麦田的守望者比喻什么
1、其实，就连他的逃离，也就是与“文明”社会的决裂，他也是犹豫的，比如文中他的妹妹菲比拿着行李箱想与他一起离开时，他留了下来。如果他真觉得离开、隐居是一条拯救自己的路，为什么没带着菲比一起走呢？这是一个很值得深思的问题。
2、什么都不会改变，改变的只有你，倒不是说你长大了很多还是怎么样，准确点说并非如此，你只是变样了，如此而已。(麦田的守望者比喻什么)。
3、对于一个辅导员来说，没有什么比学生的成长更让他欣慰的了。我相信，当我的学生毕业离校时，我会满怀着对他们的信心和希望，目送他们远去的背影。我还相信，即便若干年后，无论他们身在何方，仍能依稀听到，明珠楼悠远的钟声在回响……..
4、主人公看透了成人世界的虚伪和社会的本质，变得玩世不恭。他一想到自己长大后也可能会变成那种装模作样、虚伪、庸俗的人，于是愤怒，沮丧，想逃离，然而逃离失败。他的迷惘就在于除了逃离，找不到其它的路来避免成为自己不想成为的那种人。他的愤怒则源于他的沮丧和无奈。他改变不了社会，改变不了周围的人，甚至改变不了自己。
5、你不管做什么事，如果做得太好了，一不警惕，就会在无意中卖弄起来。那样的话，你就不再那么好了。
6、深夜，十一点多，忽然朝窗外望去，天地之间，雪茫茫一片。
7、霍尔顿偷偷回到家里，幸好父母都出去玩了，他叫醒菲苾，向她诉说了自己的苦闷和理想。他对妹妹说，他将来要当一名"麦田里的守望者"："有那么一群小孩子在一大块麦田里做游戏。几千几万个小孩子，附近没有一个人--没有一个大人，我是说--除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边。我的职务是在那儿守望，要是有哪个孩子往悬崖边奔来，我就把他捉住--我是说孩子们都在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑。我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事。我只想当个麦田里的守望者。"后来父母回来了，霍尔顿吓得躲进壁橱，等父母去卧室，他急忙溜出家门，到一个他尊敬的老师家中借宿，可是睡到半夜，他发觉这个老师有可能是个同性恋者，于是只好偷偷逃出来，到车站候车室过夜。
8、愤世嫉俗、脏话连篇，茫然、苦闷，对成人世界的不信任、对弱势群体的同情，这些都集于“官二代”霍尔顿一身。他四度被学校开除，抽烟、酗酒，泡夜总会、找妓女，但却总是害怕什么又入迷什么。
9、20世纪50年代的美国刚刚赢得了二战的胜利，成为了一个政治、经济和军事大国。在这样的时期，“纽约”就是美国实利主义社会的一个代表。它象征着“假模假式”的一切，人们的精神生活是一片荒原，没有人在意别人的感受。
10、政治学与公共管理学院辅导员，曾获琳月柏年奖教金、申万宏源奖教金、长宁区征兵工作先进个人，校优秀学生辅导员。
11、故事都以第一人称青少年的说话口吻去叙述，外加很多心理变化的描写。
12、而耳朵里，还在呼呼地灌进那个加拿大老头，诗人歌手里奥纳德·科恩冷静低述、苍老缓和的歌声。这声音温暖成一条在山涧静静流淌的河流，穿过我那干枯的肌肤，慢慢渗入骨髓，直抵盛满往事的内心。
13、“不管怎么样，我老是想象一大群小孩儿在一大块麦田里玩一种游戏，有几千个人，旁边没人——我是说没有岁数大一点儿的——我是说只有我。我会站在一道破悬崖边上。我要做的，就是抓住每个跑向悬崖的孩子——我是说要是他们跑起来不看方向，我就得从哪儿过来抓住他们。我整天就干那种事，就当个麦田里的守望者得了。我知道这个想法很离谱，但这是我真正想当的，我知道这个想法很离谱。”他如是对菲比说。
