刘姥姥的人物形象分析
1、王熙凤是刘姥姥一进荣国府所见到的第一个主子，在刘姥姥眼里，王熙凤穿着华贵，气质高傲，并且“端端正正坐在那里……也不接茶，也不抬头。只管拨手炉内的灰”。①个穷亲戚面前，凤姐显得是这样的高贵，这样的矜持，这样的庄严，可谓正襟危坐，不苟言笑。脂评：“此回借刘妪，却是写阿凤正传”。①在刘姥姥二进荣国府时，刘姥姥身份从凤姐，王夫人家的穷亲戚摇身一变成了贾母的座上宾。王熙凤为了讨好取悦贾母，她以居高临下的优越感，把刘姥姥当成了女篾片，女清客，尽情地捉弄，随意地戏耍，让这位七十五岁高龄的老太太扮演成喜剧角色，终于给老祖宗带来了欢乐。而刘姥姥三进荣国府时，王熙凤已经力失人心，大势已去，并且又病入膏肓。于是王熙凤把自己的女儿巧姐托付给了刘姥姥。王熙凤同从前相比，发生了根本变化，再也没有往日的高傲威严，再也不可能摆谱显阔，再也不会拿刘姥姥寻开心，而是不耻求助于刘姥姥。从中我们可以看出王熙凤的性格的发展变化，也可以看出其性格的多个侧面和不同色调，从而使王熙凤更生动形象化和立体化。
2、林黛玉生性猜忌，多愁善感，可贾宝玉偏偏就是喜欢她，她身子弱，老祖宗看不上她，便骗贾宝玉与薛宝钗成亲，林黛玉闻讯气死，而当贾宝玉揭开喜帕发现并非林黛玉，而林黛玉又身亡，悲痛欲绝，出家当了和尚。
3、再回来说刘姥姥没进荣国府，先遭到门子刁难，好在有个年老心善的指引见到周瑞家的。周瑞家的又肯热心帮忙，一拒一迎尽显人情冷暖。还没入门，贾家的问题就暴露出来。门子仗势欺人，狗眼看人低。这代表主子骄奢淫逸，在管理方面更是疏于对下人的品行进行甄选。
4、 二进荣国府的刘姥姥赶上了好时候，那个阶段的荣国府正经历着一段短暂的中兴，王夫人的女儿当了贵妃，贾家又看到了红火起来的苗头，上上下下兴致都格外的高，尤其贾母，更是天天宴玩。大观园里的太太小姐们是一帮闲人，没有正经事情可以做的，而每日的玩乐项目也都差不多，就是吃吃喝喝听听戏做做诗，没有太新鲜的玩意儿，都玩儿腻了。正好这时候来了个山野村妇刘姥姥，这帮子贵妇千金没见过也没接触过这样的人，觉得有趣，光看着都能笑破肚皮。而有了第一次进贾府获得成功经验，刘姥姥对怎样与贾府中人打交道更是成竹在胸。于是刘姥姥也干脆抹下了脸皮，当了一回女版“赵本山”，把这帮太太小姐伺候高兴了，那自己可就财源广进了。在这里刘姥姥再次显示了她非凡的智慧----大智若愚。
5、第三个作用自然也写出了刘姥姥自己。刘姥姥可以说是个编故事的天才，张嘴就来，而且特别适合听众的需要，用时髦的话说，她就是能够适应听众的审美需求。她编的第一个故事，她说下雪天，听见外边柴堆响，一看是个漂亮的十七八岁小姑娘。(刘姥姥的人物形象分析)。
6、 《红楼梦》作为我国古代文学史上的一部经典作品，记录了荣宁二府以贾家为代表的封建家庭，如何从繁华到败落的过程，造就了一大批不朽的经典的人物形象。有这样一位不得不提的人物，她不属于大观园，却被作者刻画的惟妙惟肖，她就是刘姥姥。刘姥姥在这部小说中起到了穿针引线的作用，作者曹雪芹选择了一个与贾府地位差距极大的农村妇女——刘姥姥作为线索，通过她这个“边缘人”的眼睛与意识，对贾府的描写提供了一个角度。在小说结构上，刘姥姥这个人物的出现起到了不可忽视的作用，刘姥姥四进大观园，揭示了贾家的豪华奢侈，同时也展示了大观园中这个较为特殊的“女儿国”的环境氛围。
