司马光的名言名句
1、全诗手法多样。写女子的容貌，是侧面烘托；落花、流水，是融情于景；后一句，直抒胸臆。
2、夫律管其要有五音：宫、商、角、徵、羽，此真正声也，万代不易。五行之神，道之常也。金、木、水、火、土，各以其胜攻也。古者，三皇之世，虚无之情，以制刚强。无有文字，皆由五行。五行之道，天地自然。六甲之分，微妙之神。(司马光的名言名句)。
3、C．邵伯温坚守大义，不愿阿谀逢迎。章惇因为曾经师事邵康节，想要重用邵伯温，邵伯温却百计避免；众人皆巴结童贯时，他听闻童贯要来，却躲避。
4、C．时元祐诸贤／方南迁士／鲜访之者／伯温见范祖禹于咸平／见范纯仁于颍昌／或为之恐／不顾也/
5、 这四种事，其实都是百姓寻常人家的居家之事，有子孙在读书，地里有菜，田里有粮，圈中有猪，塘里有鱼，看起来就是一派耕读传家的乡村乐居图。
6、(译文)听取多方面的意见，才能明辨是非；听信单方面的话，就分不清是非。
7、夫贤者，其德足以敦化正俗，其才足以顿纲振纪，其明足以烛微虑远，其强足以结仁固义。大则利天下，小则利一国。
8、币厚言甘，古人所畏也。
9、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。
10、一年之计，莫如树谷：十年之计，莫如树木;终身之计，莫如树人。
11、令则行，禁则止，宪之所及，俗之所被，如百体之从心，政之所期也。
12、0今世俗之人，其柔懦者，子妇之过尚小，则不能教，而默藏之，及其稍著，又不能怒，而心恨之。至于恶积罪大，不可禁遏，则暗呜郁悒，至有成疾而终者。
13、这首词手法绝妙。写女子的美，不正面写她是纤纤玉手柳叶眉，还是肤如凝脂樱桃嘴，而是写她发髻的随意、衣着的素淡，从侧面来突出她美得超尘脱俗。写自己的深情，不写思念缠绵，而是反其意而行，这种自责与无措更显得情深。
14、为人母者，不患不慈，患于知爱而不知教也。古人有言曰：“慈母败子”。爱而不教，使沦于不肖，陷于大恶，入于刑辟，归于乱亡，非他人败也，母败之也，自古及今，若是者多矣，不可悉数。——司马光《家范》
15、(大意)三个人说老虎来了，其他人就会跳墙逃走。
16、A．邵伯温勤学好友，受到良好教育。他既得到了父亲的教导，又结交了司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟等同辈友人，增长了见闻，熟悉了时务。
17、下片，感慨年华易逝。每一句都惹人感慨，其中“青鬓无价”还能给人启发。眼角渐渐有了皱纹，才知道年轻的时光是多么珍贵。那么，所有的人们，好好珍惜属于你的每一段日子吧，因为，我们真的很容易就“悔不当初”了。“多少离愁，散在天涯”，写得真好，写愁，却能让人看到光。
18、不能知人，害霸也;知而不能任，害霸也;任而不能信，害霸也;既信而又使小人参之，害霸也。
19、做祖辈的人，没有不想着为后世子孙谋利的，然而真能为后世子孙谋到利的人很少。为何呢？如今为后世子孙谋利的法子，不过是尽可能广泛地积累产业来留给子孙，使田产广大连接阡陌，房屋店铺多得跨越坊巷，粟米麦谷充满粮仓，金钱丝帛装满箱奁。不知满足地求取财货，怡然以为能够供应子子孙孙用上好几辈子也用不完了。然而不知教导子女做人的正道，以礼法治理家庭。自己在数十年间，辛勤劳作苦苦积累起来的财富，子孙在很短的时间里就因为用度奢靡，游荡无度而散去，反而嘲笑父祖愚笨不懂得娱乐，又埋怨父祖吝啬，对他们没有恩宠，而苛待父祖。开始是以欺瞒哄骗的手段窃取家巾的财物，以满足自己的欲望，实在不够就立字据向别人借钱，打算等父祖过世后就偿还。看他们的意思，几乎是唯恐父祖长寿。更严重的，甚至父祖有病不给予积极调节，暗地里毒杀父祖。这样一来，原来所采取的为后世子孙谋利的行为，恰恰助长了子孙的恶行，甚至为自己招来了灾祸。
20、奢靡：奢侈浪费。俭素：节俭朴素。两句表达了作者崇尚艰苦朴素的美德。
21、相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。
22、善于选择要点就意味着节约时间，而不得要领的瞎忙，却等于乱放空炮。——培根
23、不素养士而欲求贤，譬犹不琢玉而求文采也。司马光
24、利而勿害，成而勿败，生而勿杀，与而勿夺，乐而勿苦，喜而勿怒。
25、兵胜之术，密察敌人之机，而速乘其利，复疾击其不意。
26、 人有喜庆，不可生妒忌心；人有祸患，不可生喜幸心。
27、房屋住宅是要传给子孙后代的，这个地方作为宰相办公的厅堂，的确是显得小了一些，但是作为掌管祭祀祈祷的太祝和掌管礼仪的官员议事的厅堂来说，已经是很宽了。