14、许多人指责森岛帆高：这是自私。不自私，是不是就是要牺牲自己的幸福，去成全别人的幸福？提出要别人牺牲自己的幸福来成全你的幸福的人，是不是自私？哈佛大学MichaelSandel教授哲学公开课“正义：一场思辨之旅”就讨论了为救五个人而牺牲一个人的正义性。是个人的生命神圣不可侵犯，还是多数人的生命和幸福更加重要？通过计算、功利大化而决定个人如鸿毛的生死与幸福，是不是就是正义？森岛帆高的成人朋友须贺圭介，其实是森岛帆高成年后的样子。须贺圭介当年也是离家出走，到东京的叛逆少年。丈母娘嫌弃他不是良人的样子，连外孙女也不愿给他接近。尽管须贺圭介看森岛帆高如看当年的自己，他后还是劝森岛帆高向成人的世界妥协，劝森岛帆高回去读书，遵守游戏规则。他说：牺牲一个人，换来东京的天晴，还是挺有必要的。什么“弓背霞明剑照霜，秋风走马出咸阳。”什么“春衣少年当酒歌，起舞四顾以笑和。”什么“少年侠气，交结五都雄。肝胆洞，毛发耸。立谈中，死生同。”我们，后，终将活成自己讨厌的样子。6《天气之子》留下了一个和解的结尾。人和天气的和解：人们早习惯了水满东京，架桥而行。老妇人淡然说：东京本来就是海，不过是恢复原貌而已。青少年和成人的和解：森岛帆高回去学校，完成了学业。须贺圭介终于成熟了，经营的小事务所也像模像样了。须贺圭介和森岛帆高都以温和的心态来看待成人世界，和成人的游戏规则。不再激烈对抗。阳菜也成人了，失去了天赋异能，她的祈祷已不能影响天气。而森岛帆高当初捡回的猫小雨，已经胖得成大暴雨，和森岛帆高彼此都认不出对方了。
15、小说临近尾声，讲到霍尔顿在决心辍学去西部前回到了家和亲爱的妹妹菲比告别，接过菲比给的零花钱时他突然就大哭了起来，他说出哭的原因，但我却跟着他一起落泪了。这是全小说令我动容的地方，像是看过混乱无趣的世界之后，面对着同样混乱无措的自己，霍尔顿终于装不下去那什么都不在意的模样，崩溃了。自始至终，这个衣着怪异，行为不羁的十六岁少年对自己对外界都有着无比清晰的认知。
16、“他不想让我当踢踏舞演员，想让我念牛津，可是我在他妈的血液里，流的就是踢踏舞。”霍尔顿对父亲的期待丝毫不顾，只听从自己内心的召唤。于是，他在被贵族学校潘西中学开除后，就提前回到纽约的家，擅自开始了两天的流浪，去躲避成人的责难。这也是《麦田里的守望者》全书描写的内容。而塞林格把霍尔顿这两天的所见所闻所思，以意识流的手法，呈现得淋漓尽致，领着我们不自觉地进入霍尔顿的视野中。
17、而我正在离开“成长”，毕竟这是一件让人很沮丧的事。还好，雪还在下，里奥纳德·科恩那冷静低述、苍老缓和的歌声还在涓涓不息地流淌，多少带来些许温存。
18、霍尔顿似乎对什么也不感兴趣，更不要说学习了，五门学科挂了四门，而他也不甚在意。所以当我知道他是击剑队的队长时，我甚至是有一点吃惊的。因为在我的理解里，他作为队长，理应有一定的击剑水平，也理应对这项运动有所热爱，对击剑队有所担当。可事实是，他和队员坐错了地铁，生生错过了一场与他校的击剑比赛。在霍尔顿得知自己被队伍开除时，他满腔牢骚式的愤怒，腹诽这并非是他一个人的责任，只觉得这个决议是多么得荒唐，做出决议的人又是多么得不可理喻，却始终没有一丝的愧疚。
19、我觉得塞林格在《麦田里的守望者》中的那个比喻很好：麦田里有一大群孩子在疯跑，而麦田边是个悬崖，我的任务就是站在悬崖边守望，当孩子跑过来的时候，我要把他捉住，防止孩子掉下去。
