高老头
1、《高老头》还从不同角度写出政治野心家的成长过程，揭露了统治阶层的卑鄙丑恶，抨击了资产阶级的道德原则，从而揭示了人欲横流的社会现实。《高老头》还反映了巴尔扎克对现实关系的深刻了解。小说通过鲍赛昂子爵夫人情场失意的描写，显示了复辟时期贵族被资产阶级取代的历史过程。
2、读到这我又再次情不自禁落下眼泪，这泪水是我对资本主义社会里人与人之间的金钱关系而悔恨的泪。女儿们之所以不愿意来见父亲高老头，是因为他已经身无分文、无利可图了。以前，只要女儿向父亲发发嗲，父亲高老头就能满足她们的愿望。高老头自以为女儿孝敬的是他。而可恶的女儿真正孝敬的，是她们父亲的钱呀！“钱能买到一切，连女儿也是这样的。”这个道理，高老头直到临死前才明白，太晚了。
3、高老头索要其圆胸章，正反面分别刻有两千金之名，贴于心窝，用尽气力呼唤千金，溘然长逝。
4、“随即，作为针对社会的首场挑战，拉斯蒂涅上纽沁根太太家吃饭去了！”(高老头)。
5、欲望犹如炭火，必须使它冷却，否则，那烈火会把心灵烧焦。
6、后，巴尔扎克用看似模糊实则清晰的一句话作为结尾，同时也为拉斯蒂涅的人生结局埋下伏笔：
7、“唉！朋友，你别结婚，别生孩子！你给他们生命，他们给你死。你带他们到世界上来，他们把你从世界上赶出去。”很形象的表达，但很痛心的感觉。我们真的是这样的吗？以后我们的子女也会这样对我们吗？不禁这样问自己。不情愿的回答但不得不面对的事实。榨干了父母之后，我们用获取的成果开启了属于我们的新生活，然后他们孤独老去，至死我们也只是给他们一场貌似得体的葬礼和几滴煽情的泪水。我们的生命是他们给的，但等到长大了，我们就迫不及待的飞离了，没有他们的约束，我们以为可以活的更精彩。剩下的是落寞的他们，两个孤独的老人等待离巢的儿女，没有归期，但总存希望。我们不愿做榨干机，但言行举止让我们没了申辩的机会。要是不想生养一台榨干机，那么，好好对待父母，不要给他们这样的榜样。(高老头)。
8、三人安顿高老头毕，苔尔菲娜言于欧也纳曰：“勿忘今宵剧院之约。”
9、他早年丧妻，独自抚养两个女儿。每年有6万多法郎的固定收入，但仅允许自己每年用一千多法郎过日子，把大把的钱都用到了女儿们的开销上。
10、弥留之际的老人一贫如洗，两个女儿不闻不问，拉斯蒂涅卖了自己的表才得以安排入殓。葬礼上只有拉斯蒂涅、克里斯多夫和两个送葬人。高老头的女儿没有到场，不过是派了辆带有爵徽的空车。在简短的仪式后，拉斯蒂涅转头面向巴黎，此时夜幕降临，城市灯红酒绿。
11、高老头是个面粉商，在革命期间卖面粉赚了一大笔钱。他在女儿出嫁时一人给了七十万的家产，自己只留了五六万作养老金。随着岁月的流逝，两个女儿渐渐对父亲产生了厌恶，把他赶出了自己的圈子。她们以父亲为耻，盼着父亲早一点死去，但表面上却说出种。种托词来假意的安慰他。她们像是一个吸汁机，吸干了父亲，把剩下的残品急于扔掉。儿女都是父母养大的，女儿的所作所为，高老头都看在了眼里。这可怜的老头是那么失望、孤独，他为此可以说是已经肝肠寸断了。但无论女儿怎样做，怎样一次又一次的令他失望，他的父爱却是永恒的。当他听说他的女儿在外面欠了大笔债务的时候，他宁愿把自己珍惜的银饰卖掉为女儿还债，也不愿让女儿为此伤半点脑筋。那银饰可是他值钱的东西了！卖了之后，他确实哭了，但他这样做并没有换取女儿的心。
