苏格拉底法律名言
1、不过，当我们决定了孤独地上路，一切的诅咒一切的背叛都丢在身后，我们可以倔强地微笑，难过地哭泣，可是依然把脚步继续铿锵。
2、快乐就是这样，它往往在我们为着一个明确的目的而忙的得无暇顾及其它的时候，突然来访。(苏格拉底法律名言)。
3、一个人能否有成就，只看他是否具备自尊心与自信心两个条件。
4、当我对一个制度不满时，我有两条路：或者离开这个国家，或者循合法的途径去改变这个制度。但是我没有权利以反抗的方式去破坏它。
5、·人们说得好，真理是时间的女儿，不是的女儿。(苏格拉底法律名言)。
6、身为雅典的公民，据记载，苏格拉底后被雅典法庭以侮辱雅典神、引进新神论和腐蚀雅典青年思想之罪名判处死刑。尽管苏格拉底曾获得逃亡的机会，但他仍选择饮下毒堇汁而死，因为他认为逃亡只会进一步破坏雅典法律的。
7、Contentmentisnaturalwealth,luxuryisartificialpoverty.知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
8、无知的人是没有资格行善的。因为无知的善良只有善的外衣，却缺少良的内核。无知即无德，通往地狱的道路，往往是善意的石头铺成的。
9、“如果神明以为好我现在就了结此生，你以为奇怪吗？难道你不知道，到目前为止，我不承认有任何人生活得比我更好或更幸福吗？因我认为，生活得好的人是那些好地努力研究如何能生活得好的人；幸福的人是那些意识到自己是在越过越好的人。”《色诺芬》
10、纵使富有的人以其财富自傲，但在他还不知道如何使用他的财富以前，别去夸赞他。
11、亚里士多德认为高的存在本体就是神，就是善，他的这个说法也是来自苏格拉底的。神的观念一直是希腊哲学的起源地和归宿，而希腊哲学在其发展中也不断改变和净化了人们原先的神观念，两方面是彼此互动的。作为一位具原创性的哲学家，苏格拉底从敬畏神吸取了他变革哲学的智慧和力量。他把自己看作神赐给雅典人的一个礼物，一只牛虻，一个肩负着神的使命助人从善爱智的使者。这是他对神的敬畏虔诚，也是他对人的热爱鞭策。只有联系到他的神观念，我们才能认识他所主张的“自知无知”命题的深刻含义。苏格拉底之死是西方文化史上意义深远的事件，仿佛一则寓言，一个谜。他策划了自己的死亡方式，以一场浩大的审判，以法律正义的名义判处自己死刑，把自己生命的余烬，凝成一个死亡之谜，给后人留下了一道人文学科的“哥德巴赫猜想”。苏格拉底好像在为自己申辩，可是他又有意在死亡之中觅求真理，他的死仿佛是道德与法律的合谋。
12、任何确实的实验都说明，任何一种生理或心理的疾病都能靠吃素和喝纯水而减轻病情。
13、一个人如果站在自己的立场上来看待别人，常常会把人看错。我看人，从来不看他对我如何，而是看他对别人如何。
14、神灵为自己保留了那对于为重要的东西的认识。Keepthegodsforyourselfforthemostimportantthing。
15、 苏格拉底：欺骗敌人是恶行吗？把俘虏来的敌人卖作奴隶是恶行吗？
16、我清楚地知道，我并没有智慧，不论大的还是小的都没有。
17、人类的幸福和欢乐在于奋斗，而有价值的是为理想而奋斗。
18、好习惯是一个人在社交场中所能穿着的佳服饰。
19、活得很虚伪，人前一套，背后一套，总是为了个人利益不择手段去损害他人利息等等，这样的人，大多数都是坏人。
20、德行就是知识或美德，即知识愚昧是罪恶之源。
21、·对哲学家来说，死是后的自我实现。是求之不得的事，因为它打开了通向真正知识的门。
22、神灵为自己保留了那对于为重要的东西的认识。
23、·子女中那种得不到遗产继承权的幼子，常常会通过自身奋斗获得好的发展。而坐享其成者，却很少能成大业。
24、 每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。