20、异化问题的核心维度是价值的维度，人是目的、人是价值的尺度这样的古典哲学命题受到了挑战。然而，道德作为考量人与人之间关系的标尺，关系着人学目的论中价值的内部结构与内部机制，也应该成为异化问题的重要操作性维度。
21、美国的五十年代是一个相当混乱的时期，二战的阴云尚未散去，冷战硝烟又起。一方面科技发展迅速，而另一方面，人们缺乏理想，意志消沉，在自己无力改变的社会大背景下，过着混混噩噩的生活。于是，"垮掉的一代"出现了，霍尔顿就是其中的一员，他抽烟酗酒，不求上进，但是，他还不至于沦落到吸毒，群居的地步，因为在他心底，一直还存有美丽而遥远的理想---做一个"麦田里的守望者"。
22、 一开始读《麦田里的守望者》时，因为没有相当的背景知识，所以读起来的时候十分迷惘，没有共鸣，觉得就这样描写主人公的一些愤青的表现，有什么吸引的呢？但是读下去的时候，偶然得到了一些那个年代相关的背景知识，因此，读起来津津有味，明白作者的用意何在，明白为何主人公甘愿当一名守望者而不努力学习，在那个混乱的年代是需要多么大的勇气啊！
23、回家后不久，霍尔顿就生了场大病，又被送到一家疗养院里，出院后将被送到哪所学校，是不是想好好用功学习？霍尔顿对这一切一点儿也不感兴趣。
24、在艾里和菲比那里，他能吐露心声，轻松愉快。
25、可是继续看下去，你就会发现他其实是一个孩子，一个善良的孩子——他会怕他那贫穷的舍友有自卑情结，于是把自己的高档次的手提箱从架子上卸下来，放在床底；他会由衷地喜欢心地好、笑得甜的人；他主动帮修女捡起篮子，并主动捐钱给两位修女，即使霍尔顿知道她们并非募捐；同时他很爱他的家人，尤其是他的妹妹菲比……
26、霍尔顿厌恶学校里面的一切，每次被开除的时候都的高兴，只不过在高兴之余又害怕家里面的责备，还有担心母亲的健康。麦田里的守望者从1951年出版以来给全世界无数彷徨的年轻人心灵的慰藉。
27、首先，他甚至比斯特拉德莱塔还要愚蠢，跟阿克莱相比，斯特拉德莱塔简直是个他妈的天才了。
28、读完这本书之后，你会发现其实霍尔顿是明智的，是聪明的。当他卸下伪装，无声地大哭时，当他出于佩服捐钱给修女时，当他回忆他的兄弟艾克时，当他哄他的小妹妹时，你才会发现，故作成熟老练的那颗心下，比谁都敏感，比谁都渴望爱，渴望关怀。也许正是因为这样，霍尔顿才会到麦田里去，为的只是在这个虚伪、肮脏的社会中，守住一代孩子们内心的真诚、纯洁和美好。
29、初做行政工作，后转岗做专职辅导员。目前担任政治学与公共管理学院本科生1446班、1447班、1448班和研究生1418班、1419班、1420班辅导员。
30、霍尔顿几乎看不惯周围发生的一切，他甚至想逃离这个现实世界，到穷乡僻壤去假装一个又聋又哑的人，但要真正这样做，又是不可能的，结果他只能生活在矛盾之中：他这一辈子痛恨电影，但百无聊赖中又不得不在电影院里消磨时间；他厌恶没有爱情的性关系，却又糊里糊涂地叫来了妓女；他讨厌虚荣庸俗的女友萨丽，却又迷恋她的美色，情不自禁地与她搂搂抱抱。
31、小说是以第一人称写的，于是男主人公身边的人也通过他的视角展现出他们的独特模样，亲切和蔼，虚伪烦人，暴躁狂妄，假情假意，肮脏荒诞，惹人爱怜，精彩纷呈的周围人也映射出主人公的性格和取向。
32、往事已栖息成一潭死水。我满脑子想起的只有那个16岁少年霍尔顿。他要是独自漂泊流浪在这个雪夜，究竟会想些什么，说些什么，或者做些什么。