12、巴尔扎克重视详细而逼真的环境描绘，一方面是为了再现生活，更重要的是为了刻画人物性格。作品围绕拉斯蒂涅的活动，描写了巴黎不同等级、不同阶层的人们的生活环境；拉丁区的伏盖公寓，形似牢狱的黄色屋子，到处散发着“闭塞的、霉烂的、酸腐的气味”，塞满了肮脏油腻、残破丑陋的器皿和家具，这是下层人物的寄居之地。唐打区内高老头的两个女儿家里，虽有金碧辉煌的房子、贵重的器物，但“毫无气派的回廊”，挂满意大利油画的客厅却“装饰得像咖啡馆”，这显示了作为新贵的资产阶级暴发户们俗不可耐的排场。圣日尔曼区古老的鲍赛昂府则显示出完全不同的气派，院中套着精壮马匹的华丽马车，穿着金镶边大红制服的门丁，两边供满鲜花的大楼梯以及只有灰和粉红色的小巧玲珑的客室，这些精雅绝伦的陈设、别出心裁的布置都衬托出上流社会贵族“领袖”的风雅超群。这些精细而富有特征的环境描写，有利于展示其对人间性格形成的影响。当拉斯蒂涅从雷斯多夫人和鲍赛昂夫人两处访问后回到栖身的伏盖公寓时，作品写道：“走入气味难闻的饭厅，十八个食客好似马槽前的牲口一般正在吃饭。他觉得这副穷酸相跟饭厅的景象丑恶已极。环境转变太突兀了，对比太强烈了，格外刺激他的野心……”已经享受过上流社会生活的拉斯蒂涅再也不肯自甘贫贱，后，他决心弄脏双手，抹黑良心，不顾一切地向上扑。拉斯蒂涅的堕落是这种特定的典型环境所决定的。
13、被藤蔓围裹的伏盖公寓是寡妇伏盖夫人经营的平民单元楼，小说的开篇对这个坐落在巴黎圣热内维埃弗新街的公寓楼进行了细致入微的描述。公寓的住户包括法律学生尤金·德·拉斯蒂涅，神秘的伏脱冷，退休的面条商人让-乔基姆·高立欧，即高老头。
14、当是时，人情冷漠，难见真情。阿纳斯塔西、苔尔菲娜名为高老头之千金，实视其为移动提款机，但有所需必上门求助，高老头为讨千金之欢心，倾囊相助；雷斯托与阿纳斯塔西、纽沁根与苔尔菲娜名为夫妻，实则利益同盟，各有情人，资产自主，两千金将嫁奁寄于夫处，常因此为夫所制。
15、然而两个女儿挥金如土，像吸血鬼似的榨取父亲的钱财，当老人一贫如洗时，再也不许父亲登门，使之贫困的死在了一间破烂的小阁楼上，女儿们连葬礼都不参加。
16、阿纳斯塔西抢入房间，为时已晚，遂对亡父嚎啕曰：“吾榨干慈父，非人哉！”遂昏厥，众人送其至姊处。
17、白日将尽，塞纳河两岸又漫漫亮起灯火，拉斯蒂涅埋葬了他青年人的后一滴眼泪，上纽沁根太太家吃饭去了。
18、《高老头》是法国著名作家巴尔扎克的小说。书中的主人公高老头曾经是个面粉商，他积攒了一大笔钱。他疼爱他的两个女儿，对两个女儿百依百顺、有求必应，使她们过着十分优越的生活，有马骑、有车乘，穿着华丽的衣服，并且给了两个女儿每人丰厚的嫁妆，使得她们分别成了伯爵太太和银行家太太，跻身于上流社会，让人刮目相看。但为此却花去了高老头大部分的积蓄，自己仅留了很少一部分钱。
19、不过，终使拉斯蒂涅克大彻大悟的，除了这两位“导师”的言传之外，还要归功于高老头的“身教”。我们这样说，并不是要把高里奥看作是坏人，或者说他做了什么见不得人的坏事。高里奥的那点可怜的积蓄被他的两个女儿榨得干干净净之后，后孤零零地死去，拉斯蒂涅克是这一悲惨事件整个过程的见证人。
