冰心的现代诗春水
1、《繁星》和《春水》是冰心在探索人生的过程中灵光闪动的汇合，里面包含着她对生命真谛的认识和理解，包含着丰硕的哲理。捕捉灵感的闪光，凝成短诗，这就是《繁星》和《春水》。后来在《晨报》的“新文艺”栏发表,并结集为《繁星》和《春水》于1923年先后出版。这300余首无标题的格言式自由体小诗，以自然和谐的音调，抒写作者对自然景物的感受和人生哲理的思索，歌颂母爱、人类之爱和大自然，篇幅短小，文笔清丽，意蕴隽永，显示了女作家特有的思想感情和审美意识，在“五四”新诗坛上别具一格,很有影响。被茅盾称为：“一片冰心安在,千秋童稚永存。”
2、在民国文学中，对于“海洋文化”的展示，郭沫若是其中重要的一位诗人。当郭沫若初到日本时，一个一直在“内路”成长起来的人，一接触到“海洋”，其新奇、新鲜和激动之情是完全可见的。一方面，郭沫若的居住地博多湾有着风景迷人的海洋景观，另一方面，海洋自身的激情和雄浑又时时感染他。由此，郭沫若在接触“海洋文明”过程中，感受到了海洋的魅力，终也投入到海洋文明的怀抱。在他诗歌中，特别是在《女神》中，一个重要的特点就是“海洋”、“海洋文化”的介入，处处闪现着海洋的影子。特别是在《立在地球边上放号》《笔立山头展望》等诗歌中，海洋意象充满了郭沫若的主观情绪色彩，海洋成为了郭沫若情绪的宣泄口。正如梁启超所说，“试一观海，忽觉超然万累之表，而行为思想，皆得无限自由。彼航海者，其然万累之表，而行为思想，皆得无限自由。彼航海者，所求固在利也。然求利之始，却不可不先置利害于度外，所求固在利也。然求利之始，却不可不先置利害于度外，以性命财产为孤注，冒万险而一掷之。故久于海上者，以性命财产为孤注，冒万险而一掷之。故久于海上者，能使其精神日以勇猛，日以高尚。此古来濒海之民，使其精神日以勇猛，日以高尚。此古来濒海之民，所以比陆居者活气较胜，进取较锐。” (19)在郭沫若的一些诗歌中，海洋更多的体现为郭沫若自我内在的狂暴情绪，体现为男性的狂暴，情感的洪流。正是“海洋”为郭沫若诗歌带来的这样一个“动”的精神，不但为民国诗歌注入了独特的因子，而且使郭沫若立于时代的潮头，成为时代精神的象征。
3、冰心的文学底蕴取之有道、受之有理、接之有用、授之有悟，作品并非只有诗歌，当然小说、散文等文学体裁都十分有品读意义，作为起初只想走行医之路，却偏偏拐弯走上文坛之旅，冰心的文学成就必定受从小成长环境的影响，让清新寡欲、淡然深郁、娟秀大气的语言气息里藏着她流溢的芬芳和飘动的风韵。
4、在“天人两分”的世界模式中，“人”与“天”不能合冰心的诗歌便呈现出了一种与“抒情——意境”不同的“理性——宗教”审美趣味。可以说，冰心的“去抒情”、“去意境”的诗学追求，与之后徐迟的“放逐抒情”、冯至的“诗是经验”、金克木的“主智诗”、袁可嘉“新诗现代化”、穆旦“新的抒情”，在“反抒情”维度上是有相同的精神取向的。“理性——宗教”的“反抒情”审美趣味，这也是冰心诗歌对于民国诗歌发展的重要启示之一。
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6、做为教育者或父母来说，想培养出一个“与众不同”的孩子，就要挖掘出孩子的“情感力”。
7、读大学的时候，我们有一节学期末的试讲课，我讲的课文便是冰心的散文《荷叶·母亲》，“母亲啊！你是荷叶，我是红莲，心中的雨点来了，除了你，谁是我在无遮拦天空下的荫蔽？”冰心的散文、小说的情感意图特别浅显易懂，“爱”是不离的主题，所以在柔情细腻里藏着深深的亲情之爱。这都离不开她的母亲从小将爱播散在她的周围，让她的语言中传递满是真情的积极正能量。
8、(母亲节组诗)浓浓的爱*妈妈我爱您*妈妈的爱*天下幸福的小孩
9、青年人!你不能像风般飞扬，便应当像山般静止，浮云似的，无力的生涯只做了诗人的资料呵!
10、《繁星》节选之二：光阴难道就这般的过去么？除却缥缈的思想之外，一事无成。
11、王学东(1979—)，教授、博士、硕导，西华大学文学与新闻传播学院副院长。四川省作家协会全委会委员、四川省校园文联副主席、四川省写作学会副会长、成都市作家协会评论委员会主任，《蜀学》副主编。主要研究当代诗歌、巴蜀文化。出版有诗集《现代诗歌机器》，发表评论80多篇，出版学术著作3部，主持国家社科基金项目等9项。
12、古斯塔夫·克林姆(德语：GustavKlimt，1862年7月14日－1918年2月6日，又译古斯塔夫·克里姆特)生于维也纳，是一位奥地利知名象征主义画家。他创办了维也纳分离派，是维也纳文化圈代表人物。
13、这里是只有闷雨，只有黄尘，只有窗外静沉沉的天。
14、意义:《繁星·春水》兼采中国古典诗词和泰戈尔哲理小诗之长。
15、在冰心的诗集《繁星》和《春水》中，她对“海”的认知和理解，其实也就是冰心对于命运、生命、时间、世界、宇宙等思考的基点。他们都是与“人”并列着的存在，人无法去认识和洞察命运、生命、时间、世界和宇宙本身，人只能孤独地去感受到这种“并列”模式之下存在的分裂感。如《繁星·九一》中，“命运!／难道聪明也抵抗不了你／生——死／都挟带着你的”这里，命运是与人的存在并列着的，人无法用自己的“思”抵达，当然更无法抵挡“命运”的进攻。同样，在这个茫然的宇宙中，人如一个孤星一样，与孤独地与宇宙并列存在。《春水·六五》“只是—颗孤星罢了!／在无边的黑暗里／已写尽了宇宙的寂寞”。因此，冰心诗歌中人与世界相遇，并不是在“天人合一”的内陆文明上相遇，而是在“天人两分”，“天人并列”的“海洋文明”的路途上相遇，这既是冰心诗歌中沉迷与时空等宏大问题追问的一个重要原因，也是冰心诗歌主题的独特性所在。
16、《春水·一七四》是一首励志的小诗。诗人通过寥寥数语，来提醒我们珍惜青春的美好时光，将精力投入现实的行动中来实现自己的人生理想，创造出属于自己的美好生活。
17、(童诗韵)为了孩子！82岁谷建芬用13年编写50首经典