33、《麦田里的守望者》表现的社会是一个异化的社会，也是一个道德堕落的社会。在这种社会范围内的整体性的堕落中，个体的堕落有可能在表层的堕落之下蕴含着深层的反堕落和道德的信息，有可能具有积极的内涵。霍尔顿以其自身的堕落揭示和反抗着异化社会中道德的堕落。在其堕落中可以窥见某种道德性，他所展示的是堕落行为里的道德，一种堕落的道德。
34、刘老师从大一入学就是我们辅导员，给人的整体感觉就是十分认真的一个人。刘老师讲究实干和规划，每个学期开学都要求并指导我们做学年规划，帮助我们进步。同时还申请资金给我们准备了几百本的经典名著，鼓励我们读书。棒的一位老师！
35、每个人(包括猫猫)都会付出成长的代价，纯真、本心、灵气，和纤细的腰，消失殆尽。这又有什么关系呢？《麦田的守望者》里说： “一个不成熟男子的标志是他愿意为某种事业英勇地死去，一个成熟男子的标志是他愿意为某种事业卑贱地活着。”
36、霍尔顿是出身于富裕中产阶级的十六岁少年，在第四次被开除出学校之后，不敢贸然回家，只身在美国繁华的纽约城游荡了一天两夜，住小客店，逛夜总会，滥交女友，酗酒……他看到了资本主义社会的种种丑恶，接触了各式各样的人物，其中大部分是“假模假式的”伪君子。
37、还是决定挑战一下，谁让这黄色的封面一直在诱惑我去打开它！
38、初始，只觉得霍尔顿是个爱抱怨，不求上进的少年——他几乎看不惯周围发生的一切，他讨厌周围肮脏的世界，他讨厌伪君子，讨厌和取笑周围一切虚假的人和事，讨厌无聊至极的电影，讨厌肮脏的“阿克莱”，讨厌表里不一的斯特拉德莱塔等室友……
39、在现代工业文明及后工业文明里，技术挤压着人的原始生活空间，提高了人的感官的自由系数，却降低了人的精神的自由系数。人迷失了自我，泯灭了自我，向着“非人”的异化状态沦落，而社会也向着物化的异化状态跌落。
40、你可以是个好人，却同时让人心烦，要人心烦很容易，你只要在哪扇门上找自己名字的缩写，同时给人许许多多假模假式的忠告——你只要这样做就成。
41、物质的愈发发达和人心的严重异化，鲜明构成了我们精神自由的高度紧张，以及灵魂舒展的极其压抑。
42、有了这种责任心，自然就会去行动、去改进、去提高。所谓学生工作的理念、方法、技巧，都不过是责任心派生出的成果，好比树的根，根深则叶茂；好比水的源，源远则流长。没有责任心，其它一切都会成为无源之水、无本之木。
43、对于研究生，我的工作定位是做好导师的助手。在承担研究生事务性工作的同时，督促研究生学业进展，丰富研究生课余生活，增进研究生不同专业间的交流融合。所带三届研究生班级均被评为校先进班集体。
44、我不能定义霍尔顿是个好孩子还是个坏孩子，就像我不能定义其他所有的孩子一样。人和这个世界一样复杂，孩子也是多面体，不应该有人去规定怎么样的孩子就一定是好孩子，怎么样的孩子就是坏孩子。他们就像泡泡一样，有一个总的球状的外形，但每一个折射的光芒又是不一样的，而有的易破碎，有的坚韧。小说没有交代霍尔顿未来的去向，他自己似乎也并不在意自己是否要被送去继续上学，但我很希望他能遇到一个人，就像是斯宾塞老师一样是霍尔顿喜欢的，但是不再是仅仅给霍尔顿灌输理念的而是愿意走进他丰富多彩的内心世界去看看的这样的一个人。
45、我们可以猜测也许他是担心他照顾不好妹妹，妹妹会跟着他一起吃苦。我们也可以猜测其实他自己也觉得这件事情有些异想天开，只能想想而已。小说以霍尔顿这个少年的心态与眼光审视美国社会的病态，充满强烈的批判意味。他讨厌那种世道世风，他想逃离，但逃无可逃。霍尔顿的这种心态也代表着社会中清醒的那一部分人的心态。而愈是如此愈是痛苦。作家以此反映出美国社会的病源之深、病情蔓延之广。
