。中共d员、2010年4月9日，担任北京大学歌剧研究院名誉院长著名艺术家、词作家《小船儿轻轻》，歌词《让我们荡起双桨》、《我的祖国》等
33、《思想者》的创作出自于《地狱之门》，那是为巴黎装饰艺术博馆而做的大门。罗丹在设计《地狱之门》铜饰浮雕的总体构图时，花了很大的心血塑造了这一尊后来成为他个人艺术的里程碑的圆雕《思想者》，它是被预定放在未完成的《地狱之门》的门顶上的，原来被一些浅浮雕围绕着，这些浮雕是根据但丁的《神曲》而创作的。后来独立出来，放大3倍。初罗丹给这尊雕像命名为《诗人》，意在象征着但丁对于地狱中种种罪恶幽灵的思考。为了这个形象，罗丹倾注了巨大的艺术力量。1888年，《思想者》第一次在哥本哈根展出，尺寸同《地狱之门》的相当(0.72m)，名字叫做《诗人》。1889年，这尊以《思想者--诗人》为名的石膏像，在莫奈--罗丹巴黎连展中展出。从此以后，《思想者》成为的名字，在世界各地无数的展览中出现。《思想者》在1904年沙龙上展出，但这个巨大的雕像使罗丹在晚年又一次受到了猛烈的攻击。美术学院、法兰西学院的支持者们称它为“妖怪”、“猿人”。罗丹的朋友们筹集了15万法郎买下了这座塑像作为对反对派的答复。他们把塑像赠给巴黎市，准备立在先贤祠前。正式完工的《思想者》的铜像安放在先贤祠的前面。《思想者》是罗丹晚年伟大的杰作，在以后的社会进程中一直发生着强大的作用。尤其在20世纪初，它被视为改造世界力量的象征。列宁就曾对两名赴伦敦参加俄国社会民主d代会而要路经法国的青年代表说你们一定要去看看罗丹的《思想者》。
34、2020年12月底，我随采访团队，来到了位于吉林省长春市南关区的长春世界雕塑园，在占地92公顷的公园中，户外荟萃了来自216个国家及地区的404位雕塑家的454组雕塑精品，而在雕塑园的展馆中，更是珍藏了中外众多雕塑家、画家的万余件作品。
35、“青铜时代”是一个依据真实人物塑造的男子裸体雕塑，手法写实，却以“青铜时代”为题来象征人类的启蒙时代。他左手握拳，右手扶头，面孔昂起作思索状。右腿微微起步，整个雕塑充满了青春活力，意味着人类即将进入智慧的创造期。这本是一个比古典主义更“古”的题材，罗丹却摆脱了溺古不化的学院派刻板方法，以写实主义手法塑造了一个真实而有血有肉的形象。
36、《思想者》创作的年代是18世纪—19世纪，这时法国正处于拿破仑统治时期，帝国正处在繁盛时期，社会生产力急剧上升，科学技术快速发展，但与此同时，社会贫富差距不断拉大，革命斗争此起彼伏。而《思想者》就是在这个历史时期创作面世的。
37、 2016年3月16日写于深圳
38、《思想者》雕塑被放在博物馆西侧大门的大厅里，84米高的雕塑作品再加上底座，尽管大厅很高，但是雕像却依然显得伟岸。我在这里注视了良久，萦绕脑海多年的“思想者”一下子就在眼前，一股久违了的感动顿时涌上心头。我仔细的观察这尊雕像的前后左右以及那些历经久远的雕刻纹理以及人物的表情，试图找到我自己的影子......
39、《思想者》的创作原型是端坐在《地狱之门》雕像门楣之上，他俯视着八层地狱的全景，深深的陷于沉思，他的头颅低垂，脚趾弯曲，略显夸张弯曲的身体维持着一种涌动的张力。肌肉紧致的右手托起沉思的头颅，左手张开，仿佛随时会抓住眼前之物......我就在想，俯视着地狱中苦难和无望的人们，他在想什么呢？是在想人间的炼狱还是在想人类梦想的天堂？我又在想，我们日新月异的科技进步，是通向天堂的阶梯还是通往地狱的不归路？
40、徜徉在室内展厅的各个雕像并且伫立，想象着《地狱之门》或阳光下、或清晨、或黄昏、或阴雨绵绵中这些个但丁笔下人物的样子，内心猛然间充满了一种莫名的苦痛，这种苦痛并非仅仅来源于罗丹所雕塑人物的悲壮、恐惧和无望，更多来自于我自己对于不确定世界和人生由来已久的深刻感悟......
41、2014年12月，《思想者》在中国国家博物馆展出。
42、十月一个清冷的早晨，我们趋车半个小时来到默东。进入故居庭院的正门，其实在这两排看起来很有气势的栗子树的那一边，但为了不破坏落叶的景致，管理员带我们从侧门进入。隔着灌木篱笆的这座红砖巨石、屋顶高耸的路易十三式乡间别墅，就是罗丹的故居，他生前的大部分时间都工作和生活在这里。
43、结合年代与历史，显然，他思考的是如何砸烂这个黑暗的万恶的旧社会，改变人们的穷富差别，改天换地，做社会的主人！
44、在后来的了解中才知晓，这座公园不仅收藏了世界各地艺术家的雕塑精品，居然还珍藏了法国雕塑家奥古斯特·罗丹创作的五尊雕塑，其中一尊更是家喻户晓，这就是罗丹的代表作《思想者》。
45、这个雕像是罗丹的成名作。初，“青铜时代”雕塑被沙龙所拒绝，被认为是罗丹用活生生的模特石膏制模而翻铸的，但雕刻家布歇等十分赏识，联名上书，后才获准展出，获得赞扬。
46、地狱之门(The Gates of Hell)
47、想象罗丹既然设计了头巾，恐怕要完成下巴下的服饰。但罗丹审视后说：“Don&#xt do my thing more, leave
48、这件作品与其他艺术家的风格迥然不同，因而受到攻击和诋毁，成为艺术界争论的对象，不断地遭到攻击。但是历史证明，罗丹创作的这件人体，是人初始的真实象征和生动写照。