7、她看似愚蠢疯傻，实际心底透亮，精明过人。刘姥姥之所以能在贾府左右逢源，是与她洞悉各种人物的心理并根据各种人物的心理采取不同的对策分不开的。第一次进贾府获得成功后，她对怎样与贾府中人打交道更是成竹在胸。例如，王熙凤把一盘花横三竖四的插了她一头。她纵然没有镜子可照，看贾母和众人笑的了不得，也该知道这是王熙凤捉弄她。然而她却只作不知地说：“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来！”她故装糊涂，反语正说，制造喜剧效应，让人忍俊不禁。众人揭穿说：“你还不拔下来摔到她脸上呢？把你打扮成了老妖精了！”她装傻到底，就顺水推舟说：“我虽老了，年轻时也风流，爱个花儿粉儿的，今儿索性做个老风流！”她装疯卖傻，自我解嘲，展现了大智若愚的智慧。
8、那么一个目不识丁的农妇到底是凭借什么能在贾府中如鱼得水的呢？除了她的勇气和智慧外，她还有什么不为人知的“秘密武器”呢？
9、 《红楼梦》是一部悲剧，但刘姥姥的出场，还是给整部书涂抹了几笔喜剧色彩。虽是配角，刘姥姥的形象却也光彩夺目。
10、看似讨好粗俗，实则淳朴善良的刘姥姥实际上是《红楼梦》中闪光的底层人物，她在《红楼梦》中起着烘托的关键性作用，见证着贾府的＂盛极而衰＂；同时从侧面展示了她的温暖，体现了《红楼梦》作者对刘姥姥等代表底层劳动大众的热爱。
11、《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态:“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的。
12、我们这里且不说刘姥姥会说话，却看周瑞家的为何如此行事。其实并不是，周瑞家的身为贾家的家奴，也就是个从小在贾府里生，贾府里长大的一个女人，虽为下人，却帮外人打秋风，联合起来坑害主子是其一。
13、第一次进贾府时，她称呼看门的仆人为“太爷们”，故意抬高看门人的身份，所以得到他们的指引。第二次进贾府时，为感谢上次贾府的救济，带来了新摘的粮食和瓜果蔬菜，并表明了来意：“姑娘们天天山珍海味也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心”,虔诚地表达了刘姥姥一家对贾府的感激之心，同时，一番话又让平儿等人消除了刘姥姥又来打秋风的猜疑，可谓一箭双雕。正如有人分析：“这一次，刘姥姥在丰收的年景带着衣食丰足的快乐的来的，她一个带着泥土本色的庄稼人和活在画儿似的大观园里的太太、小姐们展开了言语的、心灵的对话。”(2)
14、为改变女婿王家当前的贫困状态，刘姥姥给女婿狗儿出谋划策，要去有一星半点瓜葛的荣国府攀亲告债。
15、 刘姥姥是个务实的行动派。在生活限于困顿的情况下，她撺掇着在家唉声叹气的女婿狗儿去贾府打抽丰，好歹找找有钱的亲戚来帮衬帮衬：“要是他发一点好心，拔一根寒毛比咱们的腰还粗呢。”女儿女婿面皮薄，刘姥姥就亲自出马，手拉着外孙板儿同去，横竖先试试再说。梦想还是要有的，万一实现了呢？事实证明，刘姥姥的办法还是可行的，张了张口，就得了贾府周济的二十两银子，外加一吊钱。这种所谓的运气其实也是建立在刘姥姥精于世故的分析和推测上的，并不是太意外。那么，问题来了，如果仅仅是来沾沾亲戚的光，博取同情顺手捞些财物，那么刘姥姥这个角色还不算丰满，作者刻画这一形象，其实还有后续情节的需要，这里留下草蛇灰线而已。
16、金银的筷子反而不及平常的伏手合用，作者利用几个细节塑造出刘姥姥的朴素实在的老农妇形象。