46、在中国人的观念中，教育是一个很特殊的职业。古人说“天地君亲师”，是把老师和父母相提并论的。而当一个学生毕业的时候，也是把学校称为“母校”的。尽管现在有人鼓吹教育产业化，但在中国特定的文化语境下，学生还不是一般意义上的工作对象。师生之间的关系，一定程度上投影着父母和子女之间的色彩。相应地，当我以父母之心来看待辅导员工作的时候，也就比较容易理解自己的职责所在。特别是我结婚以后，有了自己的孩子，更深知抚养一个孩子是多么不易，父母要付出多少心血。更深切地体会到，当我接手这些学生的时候，也就意味着他们的父母把自己的孩子交给了你，把一个家庭的希望交给了你。这样的一种信任和托付，是没法等闲视之的,做了辅导员就意味着责任在肩！
47、的追求就是赚钱，所以精神没了，好些人道德沦丧，一个心地善良的人在这个社会中很难守住自己心灵的净土，坚守阵地，会让自己与这个社会格格不入。
48、在这个假期读完这本小说后，我才知道这个故事和我之前想象的截然相反。
49、愤怒与焦虑是此书的两大主题，主人公的经历和思想在青少年中引起强烈共鸣，受到读者，特别是广大中学生的热烈欢迎。
50、在等待新海城新作的时候，我自然没有闲着，去把他2007年的《极速５厘米》补课。
51、塞林格全名杰罗姆·大卫·塞林格，1919年生于美国纽约城，父亲是做干酪和火腿进口生意的犹太商人，家境相当富裕。塞林格十五岁的时候，被父母送到宾夕法尼亚州一个军事学校里住读，据说《麦田里的守望者》中关于寄宿学校的描写，很大部分是以那所学校为背景的。1936年，塞林格在军事学校毕业，取得了他毕生的一张文凭。
52、这部小说的艺术魅力在于作者把重心放在对人物心理的深度剖析上，他以细腻而探析的笔法，细致入微地刻画了主人公霍尔顿的矛盾心态，描绘出霍尔顿复杂的精神病态。
53、森岛帆高出走时，脸上带伤。可能是原生家庭给他的伤害(家暴)，也可能是学校给他(校园霸凌，学校没处理好)，他在东京身无分文，走投无路，差点饿死也不愿回去。阳菜母亲去世后，社会福利处要把她和弟弟天野凪(凪，音nagi，意风止。会不会内涵《起风了》？)分开，送去不同的家庭领养。她不愿和凪分离，只能胆战心惊地偷偷打工，养活凪。差一点去夜总会兼职。(成人世界的不近情理与龌龊)。
54、我有点儿害怕，也有点儿神往。这一片血污倒让我看上去很像个好汉。我这一辈子只打过两次架，两次我都打输了，我算不了好汉，我是个和平主义者，我老实跟你说。
55、我现在马上上高这几年看过很多那个时候美国人民生活的电影比如《美国往事》《教父》《两杆大烟枪》慢慢的对这本书也理解了，这本书讲的时间很短，不过的反应了当时美国学生的状况，包括学生的心理。
56、她躺在床上睡得挺香，她的脸侧向枕头的一边，她的嘴还张的挺大。说来好笑，那些成年人要是睡着了把嘴张得挺大，那简直难看极了，可孩子就不一样，孩子张大了嘴睡，看上去仍挺不错，他们甚至可以把口水流一枕头，可他们的样儿看上去仍挺不错。
57、小说一问世，霍尔顿这个对虚伪的周围环境深恶痛绝的少年形象竟然被千万读者看成是迷人的新英雄，文中的崇尚自由的亲切语言受到热烈欢迎。
58、 乐队成员：主唱：肖玮 吉他：刘乐 贝斯：大乐 鼓手：苏阳
59、《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的一部长篇小说，出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