20、高老头在临死前明白了一句话：“金钱可以买到一切，包括女儿。”我觉得他真可悲，就算金钱可以买到女儿，可是用金钱换来的亲情是廉价的。如果亲情可以用金钱来衡量的话，那“亲情”这个词语根本没有存在的必要，那种和在街上认识的人有什么区别呢？高老头在临死前领悟这样的一句话，难道他的女儿不会感到惭愧羞耻吗？终，他的两个女儿没了父亲的庇佑，没有了快乐和一切，这也算是她们罪有应得。高老头需要用金钱去维持父女之情，这样的父亲是可悲的，但他为女儿付出的一切，不得不承认他是个伟大、值得敬佩的父亲。
21、在巴黎的一所公寓里，住着一名叫高里奥的老头，他六年前住进了公寓，不知为什么他由好的房间换到了差的房间，人也越来越瘦。终于，高老头的变化之迷被穷大学生拉斯蒂湿揭开了。原来，高老头是个面粉商，在法国大革命中发了财，他异乎寻常地宠爱自己的女儿，他把无以复加的父爱倾注在女儿身上，以小培养了她们极度的虚荣心。他以每人八十万法郎的嫁妆，使大女儿娜齐成了伯角夫人，使二女儿但斐纳嫁给了银行家纽心根。
22、已是黄昏独自愁，更著风和雨。我未尝想过，在金钱与父爱的抉择中她们毅然选择的是金钱。极端利己主义淹没了一切道德原则。高老头的财物被榨干，终被抛弃，落得家破人亡。原来，金钱下的溺爱如此令人心碎。
23、二人争执，高老头心如刀割：“吾其自决于此也！但使吾可得此一万二千法郎，吾愿背叛上帝、杀人越货！”
24、“父亲，我想做一件金线铺绣衣衫，它真的好看极了。可是那个该死的裁缝不肯赊账给我，后还是我的老妈子帮我垫了一千多法郎。现在衣服做好了，老妈子却串通了裁缝，非要我先把钱还了，才会把衣服给我。父亲，你看我多可怜，我竟然落到了这种地步。舞会明天就开始了，我实在没有办法了，父亲，你一定要帮我呀。”娜齐握住高老头的手，哭着求他。
25、《高老头》着重揭露批判的是资本主义世界中人与人之间赤裸裸的金钱关系。小说以1819年底到1820年初的巴黎为背景。
26、高老头是巴尔扎克塑造的一系列富有典型意义的人物形象之他是封建宗法思想被资产阶级金钱至上的道德原则所战胜的历史悲剧的一个缩影。小说主人公高老头向读者展示了一份特别的父爱。他把女儿当做天使，乐于牺牲自己来满足她们的种种奢望。为了女儿的体面，他歇了生意，只身搬进伏盖公寓；为了替女儿还债，他当卖了金银器皿和亡妻的遗物，出让了养老金，弄得身无分文；后，仍然是为了给女儿弄钱，他竟想去“偷”、去“抢”、去代替人家服兵役，去“卖命”、去“杀人放火”。
27、在金钱面前，人性的弱点将暴露无遗，并且活灵活现的丑态百出。
28、文中的高老头是一个虔诚的基-督徒，在基-督教义里，父爱应该是慈爱、无私、宽容的。但是高老头仅仅是把这些用在了自己的女儿身上，对其他的人完全没有了爱。这种极端的爱导致了他全然不顾后果的对女儿的溺爱：给还未成年的女儿配置豪华的马车，无限支持她们涉足奢靡的成人交际场所，让她们完全适应了堕落的腐化生活。这就是他认为的好的父爱，而他就是合格、幸福的父亲。正如他自己说的，只要女儿愿意，他可以做她们膝盖上的小狗，供她们玩耍。这是他为了实现他理想中的父女关系，按照自己对教义的理解而实行的“父爱进行曲”。
29、欧也纳听罢潸然。苔尔菲娜来信，曰“勿忘今晚舞会”云云。欧也纳复曰：“令尊命悬一线，舞会之事，卿其审之！”
30、生活是一场和欲望的战斗，我们只有正确地对待欲望，才不会让你的人生成为一场悲剧。