28、司马光极力提倡节俭朴实，流传至今有名的话就是由俭入奢易，由奢入俭难。这句话的意思是说，由节俭的生活变成奢侈容易，要由奢侈的生活节俭下来就很难了。在司马光的教育下，其子司马康从小就懂得俭朴的重要性，并以俭朴自律。他历任校书郎、著作郎兼任侍讲，也以博古通今、为人廉洁和生活简朴而称誉于后世。
29、司马光为什么要用圆木枕头睡觉？用“________”画出短文中有关的句子。
30、书不可不成诵，或在马上，或在中夜不寝时，咏其文，思其义，所得多矣——司马光。
31、夫鱼食其饵，乃牵于缗，人食其禄，乃服于君。故以饵取鱼，鱼可杀。以禄取人，人可竭。以家取国，国可拔。以国取天下，天下可毕。
32、Reviewofpreviousperiods
33、 与肩挑贸易，勿占便宜；见贫苦亲邻，须多温恤。
34、丰厚的钱财与甜言蜜语，是古人很怕的东西。金钱与阿谀奉承之语是清廉为官的大敌，意在警醒为官者防止此二者对自己道德防线的侵蚀。
35、于是带着孟子搬到了学宫附近，孟子和小伙伴玩耍的内容变成了设置祭祀用的盛器，互相行礼，进退如仪。孟子的母亲说：这真是能够居住的地方了。于是就在这里住下来。孟子幼年的时候，问：东家杀猪是要做什么呢？母亲随口回答说：准备给你吃。随后感到后悔地说：我听说古代就有胎教之说，如今我在他知道事理的时候还欺骗他，这是在教他不诚信啊。于是买了猪肉来给孩子吃。孟子长大后学有所成，后来成为一代大儒。当时孟子还年幼，他母亲就已经注重让他养成良好的习惯了，更何况对那些已经长大了的孩子呢？
36、相见争如不见，多情何似无情。笙歌散后酒初醒，深院月斜人静。——司马光《西江月宝髻松松挽就》
37、法者，所以兴功惧暴也;律者，所以定分止争也;令者，所以令人知事也。
38、 仁义在身而色不伐，思虞通明而辞不专。
39、天之生人，各有偏长。国家之用人，备有众长。然而投之所向，辄不济事者，所用非所长，所长非所用也——司马光。
40、为官择人，不可造次，用一君子，则君子毕至，用一小人，则小人竞进矣。——司马光《唐纪太宗贞观六年》
41、侈则多欲。君子多欲则念慕富贵，枉道速祸。——司马光
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43、 居家戒争讼，讼则终凶；处世戒多言，言多必失。
44、上片写一个女子的美，妆容浅浅，云髻轻挽，罗衣飘飘，体态轻盈。她洗净铅华，一定清雅绝尘吧，看她，就如在雾里看花。
45、渔舟容易入春山，仙家日月闲。绮窗纱幌映朱颜，相逢醉梦间。
46、才德全尽谓之圣人，才德兼亡谓之愚人，德胜才谓之君子，才胜德谓之小人。凡取人之术，苟不得圣人，君子而与之，与其得小人，不惹得愚人。
47、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。——白居易
48、 这四种事，又是在居家之外，培养一个人的良好行为习惯和社会认知的必备之事。
49、粟者，王之本事也，人主之大务，有人之涂，治国之道也。
50、人的贪欲是没有极限的,贪欲无度是一切祸患的根源。
51、(大意)逶迤曲折的道路，完满之中似有缺陷。正如同生长在污泥中的莲蓬，经过洗涤才能显出本来面目。经历痛哭，后才能微笑。
52、夫爱之当教之使成人，爱之而使陷于危辱乱亡，乌在其能爱子也？人知爱其子者，多日：儿幼未有知耳，俟其长而教之。是犹养恶木之萌芽，日俟其合抱而伐之，其用力顾不多哉！又如开笼放鸟而捕之，解缰放马而逐之，曷若勿纵勿解之为易也。
53、自己生活上节俭纯朴．平生衣取蔽寒，食取充腹，但却不敢服垢弊以矫俗干名。他常常教育儿子说，食丰而生奢，阔盛而生侈。他强烈反对当时社会上败坏的风俗，例如：做事讲排场、摆阔气，当差走卒穿的衣服和士人差不多，下地的农夫脚上也穿着丝鞋。
54、0孙叔敖为楚相，将死，戒其子曰：王数封我矣，吾不受也。我死，王则封汝，必无受利地。楚越之间有寝丘者，此其地不利而名甚恶，可长有者唯此也。孙叔敖死，王以美地封其子，其子辞，请寝丘，累世不失。
55、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)会西边用兵，复夏人故地，从军者得累数阶，伯温当行，辄推同列。(5分) (2)赵鼎少从伯温游，及当相，乞行追录，始赠秘阁修撰。(5分) 答案： D(时元祐诸贤方南迁，士鲜访之者。伯温见范祖禹于咸平，见范纯仁于颍昌，或为之恐，不顾也) B(薨是古代对身故的一种说法，用于诸侯或有爵位的大官，还用于皇帝的高等级妃嫔和皇子公主等) A(“结交了司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟等同辈友人”错，“司马光、韩维、吕公著、程颐兄弟等”与其父亲同辈，后来“屈名位辈行”才和邵伯温往来)
56、善治财者，养其所自来，而收其所有余，故用之不竭，而上下交足也。司马光