60、推荐这部小说的是一位男同学，当时他具体说了什么我已经记不清楚了，但他对书中主人公的介绍我到现在还是记忆犹新。他说小说的主人公是一个学生却并不是一个常常被人们称赞有加的好学生，可他有一个理想——成为麦田里的一个管理者，守着在麦田里嬉戏玩耍的孩子，以防他们不慎摔下悬崖。这是个奇怪的理想，再结合书名，我总觉得这是一部充满哲理的读物，会饱含一些深刻但又晦涩难懂的道理，所以当时的我并没有去阅读它。
61、家长应该要学会反思，在满足孩子物质生活外，还应该给予他们什么，
62、翘首以待三年，2019年，新海城推出了《天气之子》。和《你的名字》遥相呼应，同样奇幻的灾难片主题。不同于《你的名字》的一致好评，评论出现二极分化。差评的观众很失望，认为相比前作《你的名字》，也差太多了吧？除了新海城一直遭人诟病的没法好好叙述故事情节，差评多的是反英雄主义和巅倒的价值观，……许多人完全无法接受片中宣扬的不牺牲自己、不去拯救世界的反套路的价值观，指责不够积极和正面。我觉得还好吧，不得不抽空来写几句。２这部《天气之子》，根本可以叫作新海城的《麦田守望者》。塞林格的《麦田守望者》一定读过吧？简直是我少年时期的圣典读物。一个人如果在青春期不读这部书，他几乎称不上拥有过青春期。至今，每隔一段时间，我就要去读它一遍，哧哧发笑。所以我的青春期一直没过完。《麦田守望者》描写孤独而愤世嫉俗16岁少年霍尔顿·考尔菲德，逃学,偷偷去纽约游簜。《天气之子》描写17岁少年森岛帆高,逃学+离家出走,偷偷去东京游簜。霍尔顿把反戴棒球帽，把帽舌戴在后面。须贺圭介把棒球帽扣在森岛帆高头上。初到东京，森岛帆高天天以方便面充饥。冲方便面，压的书，就是日版《麦田守望者》。
63、“小时候妈妈对我讲，大海就是我故乡，海边出生，海里成长。”每次听到这首歌时，同学们之间相互笑到：你又想大海了？同学的一句话不禁让我想起了我们的大海老师：他有海的平静，海的包容；也如大海般倾听我们的诉说，如大海般守望我们的成长。也许多年后，当我们再听到这首歌时，又会想起如今的岁月，想起曾陪伴我们度过大学生活的难以忘怀的大海老师。
64、后来，越来越明显的是，霍尔顿这样一个矛盾的角色正模糊着我们心中那些既定的标签和定义。他逃课挂科，私自离校，所以很显然他不是我们眼中的那种“好学生”，他喝酒抽烟，离家出走，所以很确定他也不是我们眼中的那种“好孩子”。但他又具备着很多优秀的特质，那些理应是“好孩子”，“好学生”拥有的特质。
65、就算这个社会到处充满着势力和自私，它引导者年轻一代也要变得势力和自私，但霍尔顿的愿望是守望这个社会的孩子，这是他对这个社会的反抗。他要随时随地能够出现，抓住在麦田里乱跑找不到方向的孩子，以免他们掉入悬崖。尽管自己正在被簇拥的人群慢慢挤落，在悬崖边上，这依旧是他的梦想，做个麦田里的守望者，这种无畏的善良令我感动。
66、赏析：很典型的适者生存观念，虽然十分朴实，但却是经典处事良言，我们对于不能改变的事情，除了接受没有别的办法，否则不过是和自己过不去罢了。
67、注：此文获南京晓庄学院2019年学生学术经典专著“读书报告大赛”一等奖
68、《麦田里的守望者》之所以受到重视，不仅是由于作者创造了一种新颖的艺术风格，通过第一人称以青少年的说话口吻叙述全书，更重要阐述了资本主义社会精神文明的实质，人活着除了物质生活外，还要有精神生活，而且在一个比较富裕的社会里，精神生活往往比物质生活更为重要。