31、“听到她们一本正经的叫我父亲，我的心就冰凉；一叫我爸爸，我又看到她们小时候的样子，回想起从前的事。”“好久我没听见她们叫我爸爸了，好久没有搀过她们的胳膊了。唉！是呀，十年工夫我没有同女儿肩并肩的一块儿走了。挨着她的裙子，跟着她的脚步，沾到她的暖气，多舒服啊！”读到这里我很心酸，我不会让我爸爸落到高老头的境遇，高老头悲剧的万分之我都不允许它降临在我爸爸身上。我不希望爸爸的痛苦因我而起，这仅仅是低层次的孝敬；我希望让爸爸开心幸福，就像他为我做的那样。
32、作者：简y，精读读友会会员，从简约中汲取生活的清香。
33、小说中的高老头像是我们身边无数个溺爱子女的父亲，而青年拉斯蒂涅更像是当下许多贫穷年轻人的缩影。
34、自此，社会上少了一个单纯善良的青年大学生，多了一个不择手段的资产阶级野心家！
35、小说的故事发生在波旁王复辟时期。1814年，拿破仑资产阶级帝国垮台。波旁先生王朝卷土重来，封建政权复辟。这个王朝维持了十多年。于1830年七
36、目睹了高老头的悲惨遭遇，拉斯蒂涅终于体会到这个社会冷酷无情的一面。
37、高老头“醒了”，因为他太痛苦了。拉斯蒂涅克、伏脱冷、伏盖太太的所有房客，甚至两个没有道德的女儿和生活在不堪世界的每一个人，眼睛都是明亮的，可以看清黑暗的一切。火可以找到纯洁心灵来利用，也可以任其继续黑暗，虽然悲剧之后，大家又会恢复麻木不仁的状态。也许只是因为看得太清楚，所以更痛苦，为了减轻痛苦而变得麻木，所以更悲惨，所以更难以忍受。
38、“但斐纳，我的但斐纳，娜齐，我的娜齐，她们在这里吗，她们在这里，是不是？”
39、女儿结婚后，女婿觉得他做面条生意丢自己的脸，于是高老头就把店铺转了出去。女婿觉得他住在自己家里不方便，高老头就搬到了伏盖公寓。女儿女婿把他的钱压榨殆尽，高老头也从无怨言。
40、他那两个女儿一个选择了金钱——嫁给了银行家，一个选择了地位——嫁给了一位男爵。她们虽然所选的路不同，但都是上流社会，也同时放弃了父亲——深爱着他们的父亲！她们只有在困难的时候才会想到父亲，他们只需要一句花言巧语，高老头就会顺其自然地把钱交到她们那双肮脏的手中。读到这里，我总会觉得高老头太傻了，会轻信于他那两个人面兽心的女儿。
41、“痛快，很痛快。”拉斯蒂涅一边回他，一边想着：“可怜的高老头，你还在想着她们，可是她们呢，已经不记得你了。”
42、巴尔扎特用他那锋利的笔，把这两个女人的卑鄙心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露的淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影。巴尔扎特以小见大的笔法用的恰到好处。
43、到达上流社会第一步：在巴黎难得遇得一个漂亮的女子，又漂亮，又富裕，又风雅，而且没有主。我需要这样一位女子，来让我领悟人生。
44、巴尔扎特用他那锋利的笔，把这两个女人的卑鄙心理、虚伪的面孔、惨无人道的行为揭露的淋漓尽致。这两个女人简直就是当时社会中无数妇人的缩影。巴尔扎特以小见大的笔法用的恰到好处。
45、陈昌恒：《〈高老头〉与〈懵教官爱女不受报，穷庠师助师终得令〉之比较》，《外国文学研究》1990年第2期。