17、2020,35(2):117-122,1DOI:3969/j.issn.1008-282000
18、第6回刘姥姥一进荣国府、39回刘姥姥是信口开河、41回刘姥姥醉卧怡红院、113回忏宿冤凤姐托村妪。从篇幅上看，第6回、40回、41回三大整回，以及39回后半回、42回前半回、113回前半回、119回后半回，都是浓墨重彩的刘姥姥正传。
19、刘姥姥心中想着:，这是什么爱物儿?:有什么用呢?”通过刘姥姥的视角把钟比作匣子，把钟摆比作秤砣，这都是农家常见之物，是刘姥姥所熟悉的，而挂钟则是当时富贵之家才有，刘姥姥无法了解，还被钟声吓了“一展眼”，终也没弄清楚是“什么爱物儿”。
20、刘姥姥有一定胆识的人，她敢于来贾府打秋风(要钱)，并且得到了很多钱，能让贾府的人对她无可奈何。
21、深谙世事、大智若愚刘姥姥自乡下而来，是“芥豆之微”的小人物，但作为有着丰富阅历的老人，虽未见过如贾府般家大业大的豪门望族，但生活早已教会她如何谋求生计和见什么人说什么话的本事。在一进大观园时，初次见到贾府的高门大院，低三下四地对着本来身份低微的守门人说道“太爷们纳福”；求见王熙凤时对周瑞家的说“原是特来瞧瞧嫂子你，二则也请请姑太太的安。若可以领我见一见更好，若不能，便借重嫂子转致意罢了。”“阿弥陀佛！全仗嫂子方便了。”；自进贾府直到王熙凤面前，刘姥姥时刻谨慎小心、低眉顺眼，上了年纪的她深知“人在屋檐下，不得不低头”的道理，方以自尊和脸面换来了二十两银子和一吊钱的施舍。种种圆滑而又不失分寸的言语及行为，展现了刘姥姥的处世智慧和洞察人事的本领。再进大观园时，刘姥姥见到了贾母。“刘姥姥进去，只见满屋里珠围翠绕，花枝招展，并不知都系何人。只见一张榻上歪着一位老婆婆，身后坐着一个纱罗裹的美人一般的一个丫鬟在那里捶腿，凤姐儿站着正说笑。刘姥姥便知是贾母了，忙上来陪着笑，福了几福，口里说：‘请老寿星安。’”刘姥姥一眼看出这个身份不凡的老人便是贾母，称其为“老寿星”，却给自己起外号为“母蝗虫”，博贾母喜爱；贾母设宴，刘姥姥以粗俗搞怪的言辞令在场的公子小姐一阵阵哄堂大笑，如“我这头也不知修了什么福，今儿这样体面起来”“老刘，老刘，食量大似牛，吃一个老母猪不抬头”“这里的鸡儿也俊，下的这蛋也小巧，怪俊的”。在被凤姐和鸳鸯等人轮番捉弄时，刘姥姥并未斤斤计较、恼羞成怒，而是以一种大智若愚的姿态，活跃了贾府中本严肃的气氛。刘姥姥心知自己理应扮演席上的丑角，于是揣着明白装糊涂，不遗余力地自我丑化，陪着贾母和一众太太小姐们取乐。刘姥姥自身得到帮助和救济，太太小姐们取乐开心，至此实现了双方利益的大化。正如书中所表述：“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的”。看似粗俗鄙陋的做法，实则包涵着待人处世的大智慧。
22、第四个作用，就是为日后贾府败落巧姐被救埋下伏笔。这里边就写到当时王熙凤的女儿，大姐抱着一个大柚子玩(那时候还没取名字呢)，见板儿手里拿着一个佛手，然后她就要。丫鬟就哄着板儿把这个佛手给大姐换了柚子，板儿呢已经对佛手玩腻了，玩很久了，他看见那个柚子又圆又香，就换了，好，这里头什么讲究呢？
23、作者通过她的眼睛，从俭真的角度出发，以她所熟悉的农家田舍，对比贾家的雕梁画栋，富丽堂皇，衬托出封建贵族家庭的豪华，显示出天壤之别的贫富悬殊!