69、 乐队早组建于1992年，乐队成员均为大学毕业生，在校学习期间乐队已初步形成。
70、但是，这样的热闹，塞林格厌恶至极，失去耐心。他看腻了印在《麦田里的守望者》封皮上自己的照片，甚至命令经纪人将所有粉丝的狂热信件付之一炬。不仅如此，他还要求中国出版商不许在封皮出现任何图片。
71、他对现实世界的存在，尤其对成人世界的那卑鄙虚伪、道貌岸然的面孔，无时无刻地不感到沮丧。能让他感到不是很沮丧的，就是“麦田”。这是他在街头偶然听到一个女孩唱起的歌谣，也让他第一次在绝望中生成出一丝希望。
72、是的。他只想守住“麦田”这现实世界中仅存的后一块干干净净的地方。
73、故事的时间跨度仅仅是三天两夜，仿佛就像是一台紧凑的舞台剧，朝与暮的分割十分清晰。以男主人公为中心的故事在学校宿舍、老师的家、纽约城中的旅馆、电影院、酒吧、家、动物园、游乐场等场景中展开，场景并不少也比较具体，但是场景的转换并不会突兀，或者说人物出格又出彩的内心独白弱化了主人公这三天的辗转，作者着墨的重点永远是在人物的心理上：他在老师家中听训诫的时候在想些什么，他为什么选择离开学校回到纽约，肮脏的酒吧旅馆、混乱的人群又激起了他怎样的感受，又是什么样的心理让他做出了离开家的决定等等。
74、森岛帆高冲过暴风眼，去到异次元，把阳菜拉回来。“相比天不晴，我宁可要阳菜在我身边，好好活着。”哪管你滔天洪水，我也只要我爱的人好好的。这就是倾城之恋，失去你，我拥有世界又如何？少年人，才会有这样纯粹的爱、和世界抗争的勇气。
75、(物质的愈发发达和人心的严重异化，构成了我们精神自由的高度紧张，以及灵魂舒展的极其压抑。所以，我想说的是，成长真是一件沮丧的事。这种成长，不仅具体指向我们个体生命的横向成长，更广泛指代我们人类社会的纵向延伸。而我们如今紧迫的就是，做一个“麦田里的守望者”。)
76、《麦田里的守望者》是美国作家杰罗姆·大卫·塞林格创作的一部长篇小说，出版于1951年。塞林格将故事的起止局限于16岁的中学生霍尔顿·考尔菲德从离开学校到纽约游荡的三天时间内，并借鉴了意识流天马行空的写作方法，充分探索了一个十几岁少年的内心世界。
77、他是麦田的守望者，以父母之心的责任感对待学生，一方面会对他们宽爱有加，喜欢他们像春天的草木一样，勃勃生长；另一方面又对他们严格以求，不会放纵他们任性所为。本期“辅导员故事”，与你分享政治学与公共管理学院辅导员刘大海的工作感悟。
78、都在不负责人的赚取快钱，社会浮躁不堪，食品添加剂，地沟油，人们每天就是忙着赚钱，在钢筋混凝土的围城中挣扎，没有精神追求，
79、3什么是麦田守望者?《麦田守望者》里霍尔顿的心声：“我将来要当一名麦田里的守望者，有那么一群孩子在一大块麦田里玩。几千几万的小孩子，附近没有一个大人，我是说—除了我。我呢，就在那混帐的悬崖边我的职务就是在那守望，要是有哪个孩子往悬崖边来，我就把他捉住—我是说孩子们都是在狂奔，也不知道自己是在往哪儿跑—我得从什么地方出来，把他们捉住。我整天就干这样的事，我只想做个麦田里的守望者。”霍尔顿眼里，成人都是腻烦透顶的假模假样，孩子天真烂漫，在麦田里玩，与之相对的，是险恶的悬崖(成人世界)。少年要守护这群孩子，不被假模假样的成人坑害。
80、如果孩子在需要家人关心的时候，没有得到足够地支持，
81、除非能买点烈酒来喝醉，或者跟一个让你神魂颠倒的女孩儿在一起，否则世界上没有一家夜总会能让久待。
82、或许，孙仲旭在以另一种极端的方式，去做那个虚拟时空中的“麦田里的守望者”？他想比塞林格做得更为彻底？