46、昨天看完了巴尔扎克人间喜剧这部百科全书中的第一部《高老头》，很好奇为何巴尔扎克以这么一部作品作为他力图营造的宏大人间的开头，这是一部悲惨的作品，人间喜剧就这么从悲中开始了。
47、后就是他以一个天然的父亲身份，向女儿们传递的爱。这里面多少带点占有性。因为，他有了巨大的付出，就必然会想感受到幸福的.回报。他历尽了商场的残酷和无情，急需爱来填补心中的空白。虽然他后来看出了女儿爱的只是他的钱，但他仍固执地不肯承认，因为在旧有的道德体系即将崩溃于金钱的腐蚀之下时，他特别需要一种强大的信念来支撑生活。女儿呢，随着年龄的增长，她接受到越来越多的爱，这就必然会分散她对父亲的热爱。婚后混乱无爱的生活则把她们后一点爱都消磨尽了。两方面的爱是成反比例关系的；所以，高老头越是付出的多，女儿越是麻木。久而久之，甚至会觉得是束缚，进而开始逃避她们的父亲；使得的晚年的高老头凄惨无比。
48、在目睹这一切之后，拉斯蒂涅仿佛成了真正的“人间清醒”，曾经天真理想、游移不定的他被彻底埋葬了！
49、在这本书中，巴尔扎克用他辛辣的笔，把这两个女人卑鄙的心理，虚伪的面孔，毫无人性的冰冷心肠刻画的淋漓尽致。同时也用委婉的手法，嘲讽法国十九世纪上流社会的金钱关系。这本书让我深深感觉到资本主义社会的那种人情淡薄。读完这本书，我不禁从心底感叹高老头的悲惨遭遇。巴尔扎克以自己的生活体验，通过细致的描写，用锋利的笔刻画出了当代法国巴黎那个兴盛一时的社会背后隐藏着的许许多多的故事。它就是波帝王朝的缩影，就是资本阶级的真实写照。读完《高老头》，让人不禁为巴黎上流社会只以金钱为中心，和人情之间的冷漠悲哀。希望在高老头身上发生的悲剧不要在当今社会上重新上演。
50、高老头住进了公寓，他的两个女儿并没有因此过上幸福的生活。她们偶尔也会来到这简陋的公寓“看望””她们的父亲，一点一点榨取他后的钱财。
51、欧也纳飞奔至公寓，惊闻高老头突发脑溢血，遂至病榻。高老头曰：“苔尔菲娜安否？昨日之剧何如？”
52、回复“测试2”，可获取现当代文学基础测试题；
53、高老头躺在床上，迷迷糊糊中，不断回忆着过去。
54、高老头竭尽所能帮女儿们还债，急得中了风。临终前渴望孩子们来看他一眼，但大女儿失去自由不被放行，小女儿参加完舞会后生病嫌吵，又要补瞌睡都不前来。后，大学生花尽手中积蓄为老人发丧，他也完成了在巴黎这个无情的大染缸里的学习，暗自下定了决心。
55、拉斯蒂涅卖掉了自己的表链，替高老头简单置办了一套棺材，然后和皮安训一起把他送下了地。
56、这篇小说细致入微地刻画了许多人物，像爱女如命并倾其所有只为女儿的高老头，以及一心想进入上流社会的贵族青年拉斯蒂涅等等，每个人都有鲜明的性格特征。
57、人们常说，这是社会风气的产物。是呵，社会源于人，用于人，归根到底这依然是人自身的问题!人性在某个方面的缺失，才是导致一切社会问题的罪首。
58、“拉斯蒂涅，我的女儿要来了吗，你去问问他们什么时候来，我求求你让我在临死之前再看她们一眼。我求求你去叫她们来，告诉她们你们的父亲就快要死了。”
59、高老头变卖了身边仅有的物件，他一无所有了。
60、因为他全家的绝大部分开支都花在供他读书上，为此家人不得不节衣缩食。
61、主要写两个平行而又交叉的故事：退休面粉商高里奥老头被两个女儿冷落，悲惨地死在伏盖公寓的阁楼上；青年拉斯蒂涅在巴黎社会的腐蚀下不断发生改变，但仍然保持着正义与道德。同时还穿插了鲍赛昂夫人和伏脱冷的故事。