24、 其次，贾府大兴土木修建大观园，原本是为了迎接皇宫里的贵妃娘娘贾元春省亲，那么省亲之后，又是哪些人被特许入住了呢？要么是锦衣玉食的千金小姐(黛玉、宝钗、迎春、探春、惜春等)、孀居的贵妇(李纨)、修行的尼姑(妙玉)，要么是出身高贵的公子哥儿(宝玉、贾兰等)，再有的，就是那些穿戴齐整模样周正的丫鬟仆役了，至于其他闲杂人等，是不得入内的。——而刘姥姥却是个例外，不仅来了，还满园子里逛了个痛快。
25、而其二在我看来还有个关于体面的原因，那就是她要在刘姥姥面前显出自己的半个主子的身份来，这样一来既能卖刘姥姥个情分，以后好卖好。二来也满足了她的虚荣心。
26、从刘姥姥屡次逗乐贾母来看，刘姥姥是位生性乐观之人，虽然生活窘迫，但她依然对生活充满向往之情。作者对刘姥姥进行这一形象塑造，也是为了和贾府位高权重之人形成鲜明对比，这就是刘姥姥人物形象分析。
27、 贾宝玉是红尘中的俗人，妙玉是佛门中的修行人，栊翠庵品茶这场戏，因为有了刘姥姥的介入，我们看到了两人对佛的理解，对生命的感悟有了区别，从而终走向不同的归宿。
28、 狗儿姓王，当年他祖上也曾作过小官，因而认识王夫人之父，为贪图王府的权势就认了宗。其后，狗儿的祖父过逝了，家道中落，就迁出城外务农，因家中人口简单，孩子无人照料，就把寡居的岳母接来同住，借以照料。这便是刘姥姥与贾府的很牵强的一点关系。到了年冬岁末，王狗儿家无以为计，顾头顾不得尾，岳母刘姥姥只好借着这个关系到贾府攀亲，寻求救济，这才把一个村妪刘姥姥和显贵之家贾府牵扯上了一层细微的关系。
29、第四十二回，刘姥姥游完大观园，将要离开贾府，特地向凤姐儿辞行，将游园的感受和感激之情表达得恰如其分，先说自己见了没见过的，吃了没吃过的，又强调自己受到老太太、姑奶奶、小姐们甚至各房的姑娘们的优待，回去一定烧香念佛，保佑你们长命百岁。之后听说凤姐儿的女儿生了病，就热心地出主意，在凤姐的要求下，给她七月七日出生的女儿取名巧姐，并祝愿她长命百岁、遇难成祥、逢凶化吉，为以后贾府败落，刘姥姥义救巧姐埋下了伏笔。
30、在观赏大观园时，凤姐拉着刘姥姥在刘姥姥的头上插花，家宴时给刘姥姥用了一双四楞象牙镶金筷子，让刘姥姥看着满桌子的美味佳肴却不知该从何下手。凤姐的这些小伎俩在这里发挥到了的状态。鸳鸯和凤姐二人设计要大火儿取笑她，她果然在筵席上说出：老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！引起全场狂笑。在座的众人，一个个都笑得前俯后仰。喷茶的喷茶，揉肠子的揉肠子，也有蹲在地上笑的，贾母更是笑得眼泪都流了出来。但事后刘姥姥既感知到自己受到了大家的优待，又感知到自己受到了侮辱。她对自己所处的不被尊重的处境感到难堪，又情不自禁的在凤姐和鸳鸯面前表现出了她那些不太高兴的情绪。她对凤姐和鸳鸯说明：“别的罢了。我只爱你们家这行事。怪道说‘礼出大家’。”机灵的凤姐一下子就听出刘姥姥的话语意双关。连忙笑着说：你可别多心，才刚不过大家取笑儿。凤姐话没说完，鸳鸯也给刘姥姥赔了不是，姥姥便说：“咱们哄着老太太开个心儿，有什么可恼的？你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取笑儿！” 刘姥姥受到了她们的捉弄表示了自己的不满，却又马上这样翻转过来说好的，她有意与凤姐、鸳鸯配合着哄着老太太开心。可见刘姥姥的心里是雪亮的，不过是装个傻哄着大家开心罢了。在刘姥姥笨拙憨实的外表下，其实隐藏着良好的心理素质，这也是她容易被人忽略的真正的智慧所在。
31、(1)(清)曹雪芹著.《红楼梦》(M).北京:中国文史出版社,2014年7月.