62、对比手法的广泛运用。艺术上的对比手法在《高老头》中运用得十分广泛。伏盖公寓与鲍赛昂府的强烈对比，不仅促使拉斯蒂涅个人野心的猛烈膨胀，而且表明不管是赫赫声威的豪门大户还是穷酸暗淡的陋室客栈，一样充斥着拜金主义，一样存在着卑劣无耻。高贵庄重的鲍赛昂夫人与粗俗强悍的伏脱冷形成鲜明对比，一个文质彬彬，一个直言不讳，但不同的语言却又揭示了同样的道理，而他们两人看透社会的理论又与自己生活中的惨败成为反衬，更加深了悲剧的意味。此外，还有高老头女儿的穷奢极欲与高老头的贫苦窘困的对比，鲍赛昂夫人退隐时热闹的场面与凄凉心情的对比等等。这种鲜明对比的手法，使作品的主题更加鲜明突出。
63、扪心自问，时代在发展，社会在提高，未来的经济靠的是实力，做一个有职责感，有使命感的学生，而不是做一个被眼前利益丢弃自我的梦想的人。高老头的遭遇可悲可叹，却又是自食恶果。拉斯蒂涅虽有志气，却没有恒心和毅力，没有抵抗诱惑的意志，终究是沦为金钱的奴隶，令人扼腕叹息。时代在发展，思想也应当得到净化，净化人心，才能取得长远的胜利。
64、还有对高老头的父爱的另两种解读，一种认为高老头混淆了情爱与父爱，“他的行为和语言超出了表达父爱的范围”，并引证了勃兰兑斯对巴尔扎克的评价：“他以极端的低级趣味管这个老头儿叫做‘父爱’的基督，而且给这种父爱赋予了一种歇斯底里到近于色情的性格”，另一种则把其父爱作了如下解释：女儿出嫁赔去了他财产的大部分，波旁王朝的复辟，使他在政治上失去了靠山，加之年老智昏，“在人生的坡路上向下滑落的时候，高老头抚今追昔，回想当年的成功和种种天伦之乐，一种痛彻心肺的恐惧抓住了他的心”，为了逃避这种落寞感和衰退感，“而讨好女儿，满足她们一切荒唐的愿望，以便能经常看到她们，用她们鲜明的实体来充实自己的‘梦幻’就成了他的生活主旨”。
65、这本书读完了，我了解了什么是亲情，什么是利益，亲情本应当是纯洁的，不应当夹杂着私心杂念，高老头名义上是无私的父爱，却也是为了满足自我的虚荣心，所以导致女儿应对金钱，能够忍心舍弃父爱，拉斯蒂涅为了金钱放弃了朴实，没有了真诚，有的是利益熏心的骗局。感情和亲情有时对于我们来说取之不尽，用之不竭，可是对于利益熏心的人来说，却显得弥足珍贵。他们忘记了亲情和感情的存在。人人都说社会是肮脏的，在金钱的面前，任人唯亲的蛀虫大有人在，为了涨工资，为了更好的生活，出卖自我的灵魂作交换，拿着用谄媚换来的金钱和地位当做炫耀的资本，不明白是可怜还是可恨。满嘴的仁义道德，见不得人的事情又做了多少呢？
66、我曾经感慨，我何德何能，世上竟然有人无条件爱我，而我什么也没做。当我还不足一岁时，妈妈怀着弟弟，照顾我力不从心，于是把我送回娘家，给外公外婆带。什么都准备妥当，爸爸在临离开娘家前，给我后一次洗澡。妈妈事后描述，一个大男人，一边帮我洗澡，一边簌簌落泪。外公看不下去，说你们把她带回去吧。我就幸运地，从小都是和爸妈一起生活。从小我都觉得我是他的小情人，冬天他会把我冰凉的手揣进他的口袋，用他暖和的大手搓热；我和哥哥弟弟吵架，挨揍的总没有我的份儿。
67、杨国华：《父性基督的典型——也谈高老头的父爱》，《上海师范大学学报》1995年第3期。