32、“原是凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子与刘姥姥。刘姥姥见了，说道：‘这叉爬子比俺那里铁掀还沉，那里强的过他。’……照样换上一双乌木镶银的。刘姥姥道：‘去了金的，又是银的，到底不及俺们那个伏手。’”
33、她给贾府讲故事，一个冬日抽柴的故事，就让宝玉信以为真，足以看出刘姥姥讲的多么生动了。
34、刘姥姥是《红楼梦》中一位有血有肉的人物，她的出现对红楼人物命运走向起着至关重要的作用。
35、穿针引线刘姥姥，一位具有非凡公关才能的老太太。见证了贾府兴衰荣辱的全过程。
36、刘姥姥一进荣国府原因很简单，女婿家里穷的难过冬，不是过不了冬，只是买棉衣办年货困难--刘姥姥想起来女婿王狗儿爷爷与王夫人父亲联宗认作侄儿。王家认识他们的只有王夫人还在京城。不得已只好厚着脸皮来登贾家门。
37、 在塑造刘姥姥这个人物的同时，作者还过刘姥姥勾画了全书重要人物的一些性格侧面，使这些人物形象更加丰满，复杂和具体化。
38、 这个刘姥姥究竟是何许人呢？“且说荣府中合算起来，从上至下，也有三百余人，一天也有一二十件事，竟如乱麻一般，没个头绪可作纲领。正思从哪一个人写起方妙，却好忽从千里之外，芥豆之微，小小一个人家，因与荣府略有些瓜葛，这日正往荣府中来，因此便就这一家说起，倒还是个头绪。”刘姥姥不仅并非书中主要人物，而且还是“芥豆之微”。原来刘姥姥的女婿叫狗儿，我们要介绍刘姥姥还必须从狗儿开始。
39、刘姥姥第三次来到荣国府的时候，这时的荣国府已不再是刘姥姥心目中昔日的荣国府了，这时的荣国府已经经历了抄家浩劫、几近土崩瓦解，完全丧失了以往不可一世的地位，就要面临着家破人亡了瞬息的繁华已经消失不见，不过短短的几年时间，这个曾经繁华至极荣国府已经一败涂地府中一片萧索凄凉的景象。这时的刘姥姥再也听不见姑奶奶、小姐们寻欢作乐的欢声笑语了。正可谓“流水落花春去也，天上人间。”原有的一切都变化了，这使得荣国府已经彻底败落。
40、三进荣国府，刘姥姥挺身而出，侠肝义胆，成为《红楼梦》里重要的收场人物。
41、刘姥姥是一位偏僻山村的老太太，她在《红楼梦》中始终以贫穷山村老太太的身份出现。她三次进入荣国府，她言谈举止、说话办事，一举一动，都明显的带着贫穷山村老太太的特征，让人感觉真实、纯粹、朴实，始终不失农村人的本色。
42、贾府盛极而衰，连续遭受不测，老太太病逝，凤姐也病入膏肓，恍恍惚惚，贾府一片黯淡，不复当年的盛况。此时，热心的刘姥姥听说了贾府的变故，便丢下待收的豆子前来探望，显示出重情重义的性格。看到贾府和凤姐的现状，刘姥姥“心里也就悲惨起来”，不停地说自己应该早来。后来见过巧姐，还开玩笑地说要给她做媒。见凤姐“愈加不好”，便“走到炕前，嘴里念佛，捣了些鬼”，凤姐果然好些，后又答应凤姐，回去之后继续替她祷告，消灾祈愿。凤姐此时已经十分信任善良的刘姥姥，便悲悲戚戚地托起孤来：“姥姥，我的命交给你了。我的巧姐儿也是千灾百病的，也交给你了。”
43、刘姥姥有一个大特点是让人喜欢，她每到一处都能带给人欢乐，是一个处处都受欢迎的人，这是一种为人哲学，也是一种处世智慧。按理说，刘姥姥是一个普通的乡下农妇，她到贾府这样的上等官府家庭里，是让人瞧不起的，至少贾府下人对她是不当回事。可她是一个阅历丰富、机智幽默的表演家，她内心清楚自己的身份和处境，但仍然将笑乐在脸上、表现在行动上。她始终能和大家轻松地融入一起，这是一般人不能做到的。你看，她与凤姐、鸳鸯合谋出“洋相”，搞哈哈乐动作，她主动扮演逗人开心的滑稽角色，一个农村人能做到这点不容易，现在看来她真是不一般，她有胆量、有思维，敢于大胆尝试。她具体代表性的典型语句就是那句：“老刘，老刘，食量大如牛，吃一个老母猪不抬头”。她表演夸张，惟妙惟肖，情态并茂，出人意料，简直是现代版的相声演员贾玲，让人忍俊不止，让贾母及小姐丫鬟们笑得前仰后合，乐不可支，笑到肚子疼。这样的事例，刘姥姥心里十分明白，这只不过是逢场作戏，逗大家乐乐而已。虽然自己年龄大了，但想想贾府能给她帮助，更让她回农村有面子，农村人都会对她高看一眼，她更是觉得很荣光。再说，这些也没有什么可丢脸的，能给贾府上上下下的人带来愉快，还能获得贾府上下的好感，又何乐而不为呢？刘姥姥的这种处事方法的确值得让学习。
44、礼节是个人修养的体现，刘姥姥懂得礼尚往来、知恩图报的礼节。第三十九回“村姥姥是信口开河，情哥哥偏寻根究底”中，刘姥姥她二进荣国府，没有别的目的就是来感谢贾府对她的施舍。因为第一次来时，曾获赠银二十两，这可是在当时农村人一大笔钱了。第二年夏秋季节，这个善良热心的刘姥姥，没有忘记贾家的恩惠，“多打了两石粮食”，就把头一茬摘下的瓜菜送来，以感谢贾家的关照。现在年头好了，地里的蔬菜瓜果丰收了，虽然不值几个钱，但在那个年代农村就这些东西可以送人了。这种知恩图报，懂得回馈，确实是乡下人朴实的好例证。其实，在当今乡下农村还仍然保持这种习惯，也是自古以来的优良传统。
45、张玉华，文学博士，平顶山学院新闻与传播学院教师，古代文学方向。
46、 这么一个和贾府说不上什么关系的人物，甚至不提也就一辈子都不会想起的人物为什么能在贾府中如鱼得水呢？我觉得有必要分析一下刘姥姥的性格。
47、《红楼梦》记录了以贾府为代表的封建家庭的兴衰荣辱历史，描写了以宝黛为首的青年男女的爱情，刻画了以金陵十二钗等人物的命运。但刘姥姥这位并不属于大观园却被作者刻画得栩栩如生的人物在全书中却同样占据了很重要的位子，作者曹雪芹为什么在描写“诗礼簪缨之族”、“钟鸣鼎食之家”的荣宁二府和花团锦簇、美女如云的大观园中，不惜笔墨去刻画这样一个与周围环境、人物极不协调的刘姥姥呢？刘姥姥到底是一个什么样的人呢？本文试从四个方面讨论一下刘姥姥的人物形象：
48、(2)罗盘.《红楼梦的文学本体》.(M).河北:教育出版社,2002年.
49、《红楼梦》第六回写刘姥姥初进荣国府，作者用寥寥数字写出了真实的乡下人那种坦率纯真之态:“刘姥姥只听见咯当咯当的响声，大有似乎打锣柜筛面的一般，不免东瞧西望的。
50、总之，刘姥姥这种封建、贫穷、可笑的形象通过作者的笔墨，全部体现出来。
51、刘姥姥一进荣国府原因很简单，女婿家里穷的难过冬，不是过不了冬，只是买棉衣办年货困难--刘姥姥想起来女婿王狗儿爷爷与王夫人父亲联宗认作侄儿。王家认识他们的只有王夫人还在京城。不得已只好厚着脸皮来登贾家门。
52、(4)肖虹.《红楼梦》中刘姥姥人物形象分析(J).江西电力职业技术学院学报,
53、 “姑娘说那里话。咱们哄着老太太开个心儿，可有什么好恼的！你先嘱咐我，我就明白了，不过大家取个笑儿。我要心里恼，也就不说了。”
54、刘姥姥一出场就显得见识不凡，她虽然是一个长年累月在家没经过世面的乡下老太太，但比那务农为业只会唉声叹气的女婿狗儿强得多了。
55、她并非不知道自己在扮演什么角色，而是甘愿故作丑态，滑稽凑趣，以制造喜剧效应。她说出的笑话在别人听来觉得好玩，有趣，但在她心里却是甜酸苦辣，别有一番滋味。刘姥姥之谐，就像她脸上一道道皱纹一样，是饱经沧桑的印痕，是人生经验所集，是她大智若愚的表现！所以我认为她是自愿成为一名丑角，给贾府带来欢乐的同时也给自己带来实惠。
56、正如《红楼梦》所说：“那刘姥姥虽是个村野人，却生来的有些见识，况且年纪老了，世情上经历过的。”
57、故事从贾府由富贵堂皇走向没落衰败的次线，反映了一个大家族的没落历程和这个看似华丽的家族的丑陋的内在。
58、刘姥姥是一个知恩图报的人，她四进荣国府时，邢大舅、王仁、贾环、贾芸、贾蔷等一干狠舅奸兄及邢夫人趁贾琏不在家，合谋摆布巧姐，要把她卖给一个外藩王爷。平儿和王夫人无计可施，心急如焚。这时刘姥姥忽然到来，东观阁批曰：“南无救苦救难观世音菩萨！好了，好了！”这是刘姥姥仗义营救巧姐的故事，真正的大情大义，非别个能及。
59、 表面上看，刘姥姥是个粗鄙的农妇，有些憨傻，而实际上她是一等一的聪明。对比刘姥姥两次进大观园的情景，我们就可以看到她有了显著的变化。第一次来贾府，刘姥姥局促不安、缩手缩脚，显得紧张慌乱，说起话来也是口不择言，比如，向王熙凤恳求帮助时竟冒出“瘦死的骆驼比马大”这样不吉利的话来，着实不妥。但第二次来贾府就自然放松的多了，先是带了些自家种的新鲜瓜果菜蔬，后又有机会见到了养尊处优的贾母，阅历丰富的她，马上就明白贾母是这个大家族核心的核心，世事洞明皆学问，人情练达即文章，刘姥姥瞬间变为大观园里卖力的演员。
60、刘姥姥是一个勇敢胆大的人。从她第一次进入贾家，就可以看出她与贾奶奶和王太太交流的方式是恰当的；她是一个很幽默的人，她很配合罗玉凤等人去逗笑，让嘉人笑，故意做各种搞笑的事情让自己的主人高兴；她有一定的勇气和胆量，她敢来贾家玩秋风(向贾家要钱)，并得到了很多钱，可贾家的人对她无可奈何；她还是个知恩图报的人，当她看到巧姐被卖给外国领主时，极力搭救巧姐。
61、出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。
62、其次，刘姥姥还是一位大智若愚之人。刘姥姥二进荣国府时在席间所说的玩笑话，就能说明刘姥姥是一位大智若愚之人，刘姥姥说：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪不抬头!”李姥姥此话一出，逗乐了席间众人，也树立了自己在贾府众人心中憨厚、有趣的形象。从这句话可以看出，刘姥姥自嘲的心理。
63、 借刘姥姥这面特殊的镜子，作者还描绘了一个特殊的人物——妙玉。第四十一回栊翠庵品茶，主要是借刘姥姥的游园过程巧妙讽刺妙玉那种吹毛求疵的洁癖。而且，在对待刘姥姥不同态度上，作者对宝玉和妙玉作了深刻的描绘。
64、当一家子的生活陷入困苦不堪，所有的人都怨声叹气的时候，只有刘姥姥积极的想办法。
65、可以与邢岫烟做一对比：岫烟也是个荆钗布裙的女儿，但不卑不亢，读书明礼，姑娘们完全把她当自己人，妙玉更是对她青目有加。
66、(3)祝慧如.试论雅俗兼容的刘姥姥形象(J).汉字文化，2018
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68、第刘姥姥还具有象征意义的作用。刘姥姥出现在《红楼梦》中，代表着自给自足的田园生活。刘姥姥和大观园众人说笑时，用“大火烧了毛毛虫”体现了自己对田园生活的认知，也也暗喻了腐朽体制终将衰败。
69、出身乡村的刘姥姥来到了贾家，凤姐导演了一幕闹剧，在贾母那里吃饭的时候，丫鬟只捡了一个鸽子蛋放在刘姥姥那里，刘姥姥不知羞耻地说：“老牛，老牛，食量大如牛”，此时老刘那种直爽，快直的农民性格表现的淋漓尽致。
70、《红楼梦》又名《石头记》故事讲述的是发生在一个未知朝代的封建大家庭中的人事物，其中以贾宝玉，林黛玉，薛宝钗三个人之间的感情纠葛为主线，通过对一些日常事件的描述，体现了在贾府的大观园中以金陵十二钗为主体的众女子的爱恨情愁。
71、她深知贾母是贾府德高望重的人，因此见了贾母，口称“老寿星”，奉承贾母是“享福”之人，听到贾母说“我正想个地里现撷的瓜儿菜儿吃，外头买的，不象你们田地里的好吃”，便谦虚地说：“这是野意儿，不过吃个新鲜。依我们到想鱼肉吃，只是吃不起。”给贾母讲农家见闻时，恰巧遇到贾府失火，便立刻转移话题，讲了一个老奶奶吃斋念佛，喜获孙子的故事，哄得贾母满心欢喜。这种体察人情、随机应变的本领，确实是来自于丰富的生活积累。
72、只看重钱而不懂得欣赏美和呵护美，一口一个“一两银子没了”、“不解渴”。
73、这个好像是冥冥之中缘分是佛手指引的结果，曹雪芹在这儿他是进行了这么一番暗示。所以，让刘姥姥起名，刘姥姥不就说了嘛，取个“巧”字，将来必定是遇难成祥，逢凶化吉，全从这“巧”字上来。而刘姥姥在第四十回中说的两句连句也是值得注意的：“大火烧了毛毛虫(指一场大火(谐音：”祸“)将会把贾府烧得一干二净)，花儿落了结个大倭瓜。
74、 鸯道：右边‘幺四’真好看。”刘姥姥嫂：“一个萝卜一头蒜。”
75、 所以，小说在将刘姥姥这一艺术形象塑造得个性鲜明，血肉分明的同时，也因为刘姥姥这面特殊的镜子，使得凤姐、宝玉和妙玉等这些人物形象更加形象、细致和立体化。
76、久经事故的刘姥姥从她丰富艰难的人生阅历中感悟到了“适者生存”的真理，并明智而现实地洞悉到一味“拉硬屎”，那“银子钱”是不会“自己跑到咱们家来的”。
77、不难发现，刘姥姥几乎将贾府大小人物都进行了串联，更加刻画了各自的性格特征。比如，刘姥姥在栊翠庵喝茶时，衬托出妙玉为人心高气傲的性格特征。虽然妙玉是佛家弟子，但是她依然不具备众生平等的观念。
